男子二十及冠，行冠禮，長輩賜字；女子十六行笄禮，代表著已經從孩童時期告別，邁入自己的少年時期。古代的這兩種禮儀都承載著長輩們深沉的祝愿與期盼子女們有著一個光明無憂的未來，寄托著他們對往后生活的美好祝愿，也正是這些，才讓這種莊重的禮儀流傳后世。
      冠（笄）之禮是我國漢民族傳統的成人儀禮，是漢民族重要的人文遺產，它在歷史上，對于漢民族個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大。它對我們民族及成員生命過程的影響力，遠遠超過當今流行的所謂“成人儀式”。華夏先祖對于冠禮非常重視，所謂“冠者禮之始也”，《儀禮》將其列為開篇第一禮，絕非偶然。 


 
          1..冠禮的年齡和時間 

     《禮記·曲禮》說“男子二十冠而字”，先民以男子20歲、女子16歲為成人的年齡門檻。冠禮基本上在此時舉行；同時也考慮到現實情況——由于我們現在大多數高中生畢業的年齡在18歲，這基本是一個人生的分界點，“18歲成人”不僅符合時代特點和法律要求，也結合了當代青年人身體發育成長的規律，因此我們建議：舉行冠禮的時間，最好在行禮者18歲生日前后。當然，一些已過18歲的年輕同胞，出于對民族文化的熱愛和對冠禮的實踐愿望，雖然已參加過學校組織的“成人儀式”，但也可以參加冠禮活動。不過，宜在20歲之前而不宜過晚。 
冠禮的日期，古人是通過“筮日”即用占筮的方式加以確定。此當棄之不用。我們建議，具體日期的選擇應遵循以下原則 

          ——單獨舉禮時，定在成人者生日（公歷農歷皆可）或對其有重要意義的日子。（各家庭根據具體情況酌定）考慮到成人者基本為有上學時間安排的中學生，我們建議，舉禮日可向學校請假一天（或半天），而學校也應該給假一日以方便孩子們在家舉行冠禮。（期待這能成為一種傳統） 

          ——集體舉行冠禮時，宜定在有文化內涵及紀念性意義的日子。比如國慶節、春節、中秋節、清明節、女兒節（特別適合女孩子行笄禮）、黃帝誕辰日、孔子誕辰日、抗戰勝利紀念日等等。 

          2 冠禮的地點 

     古時冠禮在“家廟”之中進行，并且在正堂東邊還需搭建設施，稱為“東房”。考慮到現實情況，我們建議，單獨舉禮時，可在家庭及附近的開闊地帶。集體舉禮時，可在學校廣場、學校大廳、公共文化場所等地。尤其是單獨舉禮時，因為現實居住條件的制約，應該靈活處理。如果有單獨的庭院的，可在家里的庭院中進行。如果是住高層樓房的，在家居面積很大的條件下，可以把客廳專門騰空，做適當的布置后舉行。否則，居住面積不大的話，還是最好到小區廣場、草坪等比較開闊的地點舉行。當然，也可以暫借一些公共文化場所的廳堂等進行。為了其神圣性，必須是一個相對安靜的場合. 

     古時行冠禮有所謂“階”的講究，有司（捧冠的人，也稱執事）依次排開，正賓在為冠者“三加”時需要依次走下不同的“階”。曾有實踐者，在院落地面上劃出房子及階型，我們認為其實可以不必過于拘泥。只要掌握大致的方位講究，有司依次托盤捧冠站好就可以了。 

