摘要:蘇東坡這一生,風(fēng)雨多,晴天少。
蘇東坡這一生,風(fēng)雨多,晴天少。
22歲喪母,30歲喪妻,31歲喪父,
42歲差點(diǎn)死去,45歲起不停被貶謫,
49歲喪子,直到60歲還被貶,
終于在66歲,走到生命的盡頭。
東坡這一生,太難了!
但他留下的印象,一直是嘻嘻哈哈。
即便生活已如此艱辛,他還是讓自己開(kāi)開(kāi)心心。
而我們呢,
年歲漸長(zhǎng),抱怨生活,
渾噩不停,嘆息不止。
已經(jīng)再難有什么能讓我們快樂(lè)。
學(xué)會(huì)讓自己快樂(lè),是東坡留給我們最好的禮物。
為了寫(xiě)這篇文章,我們作了個(gè)不完全統(tǒng)計(jì):
查看唐宋有貶謫經(jīng)歷的大詩(shī)人,他們現(xiàn)存的詩(shī)詞里,帶“笑”字的篇數(shù)占比有多少。
東坡約3000首,有344首帶“笑”,占比11%;
東坡的偶像白居易,被貶江州,2741首有171首出現(xiàn)“笑”字,占比6.2%;
同為唐宋八大家的柳宗元,被貶永州柳州,一生154首,僅7首帶笑,占比4.5%;
而史上最悲苦的詩(shī)人杜甫僅為3.9%;
他們與蘇東坡一樣命途多舛,有的還沒(méi)東坡慘,可詩(shī)中卻鮮見(jiàn)快樂(lè)。
這小游戲不能代表什么,但多少能看出來(lái):
“我太難了,但我一笑而過(guò)”,是蘇東坡本相。
他熱愛(ài)生活,能在滿目瘡痍的日子里挑出快樂(lè),在枯燥無(wú)味的路途中點(diǎn)出色彩。
人生最重要的能力,是無(wú)論生活多難,也能讓自己快樂(lè)。
所以,他讓自己開(kāi)心,也順便快活了世界。
▲《蘇軾詞意圖》作者:范曾
悅己的開(kāi)始,是先與自己和解
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
東坡是天生樂(lè)觀者,但政治上卻是幼稚鬼。因?yàn)樗媪恕?/p>
王安石改革時(shí),他覺(jué)得太激進(jìn)了,懟了王安石,開(kāi)始了貶官人生。后來(lái),司馬光來(lái)了,東坡又覺(jué)得太保守,說(shuō)以前王安石改革多好多好。東坡又被貶了。
一言概之,他不是在貶官之地,就是在去的路上。如此起伏的人生,換做常人早就崩潰了。
可他說(shuō):惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。身處凡俗心自清,把人間看得透徹清明。
所以他與自己和解了:認(rèn)清現(xiàn)實(shí),放下過(guò)去,活在當(dāng)下。
既然從文人落魄成農(nóng)夫了,就接受自己,索性當(dāng)個(gè)快樂(lè)的小農(nóng)夫。
他跟朋友要了塊荒土,穿上芒鞋布衣,清草除石,引流灌溉,鋤地松土,插秧播種。直到吃著親手種的糧食,才心之所安。
沒(méi)錢落魄不要緊,他能從這農(nóng)作中獲得快樂(lè)。
一個(gè)人,只有開(kāi)始接受生活,與自己和解,才會(huì)更坦然地面對(duì)波折的人生,也才能學(xué)會(huì)如何利用外界讓自己身心愉悅,找到自己的生活品味。
就如松浦彌太郎說(shuō):
你的愛(ài)好,你的生活方式,都是為了取悅自己,當(dāng)你懂得取悅自己,你的生活自然有了品味。
生活這么苦,吃得開(kāi)心點(diǎn)吧
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時(shí)。
春天到了,鴨子想:春江水暖了,可以游泳了。
而蘇東坡想的是:蘆筍、河豚可以吃了!
