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摘要:這里有十則茶中的智慧,想要“寄與愛茶人”。如果你不是愛茶之人,不妨也來看看,因為這世界上的智慧,多半是相通的。
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摘要:漢服離開俗世三百多年,如今回來真的也需要漫長的時間沉淀。在各個民族習(xí)以為常的服裝中不存在的問題,常常困擾眾多的漢服愛好者。比
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摘要:中國又稱“華夏”,這一名稱的由來就與漢服有關(guān)。《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏。”《左傳正義·定公十年》疏:“中國有
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摘要:根據(jù)漢服復(fù)興運動數(shù)年來的發(fā)展脈絡(luò),筆者曾提出漢服群體大致形成了三個流派,即重視民族性者、傾向禮儀風(fēng)俗者和展現(xiàn)服飾美感者,他們
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摘要:漢服的組成部分和穿著禮儀
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摘要: 漢服,大袖長擺,褒衣博帶,講究天人合一。她以平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質(zhì),展現(xiàn)柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若
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摘要:漢服,大袖長擺,褒衣博帶,講究天人合一。她以平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質(zhì),展現(xiàn)柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若的
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摘要:漢服文化,是反映儒教禮典服制的文化總和,自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善
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摘要:棉麻,在古代是大眾社會的第一選擇,也是幾千年沉淀下來的一種文明,更是一種精神的代表 。
摘要:有服章之美,謂之華。有禮儀之大,故稱夏。
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摘要:漢服,全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以華夏-漢文
摘要:漢服始于商,終于明末清初,清朝入關(guān),剃發(fā)易服,漢服就此終亡。
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摘要:如何穿衣打扮看似個人的事,但卻又從來不是。當(dāng)服飾與政治關(guān)聯(lián),或者說具有文化象征涵義時,衣冠豈能輕看慢待?讓我們來看看中國衣冠
摘要:古代漢服文化之商周篇
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摘要:漢服不是指“漢朝服飾”,而是泛指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾,也是世界上最悠久的民族服飾之一。在海外,當(dāng)人們贊嘆韓國人的韓服雍容華
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摘要:中國的成語,形象精煉,充分體現(xiàn)了中國漢字的博大精深。而成語里面,有不少是與 漢服有關(guān)的。讓我們在這些簡潔精深的成語中探索有關(guān)
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摘要:作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,元宵節(jié)已經(jīng)有2000多年的歷史。和其他傳統(tǒng)節(jié)日強調(diào)“闔家團聚”不同,元宵節(jié)更強調(diào)“普天同慶”,其熱鬧
摘要:唐代文物中常能看到著男裝的女子。她們穿著圓領(lǐng)袍衫,有的還領(lǐng)口敞開作翻領(lǐng)穿,頭上則露出女性的發(fā)髻,或裹上幞頭。
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摘要:“清人入關(guān),削發(fā)易服,漢族一直沿襲數(shù)千年的服飾傳統(tǒng),就此斷裂。穿過歷史,我們大約能在書上找到漢服退出人們生活的直接原因,這句
摘要:見慣了浪漫唯美的西式婚禮,是否想讓自己的婚禮與眾不同呢?那就來試試漢式婚禮吧,夢回大唐,自己也做一回穿越劇的女主角。那么到底
摘要:漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,漢服定型于周朝,傳承于秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝,如漢蔡邕《獨斷》
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摘要:與魏晉風(fēng)來一次邂逅
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摘要:漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發(fā)展而來。古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心,沿襲四千多年。