          3 冠禮的參加人員 

     參照古禮要求，結合時代實際，我們建議組織以下人員參加冠禮（當然，也未必需要過于拘泥，可根據實際情況酌定）。這是單獨舉禮時的人員，若是集體冠禮，可酌情增加規模。 

          ①冠者1人（就是舉行成人儀式的成年者本人） 
          ②主人2人（按照古代的宗族制度，必須由宗子等男性宗親長輩擔任，一方面嚴格的宗族制度在今天并沒有普遍流傳；另外，主人只限定于男性宗親，本身具有一定歷史觀念的局限，所以，當今作為主人的，冠者的父母雙親比較合適。）  
          ③正賓1人 （就是為冠者擔任加冠的德高望重的那個人） 
     對即將成年的男孩子，必須強調其作為男性的社會角色，正賓必須符合德高望重的要求，才可作為及冠者的人生向導和社會楷模。其威嚴的祖父、父親等男性長輩應該是最合適的人選；儒家文化里有尊師重教的傳統，所以，請德高望重的師長擔此責任也是不貳之選。） 
          ④贊者1人（就是協助正賓加冠的助手，也協助冠者梳發、更衣等，可選擇師長、兄姊、好友等適當人選） 
          ⑤有司3人（即為冠者托盤準備所加之冠的人，可選擇好友、兄弟姐妹等適當人選） 
          ⑥客人若干（可邀請師長親友等若干人觀禮） 
          總人數以5--10人為佳 

          4 冠禮所需的服飾及擺放方法 

     宜遵循古制，以周制、漢制、唐制、明制為宜，綜合各種因素考慮，我們建議以明制為標準范本。建議準備以下漢服以行冠禮： （具體名詞無法詳細解釋，請參考天漢網有關漢服知識帖） 

     童子服：即未行禮之前換上的漢服。叫做采衣。這種衣服以緇布為衣，而飾以錦邊，錦一般用朱紅色。穿采履。可以暫穿普通的布鞋。正式舉禮之前，孩子脫去平常的衣服沐浴后換上童子服。 

     “初加”所用：幅巾、深衣、大帶、納履。考慮到漢式鞋子復興的實際，在整個冠禮過程中，可以一直穿布鞋而不必更換。準備一件直裾深衣，一條普通大帶。 

     “再加”所用：帽子、皂衫、革帶、系鞋。 

     “三加”所用：幞頭、公服、革帶、納靴。 

     考慮到現實情況和同胞的各種實際困難，我們可以暫時不必拘泥于那么多，我們設計了最簡化版本的冠禮所需服飾清單（簡化版冠笄之禮的具體操作詳見第五部分） 
     中衣1件（代替童子服），比較好的深衣1件（舉禮過程中可不更換），自制軟裹幞頭1個或可系帶的小巾1個（因為沒有那么多冠可加了，所以奉冠的有司可撤減為一人），布鞋1雙。       衣服的擺放方位：公服、皂衫、深衣，分別疊好、衣領朝東，由北向南依次置于席上，席置于場地東側。 
     將要加的冠，由三位有司捧在盤里，立于場地西冊，面朝南，從東到西排開，依次是：幞頭、帽、巾。 
     除冠者外，其它包括主人在內的參禮人員，有漢服最好，沒有也可以著日常服裝，但應注意莊重和整潔。忌披頭散發、穿脫鞋、短褲等裝束。需要特別注意的是，不應穿APEC會議裝、中山裝、旗袍等衣服。 

          5 冠禮所需的其它物品準備 

     ①醴酒1杯：可用普通的較平和的白酒代替，建議用古樸造型的酒杯。 
     ②飯1份：可以用淺盤或小碗象征性地鋪一層米飯即可，備竹筷一雙。 
     ③小幾一個：作為置醴酒席的幾案，上面放醴酒1杯，飯1份 
     ④席子3張：1張置于場地東側，上面放置要穿的三套漢服。另2張并列置于場地中央偏西側，上面可放較薄的軟墊。 
     ⑤盥1個：用普通的盆加水，備毛巾及溫和的洗手液即可，置于放漢服的席子北側。 
     ⑥香爐及香若干：酌定 
     ⑦國旗掛圖1張（用法后面詳述） 
     ⑧座椅若干：酌定 

          6 關于冠禮中的音樂 

      禮樂不可分，古人行冠禮，貴族多舉樂，士民多不舉樂，綜合考慮，建議： 
     備古琴或古箏一架，香爐一盞，樂手一名。不必拘泥演奏時機，可以從頭至尾循環演奏，曲目，宜選擇《高山》《流水》等古典名曲。當然，也可以播放古典音樂代替。 

     因為資料的文字過多，所以玖玖給大家多開幾個文章寫下來，免得太長看不完。下篇——