東坡一生為口忙,他惦念著荔枝石榴與葡萄,不忘龍眼木瓜與櫻桃;想著豬肉鱸魚(yú)羊蝎子,饞著生蠔河豚與兔子。
我們的蘇東坡來(lái)到黃州后,自朝廷新秀一下子淪落小城官吏,工資驟減,一度在貧困線徘徊,糧食靠自己種,肉食更是難得吃上一回。對(duì)于吃貨來(lái)說(shuō),真的很痛苦了。
但東坡令人驚嘆的地方是:在艱難時(shí),也想盡方法讓自己吃得開(kāi)心。
宋朝的肉食,主要是牛羊肉,而豬肉則為下品,所以價(jià)格便宜。東坡卻吃不起羊肉。
但他對(duì)吃發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),為豬肉注入了靈魂。
他慢著火,少著水,待他自熟,等他火候足時(shí)自然美。
正如人生,慢慢享受,只管開(kāi)心過(guò)活,火候到了就順利起來(lái)。
苦悶日子因那塊紅燒肉,開(kāi)始變得活潑起來(lái)。
生活實(shí)苦,不如吃得開(kāi)心點(diǎn)。
當(dāng)東坡貶到惠州時(shí),身為罪官的他不敢與權(quán)貴爭(zhēng)羊肉吃,所以只好偷偷吃沒(méi)人要的羊脊骨。
愛(ài)做飯的人,往往能在貧瘠里笑出聲來(lái)。
他發(fā)揮手藝,先把骨頭煮熟,倒點(diǎn)酒去腥,撒點(diǎn)鹽接著燒烤,把羊脊骨煮得嘎嘣脆。
寫(xiě)信給弟弟說(shuō):“這羊蝎子能吃出海鮮的味道,連身邊的幾條狗都嫉妒我了。”
最簡(jiǎn)單的食材,能吃出滋味,是蘇東坡的高超能力。
記得有次東坡吃完肉打算誦經(jīng),佛印說(shuō):吃肉不可以誦經(jīng)。
東坡默默地拿起一碗水裝模作樣地漱口,我漱個(gè)口再誦總可以了吧。
是啊,生活多苦都好,用清水漱漱口,總會(huì)有一絲甘甜。
▲ 《蘇東坡金剛經(jīng)》(宋)蘇軾書(shū)
詩(shī)意,是失意的盔甲
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
陽(yáng)春三月的一天,東坡與朋友路上遇大雨,大家都沒(méi)傘,十分狼狽。只有東坡不這么覺(jué)得。
只見(jiàn)他穿著草鞋,拄著竹杖,快速地在樹(shù)林中穿梭,從容地在路上唱歌,雨停了就把這一切寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。在東坡眼中,萬(wàn)物皆可入詩(shī)。
詩(shī),是東坡的熱愛(ài),也是他失意時(shí)的盔甲,是對(duì)抗生活的小確幸。
當(dāng)命運(yùn)被拽入低谷,總要有熱愛(ài)去化解這樣的悲傷。
東坡來(lái)到赤壁時(shí),也是他人生低谷時(shí)。
這個(gè)戈壁已在此等候他千年,它把所有的一切都為這個(gè)失魂落魄的失意詩(shī)人準(zhǔn)備好了。
那時(shí)清風(fēng)徐徐,江面如鏡,東坡一飲而盡,吟誦起詩(shī)來(lái)。這才會(huì)感到殘酷世界里有了些快樂(lè),困頓都隨酒氣蒸發(fā),他眼中只有江山明月。
▲ 《蘇東坡赤壁夜游圖》楊明義-馬伯樂(lè)-江南霞
他已年過(guò)半百了,嘗遍了人間的冷暖,他并沒(méi)罵這人間,只是悄然來(lái)到了這個(gè)地方,喝一壺酒,吟一首詩(shī),就已經(jīng)很開(kāi)心了。
如同所有偉大思想的誕生一般,蘇東坡也用詩(shī)文凝練出了人生哲學(xué)。
“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。”
若從事物易變一面來(lái)看,天地萬(wàn)物時(shí)刻都在變化;若從事物不變的角度看,萬(wàn)物與我都是永恒不變的。
變與不變的辯證,讓蘇東坡真正意識(shí)到:所有的困苦都將逝去,永恒的是自己的初心。
他用詩(shī)給予自己安慰,也不小心安慰了后世的我們。
