茱萸也叫“越椒”，也就是“南方的椒”，還有個名稱叫“艾子”，是藥用植物，味道香辣濃烈，有驅蟲、除濕、逐風邪、治寒熱、利五臟、延年益壽等作用，所以是重陽節驅邪必備的神物。漢朝人過重陽節，人人都要佩戴茱萸，唐朝人則喜歡把茱萸插在頭上身上，或者干脆像這樣，用茱萸泡酒喝，大概相當于后世把白娘子打回了原形的那種“雄黃酒”吧。

“茱萸酒”的顏色比較深，擅長寫宮詞的詩人王建有一首《酬柏侍 御答酒》：“茱萸酒法大家同，好是盛來白碗中。這度自知顏色重，不消詩里弄溪翁。”而很多人也把“重陽節”叫作“茱萸節”，盛唐名相張說有一年在重陽節寫了五首詩呈給皇帝（《九日進茱萸山詩五首》），其中有一首是：“家居洛陽下，舉目見嵩山。刻作茱萸節，情生造化間。”

不過，要說到唐朝最著名的重陽詩，還得數王維那首《九月九日憶山東兄弟》了：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

這是王大詩人自己在長安為事業而奮斗努力時，思念留在老家的親人兄弟，遠隔千里擬想家人過重陽節的情景。在這一天，全國各地的群眾都打包好酒水食物，佩插著茱萸，向附近的山丘高地進發，登高望遠，飲酒賞菊，賦詩思懷。其實王維那天也未必是自己宅在家里，在長安，“重陽登高”的風氣更濃重，像他們這樣的文藝圈人士，沒有哪年這天不呼朋喚友出去游樂比拼詩才的。

長安城里，普通百姓和低品官吏最喜歡的登高地點是“樂游原”，這個景點我們曾經在“長安五大景色一日游”當中介紹過。另外“曲江池”雖然完全談不上“高地”，但是很多人有地方出來閑逛游玩就成， 所以重陽節逛曲江的也不少。等到王維年長時名聲傳開了，有資格入宮去陪著皇帝公主過節，他的登高地點就換成長安城東北角的龍首原、大明宮——那地方的地勢比城內高，站在含元殿前向南看，能一直看到城南的大雁塔，“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的長安大城就在腳下歷歷展開。

不過奉詔入宮陪侍的大臣名人，未必有閑心站在廊上看風景。皇室重陽過節，除了例行的賜宴、賞菊、賦詩、賜物以外，在初唐和盛唐前期，還有一項非常重要的小眾活動，那就是舉行“射禮”。