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摘要：田漢這個名字一般只被認為是《義勇軍進行曲》的詞作者，而在戲劇學院的他的主要身份才是一個劇作家。田漢寫了《獲虎之夜》、《名優之
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摘要：近日網上流傳出一組疑似《問道》端游的網劇劇照。照片中美女們身著漢服搭配黑絲，微倚著宮墻，或撩起裙擺露出黑絲白腿，或擺出各種嫵
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摘要：看古裝劇里的漢服好漂亮，仙風道骨美人如玉有木有？可現實生活中為什么沒有幾個人穿呢？作為漢服黨之一，我認為是我們普遍沒有去深入
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摘要：漢服的復興推廣工作至今已有十多年了，取得了一些階段性的成果，這其中最有價值的應該是社會認同和接納度的提升。但隨著參與人數的增
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摘要：在講清末民初的事兒之前，先來說說清初的事。當時剃發易服已經進行數年，人都被殺得差不多了，抗清勢力越來越式微，堅決抗清的黃宗羲
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摘要：在濟南府學文廟內身著漢服拍攝照片,卻被工作人員制止并勸離,文廟內不能穿漢服拍照嗎?對此,文廟管理處工作人員稱,商業性廣告片的拍攝
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摘要：在漫長的幾千年時間里，漢服承載的不僅是一種生活美學，更是無數中國人生活方式的延續。古人云：漢服之美謂之華。華是一種氣度，一種
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摘要：“豈曰無衣？與子同袍。”是《詩經·秦風·無衣》中的經典詩句，原本是表現秦軍戰士出征前高昂的士氣。其中的“同袍”一詞本指戰友，
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摘要：我們的民族服飾是怎么消失的？
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摘要：所謂華夏民族，服章之美，謂之華，禮儀之大，故稱夏。 中國在清朝以前被西方稱為天生的貴族，除了優秀的中華傳統文化外，服飾也是一
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摘要：古語有云“有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。”這便是華夏的由來。我們自稱是禮儀之邦，我有時候會想，什么是禮儀？或者說什么是
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摘要：“你是日本人嗎？你穿的是韓服嗎？作秀吧？”，這是三年來充斥于我生活的聲音，而這些質疑、嘲諷，都是因為我所穿的衣服。它叫漢服，
摘要：漢舞運動幾個潛在問題主要為這幾個方面：漢服和儀式的形式化，推廣過于商業化濫用化，設計上過于原樣照搬，穿著者不分場合和主題，對
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摘要：漢服在歷史上指什么？《遼史·卷五六·志第二五·儀衛志二》“漢服，黃帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享。夏收、殷、周弁以朝，冠端
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摘要：漢族人并非就應當是中國天經地義的執政者，但是，一貫以“華夏”自居的漢族人一旦被原來鄙為“蠻夷”的滿 族所統治，在心底深處，卻
摘要：漢族是中華大地的主體民族，“漢”代表著宇宙中的銀河，寓意漢族如同天穹中的群星一般擁有著燦爛的文化和廣闊的胸襟。但是現如今，我
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摘要：社會高速發展而人們又缺乏信仰約束，畸形的思想越來越難以適應社會，西方的思想和根植于我們內心的文化難以融合，所以我們要從我們祖
摘要：漢服復興雖是近幾年的事，但已漸成燎原之勢，在一群群漢服復興先驅者的奔走呼告下，各地舉辦了多種多樣的與漢服有關的活動，人們也已
摘要：在漢服在中國消失了360年后的今天，筆者欣慰的看到全國各地都開始有越來越多的人，懷著復興中國文化滿腔熱情，穿著華夏傳統服飾。漢
摘要：漢服的意義決不只是一件美麗的衣服那樣簡單，她是我們民族精神、民族文化、民族歷史的承載物，復興漢服就是復興我們民族的偉大精神，
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摘要：世界上最令人掃興的文體就是論文，因為它從來不“入戲”。力圖客觀中立，也就永遠與現象世界二元對立。雖然節制是一種美德，可也未必
摘要：近來，微博上爆出有人身穿漢服，箭射成吉思汗、努爾哈赤及清朝歷代皇帝畫像的圖片和活動介紹，引起部分關心民族議題的網友不滿。
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摘要：漢服在古籍中被成為華夏衣冠，是華夏幾千年來的傳統服裝，也是華夏文明的標志。春秋正義曰：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂
摘要：古老的中國，有著深厚的文化底蘊，體民族漢族創造了無數燦爛文明衣冠服飾作為文化的一種表現形式，集中體現了漢族的審美觀和價值。以
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