摘要：最近小編看西藏文化的時候，信仰這個詞就一直在小編的腦海中出現(xiàn)，而放在漢服中，小編也覺得同樣適用，今天讓我們一起來聊聊漢服與信仰！

今天小編想和大家聊一聊：信仰，以及信仰與漢服之間的一些關(guān)系，這個想法起源于小編最近了解到的西藏人民對信仰的虔誠和朝拜，還有與同袍之間討論的一些小故事。

前段時間有個袍子發(fā)了篇文章給我，標題是《傳統(tǒng)漢服必將消亡，我希望漢服走的體面一點》，一看標題，我就明白了袍子的意思，又是一篇看衰漢服的文章，漢服運動從開始到現(xiàn)在，從來都沒有停止爭論過，有看好的，也有看衰的，對漢服的攻擊也從來沒有停止過...

說實在的，小編已經(jīng)對漢服運動能否成功已經(jīng)不在乎了，因為堅信漢服運動能夠成功早已成為了小編心中的信仰，并對這一想法堅定不移著，一路走來，小編不單單宣傳了漢服，傳播了正能量，更多的是通過堅守漢服這份信仰，認識到了許許多多跟小編有相同想法，一起努力的你們。

小編不禁想到了供養(yǎng)人，“因信仰某種宗教，通過提供資金、物品或勞力，制作圣像、開鑿石窟、修建宗教場所等形式弘揚教義的虔誠信徒。”，而對于漢服的喜愛和支持，同袍們不也都是一個個的供養(yǎng)人嗎？提供我們的資金，勞力購買漢服，無條件無義務(wù)的供養(yǎng)著我們喜愛的漢服，為漢服做出了我們能做的事情。能喜歡漢服是件開心的事情，能為自己喜歡的事情做出了自己能做的努力，我們都應(yīng)該感到?jīng)]有遺憾。

“心中有信仰，腳下有力量”，漢服亦是如此。風雨如磐不動搖，萬水千山只等閑，每一個人在熱愛漢服的這個過程中，應(yīng)該學會走路，應(yīng)該懂得走路，更應(yīng)該踏實走路，朝著既定目標，堅定自身的信仰，書寫自己的人生。

文尾與大家一起來欣賞下同袍小橙子投稿的供養(yǎng)人系列：

有一種美，叫“漢服之美”古人云：“漢服之美謂之華。”華是一種氣度，一種民族氣質(zhì)和民族精神。一個人，一件 ，一份信仰。

“羅衣何飄飄，輕裾隨風還”。漢服具有古典、含蓄、輕盈、飄逸之美，并且把這種美，體現(xiàn)地淋漓盡致.......漢族自古就是個相對內(nèi)斂的民族，對美的追求不是極致的細膩就是低調(diào)的奢華，盡管歲月變遷，但在每個不同的時期，都營造了不同的，且讓世人驚嘆的服飾之美。

無論是商的“威嚴莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國的“清新”，漢的“凝重”，還是六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，明的 “敦厚繁麗”，無不體現(xiàn)出中國古人對審美的設(shè)計傾向和思想內(nèi)涵。恰恰體現(xiàn)了某一時期的審美傾向、審美意識并非憑空產(chǎn)生，它必然根植于特定的時代。

從質(zhì)樸的秦漢風格，到超然的魏晉神韻，都滲透著華夏民族的理想追求；從開放的大唐情懷到含蓄的宋明格律，無不流露出漢族文化的哲學信念。