所謂配飾，就是指除去衣裳本身以外，所搭配的用來襯托出更好的表達效果的各種成套或單品配飾，它是服裝表現形式的一種延伸，也是一種歸屬于漢文化體系中的美的表現形式。


      而漢服作為一個龐大的服飾體系，同樣也是有著許多的配飾，而為了讓大家有一個更好的了解，這里就為大家拆分開細細道來。
      扇子在我國已有三、四千年歷史，經數千年沿革演變完善改進已發展成為幾百種的扇子家族，但總的歸納為二大類：一，平扇（即是團扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等）不能折疊，二，折扇，可自如敞開收疊。
      扇子史傳上最初被稱為“五明扇”。相傳舜為廣開視聽求賢自輔，曾制作五明扇。殷周時期已出現了一種由五光十色的野雞尾羽制作而成的“翟扇”，所以有了“羽扇”之說。在當時，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。
      久遠的歷史也已無法明晰，現在經驗之談大多數也源自于猜測罷了?！稜栄拧分姓劦溃?ldquo;以木曰扉，以葦曰扇。”從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。并且也很可能不是用來納涼的，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫“儀仗扇”。
      平扇來之于"障扇"（掌扇）"箑(sha)"（古代用竹片編制成的扇子稱"箑"）。戰國秦漢時期，成為當時扇子的主流。"便面"一律用細竹篾編形制成，上至帝王，下至平民者使用它。   
      我國秦漢以后，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料采用絲織的絹素，由于宮中用得多，故又稱“宮扇”，隋唐兩代，盛行于世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。
      西漢時期，又稱"合歡扇"（又稱宮扇、紈扇、團扇），其形尚圓，合歡扇特點是面素白色以扇柄為中軸，左右對稱似圓月，紈扇以竹木為架，面成圓形或橢圓形，用薄絲絹糊成。當時以中原一帶所制紈扇最為考究，有"齊紈楚竹"之說，即指用山東絹和湖南竹制作扇面的紈扇。 此種對稱式團扇出現后，歷代沿用而不衰，并成為我國傳統風格的扇型。
      西漢以后，扇子開始用來取涼。東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴繡畫。一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”，也叫“合歡扇”。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。
北宋時，出現了攜帶極為方便的折扇。折扇，亦叫“聚頭扇”、“撒扇”或稱“聚骨扇”。其扇骨用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍貴材料制成；形式有琴式、如意頭、竹節式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。 
     南宋時，折扇的生產已有相當規模。折扇盛行于明代，皇帝下召命宮內工匠仿制高麗扇，吸取外來工藝制作，促進國內扇子發展。
     中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，歷來中國被譽為制扇王國之稱。
     扇子制作的主要材料是：竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，而其它棕櫚葉、檳榔葉、麥桿、蒲草等也能編強或制成各種千姿百態的日用工藝扇，造型優美，構造精制，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鉆或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。明清是折扇發展鼎盛期，扇子上各種珍貴用料不足為奇。

     小小的一把扇子蘊藏著豐富的文化內涵。古往今來，扇子與人們日常生活結下不解之緣，一把把的扇子，不但已成為融實用價值與美學價值于一體的精美工藝品，還擁有很多扇子故事、傳說和趣聞軼事，數千年的扇文化積累眾多的扇詩、扇詞、扇聯、扇謎。