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192020-10志強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)編輯漢服

漢服運(yùn)動(dòng) “嚇到路人”還是文化復(fù)興？

摘要：周立波之前評(píng)價(jià)漢服愛(ài)好者“像是洗浴中心出來(lái)的”，遭到了網(wǎng)友們的質(zhì)疑，并被要求公開(kāi)道歉。無(wú)獨(dú)有偶，在2015年春晚的民族創(chuàng)意服裝秀

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一個(gè)漢族人不可不看的故事

摘要：廈門有一個(gè)區(qū)，叫思明區(qū)。還很小的時(shí)候，我問(wèn)母親，“思明”是什么意思。母親說(shuō)“思明，就是思念明朝啊”

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漢服是中華文化的代表性符號(hào)，值得我們正視她，弘揚(yáng)她！

摘要：漢服是什么？如何認(rèn)識(shí)漢服？來(lái)看看中央電視臺(tái)怎么說(shuō)

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對(duì)中國(guó)古代服飾的研究，張園林迷上了漢服

摘要：學(xué)者張園林對(duì)中國(guó)古代服飾的研究已經(jīng)持續(xù)多年。中國(guó)古代服裝是指中國(guó)古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝，在世界上自成一系，其結(jié)構(gòu)與

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新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)

摘要：“新時(shí)代、新華服、新青年”，漢服復(fù)興的青年們不正是新時(shí)代和中國(guó)一同成長(zhǎng)的么，遂通過(guò)漢服社團(tuán)、漢服春晚、華服日三個(gè)方面來(lái)談青年

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漢服，一種華夏文化信仰

摘要：最近小編看西藏文化的時(shí)候，信仰這個(gè)詞就一直在小編的腦海中出現(xiàn)，而放在漢服中，小編也覺(jué)得同樣適用，今天讓我們一起來(lái)聊聊漢服與信

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李敖是不會(huì)穿漢服的但他不排斥「與子同袍」

摘要：穿長(zhǎng)袍，何凡先生是理論家，我才是實(shí)行家。一襲在身，隨風(fēng)飄展，道貌岸然，風(fēng)度翩翩然，屈指算來(lái)，數(shù)載于茲矣！不分冬夏、不論晴雨，

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她用女兒身騙了觀眾十年，穿漢服游日本惹爭(zhēng)議，一席話讓

摘要：大家還記得那個(gè)周星馳主演的《長(zhǎng)江七號(hào)》，里面飾演他兒子的周小狄嗎？其實(shí)她是個(gè)女兒身，騙了我們整整十年，網(wǎng)友們肯定很驚訝吧!

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穿上漢服，摘下標(biāo)簽，她只做自己

摘要：“那個(gè)曼妙可愛(ài)的女子，在一個(gè)幻境里徘徊，在深夜的紅樓里憤恨世事無(wú)常違心原，卻又淡淡然波瀾不驚。”

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“漢” 與 “服”——漢服運(yùn)動(dòng)的兩種視角

摘要：“漢” 與 “服”——漢服運(yùn)動(dòng)的兩種視角

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給2035年的一封信

摘要：西歷2035年，時(shí)值黃帝紀(jì)元四七三三年歲次甲寅。若出生于西歷2018年，2035年的你們，正好成年了，若往前算起，你們更加成熟了。不管成

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漢服VS和服，揭露漢服為何在中國(guó)接受度不高

摘要：我們都知道吧，各個(gè)民族有自己的獨(dú)特的服飾和獨(dú)特的文化。國(guó)外也一樣，他們有著自己的民族服裝。日本有和服，韓國(guó)有韓服，洋人有西裝

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從漢服熱到漢服圈：江湖紛爭(zhēng)恨不休

摘要：無(wú)論是十幾年前，還是十幾年后，漢服圈里的口舌之爭(zhēng)始終沒(méi)有停止

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也談“口舌之爭(zhēng)”——《漢服熱到漢服圈：江湖紛爭(zhēng)恨不休

摘要：無(wú)論是十幾年前，還是十幾年后，漢服圈里的口舌之爭(zhēng)始終沒(méi)有停止。

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團(tuán)結(jié)是興漢的唯一出路

摘要：人與人之間的信任是相互的、漸進(jìn)的。不同社團(tuán)的同袍湊到一起做事，建立起背靠背的信任感并非易事。

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中學(xué)校園：漢服復(fù)興的傳習(xí)之地

摘要：去年夏秋，陸續(xù)來(lái)了幾個(gè)17、8歲的小姑娘，申請(qǐng)加入我們的團(tuán)隊(duì)。與其他剛考入大學(xué)的人略有不同，她們都是北京市幾所中學(xué)漢服社的創(chuàng)始

