摘要：女性著男裝并不稀奇，在現(xiàn)在也有“中性”風(fēng)格。在唐朝很多女性鐘愛(ài)男裝，這一期就跟大家一起來(lái)看看愛(ài)穿男裝的唐代女性。

女性著男裝并不稀奇，在現(xiàn)在也有“中性”風(fēng)格。在唐朝很多女性鐘愛(ài)男裝，這一期就跟大家一起來(lái)看看愛(ài)穿男裝的唐代女性。

唐代文物中常能看到著男裝的女子。她們穿著圓領(lǐng)袍衫，有的還領(lǐng)口敞開(kāi)作翻領(lǐng)穿，頭上則露出女性的發(fā)髻，或裹上幞頭。

一、文獻(xiàn)記載

根據(jù)文獻(xiàn)記載可知，當(dāng)時(shí)給使內(nèi)廷的宮人常做此種裝束，稱“裹頭內(nèi)人”。所謂“裹頭”，即指裹幞頭。

《通鑒》興元元年條胡三省注：“裹頭內(nèi)人，在宮中給使令者也。內(nèi)人給使令者皆冠巾，故謂之裹頭內(nèi)人。”

如果不著眼于頭上裹的，只看身上穿的，則稱她們?yōu)?ldquo;袍袴”。因?yàn)樗齻兺┲氖侨斌g袍與長(zhǎng)袴。

唐·薛逢《宮詞》：“遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。”

“袍袴宮人”與“裹頭內(nèi)人”，都是執(zhí)雜役的宮女。其所以著袍袴，顯然圖的是便捷。而宮廷之外，官宦人家的侍女也有著男裝的，亦被喚作“袍袴”。

《朝野僉載》：“周嶺南首領(lǐng)陳元先設(shè)客，令一袍袴行酒。”

唐傳奇《李參軍》：一老人“著紫蜀衫，策鳩杖，兩袍袴扶側(cè)”（《太平廣記》卷四四八引）。

《李陶》：“睡中有人搖之。陶驚起，見(jiàn)一婢袍袴，容色甚美”（《太平廣記》卷三三三引）。

二、文物資料

觀察唐人墓室的壁畫(huà)、線刻畫(huà)、絹畫(huà)及隨葬的陶俑等可知，唐代早期已經(jīng)有了女性穿男裝的現(xiàn)象，至少在高宗朝已非常常見(jiàn)。然而女性穿著男裝，不同時(shí)期也呈現(xiàn)著不同的特征。

（1）初唐（高宗朝）

直接露出女性發(fā)髻或裹幞頭、頭巾。袍長(zhǎng)過(guò)膝，不及腳面。穿窄口條紋袴、線鞋；或著長(zhǎng)靿靴。腰系革帶，有時(shí)會(huì)在腰間佩戴鞶囊、蹀躞。

女著男裝樣式承自初唐。后期出現(xiàn)大量在領(lǐng)、袖、襟等處飾紋飾的情況。圓領(lǐng)袍內(nèi)，衣服肩部則如男裝一般隱約呈現(xiàn)出 ，衩衣之制度，衿領(lǐng)窄小。識(shí)者竊怪之，知其戎（安史之亂）亦。”