人生有點(diǎn)熱愛(ài),有所堅(jiān)持,靈魂就有所寄托,就能在槍林彈雨的現(xiàn)實(shí)世界中,找到一個(gè)屏障。
▲ 《蘇軾與米芾》作者:蕭平
有趣的朋友,是沉悶生活的出口
東坡先生無(wú)一錢,十年家火燒凡鉛。
黃金可成河可塞,只有霜鬢無(wú)由玄。
龍丘居士亦可憐,談空說(shuō)有夜不眠。
忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。
中國(guó)文人深受儒家文化影響,自古都活得沉悶克制。
只有蘇東坡是個(gè)異數(shù),他像個(gè)快樂(lè)的大男孩,在眾人不茍言笑時(shí),也能哈哈哈哈哈哈。
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“蘇東坡是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”
他絕對(duì)是個(gè)“損友”,愛(ài)拿朋友打趣。他想:我都被貶得這么慘了 ,總要給自己找點(diǎn)樂(lè)子吧。
他有個(gè)朋友叫陳季常,有點(diǎn)懼內(nèi)。
我們的東坡生性豪放,常來(lái)找季常喝酒,有時(shí)還帶歌妓來(lái)喝花酒,這就惹得陳妻不開(kāi)心了,常常用木棍敲打墻壁,惹眾人尷尬。
有次東坡找季常聊天,一直談到深夜不眠,陳妻受不了,就突然呵斥,嚇得季常柱杖都抓不穩(wěn),也打斷了他們的聊天。
回來(lái)后,東坡就打趣這位朋友:“龍丘居士亦可憐,談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。”
河?xùn)|獅吼由此風(fēng)靡。
他也愛(ài)捉弄朋友,佛印最初只是個(gè)書(shū)生,有次他們看到京師有剃度的道場(chǎng)。
東坡就忽悠佛印:“你不是喜歡佛教嗎?為什么不假裝侍者進(jìn)去看看呢?”
佛印一進(jìn)去,人家看他有佛相,就幫他剃度了。
佛印剃度為僧后,東坡哈哈哈大笑:“人家都說(shuō),‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門’,還有‘時(shí)聞啄木鳥(niǎo),疑是扣門僧’,你看,都是用僧對(duì)鳥(niǎo),老兄,你今天怎么就非要當(dāng)個(gè)鳥(niǎo)呢?”
只見(jiàn)佛印淡定地說(shuō):“我現(xiàn)在不就正對(duì)著你嗎?僧對(duì)鳥(niǎo)也。”
鳥(niǎo)在宋朝是粗俗之語(yǔ),言下之意,就是佛印現(xiàn)在是僧,正好對(duì)著的東坡就是只“鳥(niǎo)”了。
生活如同一堵墻,層層框住了無(wú)聊與沉悶。
可對(duì)于東坡這樣的人來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)都能找到出口,哈哈大笑。
而朋友,就是那個(gè)出口。
▲ 《齡蘇軾留帶圖》作者:崔子忠作
我一直在想:
蘇東坡究竟有怎么樣的魔力,千百年來(lái)一直被我們喜歡?
我覺(jué)得,無(wú)非是他懂得怎么讓自己開(kāi)心。
在那個(gè)克己復(fù)禮的時(shí)代里,他活得自然,
在一條滿是荊棘的路途上,他過(guò)得自在。
廟堂進(jìn)不去,他就去江湖里浪跡,
生活不能順流而下,他就逆流而上,
沒(méi)錢沒(méi)權(quán)沒(méi)地位,他就寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞游山水。
不管生活多難,他都能取悅自己,暗夜突圍。
抓住苦難,絕地反擊,活成有趣的樣子。
困境就如生命的裂縫,那是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方。
這束光,不僅讓蘇東坡在千百年來(lái)熠熠發(fā)光,
也照亮了918年后同樣暗夜突圍的我們。
▲ 《蘇軾賞秋圖》作者:杜滋齡