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“漢服圈”的圈中事:24歲以下占比超八成 古裝電視劇是

發表日期:2021-06-23 16:17:42作者來源:瀏覽次數:

摘要:隨著近年來傳統文化復興浪潮的到來以及《瑯琊榜》《三生三世十里桃花》《知否知否應是綠肥紅瘦》等古裝電視劇占據熱播榜。

漢服圈的人互稱“同袍”,這是一個沿用了十多年的稱呼。隨著近年來傳統文化復興浪潮的到來以及《瑯琊榜》《三生三世十里桃花》《知否知否應是綠肥紅瘦》等古裝電視劇占據熱播榜,穿漢服在年輕人中成為了一股風潮。

數據顯示,超六成人表示自己通過古裝劇接觸漢服文化,抖音、微博、B站等視覺化社交媒體也起到了助力推廣作用。據統計,截至2019年11月6日,抖音上與漢服相關的話題數量有近200個,排位第一的漢服話題數量就有76.4萬個,累計播放209.4億次。微博上“漢服”話題討論量達297.4萬,閱讀量更是高達22億。從早前的貼吧、微博,到今天的B站、抖音等聚集了大量喜愛表達自我個性的年輕人,本來比較小眾的漢服文化傳播的邊界不斷拓寬,“出圈”走進大眾。

■策劃:新快報記者 羅韻

■統籌:新快報記者 梁彧

■采寫:新快報記者 羅韻

■制圖:廖木興

■視頻制作:陳文鋒 莫根源 黎慧凝

廣州“同袍”約15萬女性占比八成數據顯示,漢服愛好者規模在2014年只有32萬人,到了2019年已經達到356.1萬人,連續4年保持70%以上的增長率,市場銷售額也達到了45億元。2017年至2019年間,全球的漢服文化社團數量增長53.8%,從2017年的1300家到2019年的2000家。

在2003年11月22日,鄭州一名同袍(特指喜歡穿漢服的志同道合者)把漢服穿上街頭,這個有策劃性的宣傳事件,被許多同袍認定為“ DIY手工等為主題的雅聚,還有一些表演及民俗體驗活動。到校園、圖書館、公園去開展公益性質的親子體驗課程,也會穿著漢服去醫院探望病童,去養老院探望老人,去農村關愛留守兒童等。

入圈要有強大心臟

選擇困難癥成最大“攔路虎”

俊雯介紹說,以她當天身穿的上衣下裙式漢服為例,這種日常便裝穿著輕便,跟平時穿的襯衫牛仔褲所耗時間差不多,也許系帶子沒有扣紐扣方便,會多花五分鐘十分鐘,搭配發型和配飾簡單,活動也方便。正式的漢服“全裝”要靠自己完成則需要耗費兩三個小時,除了穿著以外,化古風妝、佩戴發包、盤發等造型最考驗人的耐心和技巧。

在大眾點評上搜索可見,廣州有數十家漢服體驗館提供價位在200-400元間的服務,內容包括一套造型及妝發,也有定價數千元,與婚拍類似的高端漢服攝影機構。在同袍眼中,在體驗館拍照還不能算是“入圈”,起碼要擁有自己的漢服。雖然表示愿意購買的網民超過六成,但是超過五成人卻表示,雖然會買,但在日常場景中不會穿出來,其中,穿著繁瑣和群眾接受度低是同袍們最主要的顧慮。

漢服本身復雜的形制和繁瑣的穿著方式限制著“手殘族”和“選擇困難癥患者”的想象力,社會大眾對這一“奇裝異服”的接受度以及網絡上褒貶不一的評論,也都可能讓小白心生怯意。

有5年漢服穿著經驗和幾十套漢服的俊雯告訴新快報記者,在剛開始“入圈”的時候,她也遭到身邊人的不理解。“和家人一起旅游的時候穿著漢服,家人就會覺得,跟我走在一起容易引起別人異樣的眼光。左鄰右舍會問,你女兒是不是最近受了什么刺激,(精神)有什么問題。”直到近兩年穿漢服的人越來越多,對漢服的宣傳也越來越頻繁,她的家人才慢慢接受和認可。

唐糖認為,除了不了解這種文化的圈外人,輿論壓力可能也會從內部產生。“目前沒有一個絕對的權威標準說漢服應該是怎么樣的,于是有很多的爭論,有人認為漢服應該復原歷史,有人認為應該結合現代,不要受古人審美的拘束。你能看到的所有古裝在漢服里都有一席之地,不同的朝代、派別、門類等等,但是實際生活里你又不可能分清楚那么多,這樣就會給大眾接觸漢服帶來一定的困難。”

她舉例說,有的小白剛接觸到漢服,拍照發上微博等社交平臺,就會被一些“圈內人”指責穿得不對,朝代、形制不對等等。“這些劃分作為學術參考很好,但是拿來應用在實際的漢服穿著中,就會增加很多門檻。希望大家都能寬容一些,不要因為這樣的原因去影響到新人。新人自己也要有強大的心臟,被指責的時候不要太介意,因為大家可能是因為太喜歡所以太執著,才會有這些苛求。”

“作為一個小白進來,肯定是有很多東西都不懂的,就像打怪一樣慢慢升級、積累知識,自己多查資料多思考。不要人云亦云,人家說什么你聽著就好。”俊雯說。

■數據來源:艾媒咨詢《漢服產業數據調查、用戶畫像及前景分析報告》《2020Q1中國漢服市場運行狀況監測報告》、漢服資訊《2018 漢服產業報告》、天貓《2018漢服消費人群報告》、阿里巴巴電商平臺數據

出處:《新快報》2021年3月10日

鏈接:http://www.xkb.com.cn/article_644360

編輯:嘉林

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