摘要：漢服始于商，終于明末清初，清朝入關(guān)，剃發(fā)易服，漢服就此終亡。

漢服始于商，終于明末清初，清朝入關(guān)， 、花釵作裝飾。奴婢則多用巾裹頭。漢代女子的禮服是深衣，與戰(zhàn)國時不同。還有穿襦裙和褲的。漢代對鞋也有嚴(yán)格的等級規(guī)定。

魏晉南北朝時期的服飾，受到社會政治、經(jīng)濟、思想等方面的影響，由魏晉的仍循秦漢舊制發(fā)展到南北朝時期各民族的相互影響、相互吸收、漸趨融合。這一時期的服飾主要以自然灑脫、清秀空疏為特點。

唐代服飾承上啟下，法服和常服同時并行。法服是傳統(tǒng)的禮服，包括冠、冕、衣、裳等；常服又稱公服，是一般性正式場合所著服飾，包括圓領(lǐng)袍衫、幞頭、革帶、長筒靴等。平民多著白衣。唐代女子的髻式繁復(fù)。還有在髻鬢上插金釵、犀牛梳篦的，貴族女子面部化妝成鵝黃、花鈿、妝靨等。唐代女服主要為裙、衫、帔。

宋代服飾大體上沿襲了隋唐舊制。但由于宋朝長年處于內(nèi)憂外患交并之中，加上程朱理學(xué)等因素的影響，這一時期的服飾崇尚簡樸、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄。

滿清入關(guān)之后，正式頒布剃發(fā)令的時間為順治二年農(nóng)歷六月十五日（1645年7月8日），至此，漢服被迫走向消亡。

剃發(fā)易服是明末清初時期滿清統(tǒng)治者以“不從者斬”為手段，強令其統(tǒng)治下的全國各民族，主要針對漢族、蒙古族及其它南方少數(shù)民族等，改剃滿族發(fā)型，改著著滿清服飾的政策。滿清政府為滅絕漢文化，從蘊涵漢文化的漢民族服飾入手，摧毀漢族的民族意識與民族自尊，頒布“剃發(fā)令”，壓制了漢族的文化與思想。

如今，在漢服消亡了三百六十年后，二十世紀(jì)初，漢服復(fù)興運動興起，漢服重新回到人們眼中。漢服復(fù)興運動不是復(fù)古，不是穿越，而是找回漢民族的民族文化，漢服如同漢字、漢語一樣是漢民族傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。雖然如今漢服復(fù)興承受著巨大的壓力與不解，但越來越多的漢服同袍加入了復(fù)興漢民族服裝的行列中，華章相信，總有一天漢服會重新回到我們的生活中來，漢民族將不再是一個赤裸的民族！