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漢服之美,華夏之粹

發表日期:2020-10-17 21:05:42作者來源:瀏覽次數:

摘要:我來了,在歷史的長河邊,我已漫步了五千年。看見,繁花落盡,空氣中,只留下縷縷暗香浮動。

我來了,在歷史的長河邊,

我已漫步了五千年。

看見,繁花落盡,空氣中,

只留下縷縷暗香浮動。

當清風乍起,我也時常忍不住輕舞飛揚。

而現在,我更多的是在古老的弦樂聲中,

唱一曲,似水流年。

留下一片,轉身后的,奼紫嫣紅。

我是誰,來自何方?又將往何處?

從上古時代開始,自成一系的漢族服飾,就伴隨著華夏人民的生活點滴,是中國文明的重要象徵。在創世傳說中,她讚頌著先祖炎黃的豐功偉業,在歷史長河中,她記錄著華夏民族的演化軌跡,只是如今卻被西式服裝取代,漸漸地消失。對于傳統文化的沒落,我們似乎已經司空見慣,覺得少一兩個沒什麼。但是每天少一兩個,下一個三百年,還會剩下什麼?

服飾作為一種文化的形態,貫穿了各個時期的歷史。中華民族以漢、滿、蒙、回等56個民族組成,每個民族都有獨特的民族服裝。由她的演變中,可以看出歷史的變遷、經濟的發展和中國文化審美意識的嬗變。從三黃五帝時期一直到明朝末年,在中原這塊土地上,華夏(漢)民族所穿著的服飾,稱為"漢服"。并非人們誤以為的"漢朝的衣服",也非在影樓中作為古裝攝影的服飾。雖然影樓裝外形上與漢服有所相似,但兩者有根本上的不同。影樓裝只有單純的審美價值而并不具備任何文化底蘊,是攝影藝術家借鑿漢服的風格而製作出的服飾。

漢服有一個正式名稱為"華夏衣冠",在古代更有華麗的名諱,稱為漢裝、華服、漢衣冠。她包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾(注1)等共同組合的整體衣冠系統,并非僅僅是一件衣服﹔濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、纈夾、錦繡等杰出的工藝和美學,充分體現了錦繡中華。漢服分為官服和民服,官服又分為禮服和常服,民服也可分為禮服和常服。另外還有戎裝,是武官武士在打仗時穿的。

女子首服。髮簪、髮釵等頭飾。

面飾。花細。女子貼在兩鬢、眉間或面頰上的一種花朵形裝飾物。

鞋履。繡花鞋。是華夏民族獨創的手工藝品,同時也是鞋文化和刺繡藝術的完美結合。

配飾。瓔珞。原為印度佛像頸間的一種裝飾。佛教傳入中國后,在唐代被愛美求新的女性所模仿和改進,變成了頸飾。

配飾。禁步。以彩線將玉佩穿組成一串繫在腰間,最初用于壓住裙擺。佩戴行步之時,發出的聲音緩急有度,輕重得當。若是節奏雜亂,會被認為是失禮。

配飾。團扇。又稱宮扇。圓形或近似圓形扇面,扇柄不長。

配飾。手鐲。用金、銀、玉等製成,套在手腕上的環形裝飾品

配飾。四方包。

配飾。披帛。搭在肩上或纏繞在手臂間的長條形狀巾子,在唐代廣泛流行。通常都是薄薄的紗羅裁成,上面有印花,或者是金銀線織的圖案。分兩種:一種橫幅較寬,長度較短,多為已婚婦女所用﹔另一種長度可達兩米以上,多為未婚女子所用。

她以含而不露的矜持、如水的溫柔,在朝代的更替中翩翩起舞,穿越了千年的歷史。禮儀之邦的教化使她深邃,文明古國的工藝使她華美,天漢的雄威使她莊嚴,盛唐的光環使她絢麗。她豐富,她悠遠,她高潔,她遠播四海。日本、韓國、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢衣冠制度。然而,就在她綻放無比耀眼的光芒時,卻突然從神州大地上消失了。

明朝滅亡,滿洲人入侵中國建立政權。為了使文化水平相對較高的漢人臣服,他們不單對漢人進行殘酷的大屠殺,更用盡方法消滅漢人的民族意識。"剃髮易服"的制度要求成年男子一律剃髮垂辮,改穿滿族服飾。漢族對于清政府的命令極力抵制,被捕殺的人不計其數,反抗活動此起彼伏。為穩定局勢,不得不實行"十從十不從"的政策,即對漢族男子嚴格要求遵從滿族服制,而漢族婦女仍沿用明朝服制。滿族婦女以旗袍為主,衣身修長,衣袖短窄,與歷時數千年的寬袍大袖、拖裙盛冠的中國服裝形制成鮮明的對比。沒有衣冠的支持,加上奴隸制度統治,中國的禮樂制度自始崩潰。漢服從此在中華大地上絕跡。

左傳云"中國有禮儀之大,故稱夏﹔有服章之美,謂之華。"自黃帝垂衣裳而治天下以來,華夏民族的服飾便已承載了比保暖蔽體更多的美學意義和文化意義。華夏復興,衣冠先行。中國燦爛悠久的服飾文明需要我們了解、傳承、并且珍惜。 2003年,民間人士王樂天先生把漢服穿上了街頭。他坦然地穿過人群,走在鄭州最繁華的街道上。自此,"漢服運動"正式拉開了序幕。 (注2)

漢服最主要的特色是交領右衽、繫帶隱扣、寬衣博袖。(注3) 除此之外,每件漢服背部的正中間,都有一條垂直的縫紉線,稱"中縫" ﹔寓意做人要正直。而衣袖要有接縫,稱"接袖",寓意勤儉節約的美德。同時兩袖要水平,寓意做人要公平公正。

漢服的結構分為十個部分:領、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。

一套完整的漢服通常有三層:內衣、中衣、外衣。

內衣包括抹胸、肚兜、裹肚、主腰、犢鼻褌等。

中衣包括中單、中衣、中裙、中褲等。

外衣按照穿著部位和長度分為長裝、上裝和下裝,如 士人主要的便服款式。若加內擺則為"道袍",加外擺則為"直身"。

道袍

交領右衽大袖長袍,領子常鑲白色護領,收袖口,衣身兩側開衩,從外襟的左側和內襟的右側開衩處分別接出一片布,一般打三道摺,納入后襟至中脊處,謂之"暗擺"。

女子漢服歷代以上衣下裳的襦裙制為主﹔襦,即短上衣﹔裙,即下裙。雖然各個時期各有流行特色,但女裝的基本形制并未改變。根據衣領的不同分為交領和直領(對襟)。根據裙子穿著高度的不同分為齊腰、高腰、齊胸。根據長短厚薄的不同分為長襦、短襦、單襦(衫)、復襦(襖)。裙子通常為一片式合圍裙,按製作方式可分為褶裙和片裙等

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