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21世紀(jì)的漢服：“重生”與“新生”

摘要：在書(shū)中,楊娜將參與漢服運(yùn)動(dòng)的人分為三類:一類是“廟堂“中人絕不意味著要照搬古人的服飾和禮儀,而是要?jiǎng)?chuàng)造21世紀(jì)的漢服標(biāo)

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齊魯風(fēng)：讓更多年輕人從骨子里熱愛(ài)漢服！

摘要：我們要做的就是把漢服的美發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的年輕人骨子里喜歡這些東西。

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他身體力行傳播傳統(tǒng)文化，穿漢服上街卻被當(dāng)做“瘋子”

摘要：陳隱龍十分熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，平常也會(huì)穿著大褂、頭戴禮帽穿梭在大街小巷；吃飯之前，他會(huì)行禮節(jié)；打招呼時(shí)，他會(huì)作揖他成了周

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你穿漢服的樣子真的很美

摘要：在車水馬龍的繁華街頭、熙來(lái)攘往的尋常巷陌，時(shí)常會(huì)覓見(jiàn)或翠袖紅裙、綺衣錦裳，或?qū)捙蹚V袖、青衫白褂打扮的青年。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，

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就興漢排滿非少數(shù)民族之觀點(diǎn)，再駁一二

摘要：多年以來(lái)。漢服活動(dòng)，都被現(xiàn)實(shí)中的人們，賦于了排滿，打擊少數(shù)民族的宗旨。剛才看了我寫(xiě)的《橄果山主人書(shū)》中的留言。亦有此論。

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穿漢服前要學(xué)什么

摘要：漢服離開(kāi)俗世三百多年，如今回來(lái)真的也需要漫長(zhǎng)的時(shí)間沉淀。在各個(gè)民族習(xí)以為常的服裝中不存在的問(wèn)題，常常困擾眾多的漢服愛(ài)好者。比

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漢服青年：身披傳統(tǒng)，驚艷潮流

摘要：當(dāng)下青年對(duì)漢服的熱情，以及醉心古典風(fēng)格的裝扮，反映了傳統(tǒng)文化越來(lái)越得到青年的認(rèn)可與挖掘，這是一種不斷壯大的文化自信和自豪，也

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為什么在現(xiàn)在社會(huì)中，中國(guó)的漢服如此火？

摘要：服飾，已經(jīng)不僅僅只是美得裝扮了，也是代表著傳統(tǒng)與文化的需求

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漢服：穿出中國(guó)魅力

摘要：中國(guó)古代服飾有著別具一格的美。近年來(lái)，從“西塘漢服文化周”到“中意文化年”上漢服元素服飾的精彩亮相，再到“華服日”活動(dòng)，漢服

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漢服是中華文化的代表性符號(hào)，值得我們正視她，弘揚(yáng)她！

對(duì)中國(guó)古代服飾的研究，張園林迷上了漢服

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漢服，一種華夏文化信仰

李敖是不會(huì)穿漢服的但他不排斥「與子同袍」

她用女兒身騙了觀眾十年，穿漢服游日本惹爭(zhēng)議，一席話讓

穿上漢服，摘下標(biāo)簽，她只做自己

“漢” 與 “服”——漢服運(yùn)動(dòng)的兩種視角

給2035年的一封信

漢服VS和服，揭露漢服為何在中國(guó)接受度不高

從漢服熱到漢服圈：江湖紛爭(zhēng)恨不休

也談“口舌之爭(zhēng)”——《漢服熱到漢服圈：江湖紛爭(zhēng)恨不休

團(tuán)結(jié)是興漢的唯一出路

中學(xué)校園：漢服復(fù)興的傳習(xí)之地

21世紀(jì)的漢服：“重生”與“新生”

齊魯風(fēng)：讓更多年輕人從骨子里熱愛(ài)漢服！

他身體力行傳播傳統(tǒng)文化，穿漢服上街卻被當(dāng)做“瘋子”

你穿漢服的樣子真的很美

就興漢排滿非少數(shù)民族之觀點(diǎn)，再駁一二

穿漢服前要學(xué)什么

漢服青年：身披傳統(tǒng)，驚艷潮流

為什么在現(xiàn)在社會(huì)中，中國(guó)的漢服如此火？

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