摘要： 隨著漢服運動的發(fā)展速度越來越快，同袍越來越多，社會影響力越來越大，原本很多正眼都不看漢服運動一眼的大師們開始紛紛上山，要來摘桃子了。

隨著漢服運動的發(fā)展速度越來越快，同袍越來越多，社會影響力越來越大，原本很多正眼都不看漢服運動一眼的大師們開始紛紛上山，要來摘桃子了。去年，剛蹦跶出一個“我大清萬歲”的《康熙帝國》的作者二月河，搞了個什么“漢服社總部”，自封起了武林盟主，一上場，就封賞天下，只要加盟，就有錢拿，那個虎視龍驤，簡直是要把天下漢服社都收編了的節(jié)奏，真真是“教主神威”。

今年，又出了個大神級別的人物，這個大神名叫龔鵬程，是個鵬程萬里俯視我等小民的大神，號稱是什么北大的教授，是什么經(jīng)史子集無所不窺的天人，穿著個馬褂，踱著民國大師的步，“舉頭天外望，無我這般人”，于是寫了好些個文章，充滿大師范地教訓所有同袍說，“你們這些沒文化的家伙，得多讀書！告訴你們，旗袍是漢服，馬褂也是漢服，懂嗎”？“唉！沒文化，真可憐”！

龔大師又說孫中山章太炎和魯迅毛澤東這些人都是穿馬褂而且也認可馬褂是漢人之服裝，又說馬褂是民國的國服。龔大師不知道的是，當年有穿著西服的“假洋鬼子”嘲笑魯迅穿著滿清的馬褂，魯迅就問那個人自己穿的是什么，那個人說，自己穿的是外國人的衣服，魯迅就說，“我穿的也是外國人的衣服”，由此可見，魯迅并不是如龔大師說的那樣無知，并沒有把馬褂當成漢服。龔大師還不知道的是，當年章太炎穿著個馬褂到了日本，看到日本人穿的 ，章先生感嘆說，“這才是漢唐氣象”，看著自己穿著的胡服，不禁升起了禾黍之悲，于是脫下了馬褂，穿起了日本的和服，然后在和服上寫著一個大大的“漢”字！和服雖然是漢服的別支，但終究保留了我華夏衣冠的遺象，那個年代畢竟大多人不知道真正的漢服是什么樣子，章先生所以這樣做，是因為他心中始終有著華夷之辨。章先生從來就沒有承認過什么馬褂是漢服，龔大師這么污蔑他，是要讓他從棺材板里跳出來嗎？

至于孫先生和毛主席那就更加不用說了，自從有了中山裝，孫先生穿過幾次馬褂？毛主席在上了井岡山之后還有穿過長衫馬褂嗎？另外，龔大師說的馬褂是民國的國服，這是要否定孫先生“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的功績嗎？誰都知道，民國的正式國服，始終是中山裝。孫先生在正式場合，絕大多數(shù)也是以中山裝示人。龔大師這么否定中山裝的歷史地位，這么消遣偉人，是想復(fù)辟“你大清”嗎？至于旗袍，你龔大師說那是漢服，那為什么不叫“漢袍”呢？為什么偏偏要叫旗人的“旗袍”呢？

當今的世界是復(fù)雜的，漢服運動也毫不例外，從一開始，就被各種各樣國內(nèi)國外別有用心的政治勢力給盯上了，美國佬的第五縱隊想利用它來和中國的政府作對，日本人想利用它來重做“大東亞共榮圈”的白日夢，灣灣們想利用它來作為“反攻大陸”的先導(dǎo)，還有更可恨的是一些想重新騎在漢人頭上的滿清遺孽，在打壓詆毀漢服運動徹底失敗的情況下，就化妝成“漢服同袍”，進來當攪屎棍，挑起同袍間的矛盾，他們好坐收漁人之利。這各路妖孽都在用自己的反動觀點誤導(dǎo)漢服運動，妄圖把漢服運動帶進溝里，并發(fā)展成他們自己希望的那樣子，可惜，他們都高看了自己的智商，而低估了我泱泱五千年中華文化的底蘊，低估了受泱泱五千年中華文化滋養(yǎng)的漢家同袍的情商和智商。我們漢服同袍搞漢服運動，目的只有一個，那就是正本清源復(fù)興華夏，是大中華的崛起，不是給各路鬼子們當炮灰的。哪怕有人走入誤區(qū)，也一定會不斷有仁人志士出來吶喊，糾正發(fā)展軌道的?，F(xiàn)今跳踉出來的各路“大師”也好，“大帝”也好，說他們都并沒有背后的勢力，那是絕對不可能的。二月河“大帝”，筆者就堅決不相信他就自己一個人愣頭青似的闖進來了。龔大師有沒有背景，咱不判斷，日后自見分曉。當然，鄙人更相信龔大師是和時下的娛樂明星一樣，無非是想借漢服運動的影響力來進一步炒作自己，無非圖個名圖個利而已。但是，作為一個“大師”，應(yīng)該明白陸游說的，“道義無今古，功名有是非”，希望龔大師不至于晚節(jié)不保。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，建議龔大師放下自己的傲慢和偏見，放下自己的姿態(tài)，好好研究研究漢服運動。“青山遮不住，畢竟東流去”，天下大勢是不會被龔大師的“獅子吼”給嚇住而止步不前的。

可以肯定的是，隨著漢服運動影響力越來越大，“大帝”和“大師”們，日后一定會越來越多。不管他們是有背景的，還是只是想利用漢服運動炒作自己，歸根結(jié)底，他們都是想“妙手空空”地來摘漢服運動的桃子而已。他們能摘走嗎？那是癡人做夢！漢服運動是當今的新”新文化運動”，是中國版的文藝復(fù)興和啟蒙運動，是有著自己明確的思想和明確的主張的，十四年來，已經(jīng)有成千上萬的漢服社團，影響已經(jīng)遍布海內(nèi)外，已經(jīng)深刻地在我們這個偉大的復(fù)興時代刻下了自己的烙印，已經(jīng)有了自己的話語體系，不是哪個什么“大帝“能詔令天下的，更不是哪個什么“大師”能金口玉言指指點點的。這些“大帝”和“大師”們，連漢服運動是怎么產(chǎn)生怎么發(fā)展的，都沒有做過最起碼的調(diào)查和研究，就上帝似的想來“指點江山”，就想來“摘桃子”，真是“癩蛤蟆想吃天鵝肉””！一句話，漢服運動這個桃子，你們摘不走！漢服運動既然是我們這個時代的一件大事，自然會有屬于我們自己的魯迅和胡適，自然會有我們自己的但丁和莎士比亞，自然會有我們自己的孟德斯鳩和盧梭，自然會有我們自己的燦爛群星，各位“大師”們大可從哪來，回哪去，慢走不送。

最后跟龔大師再講一點，我們漢服同袍反對的是歷史上讓我泱泱中華墮入地獄的蒙元滿清，而不是針對今天的蒙古族和滿族，今天他們是我們的同胞，但歷史上的蒙元滿清是侵略者，我們漢服同袍總結(jié)那段歷史，是希望包括蒙古族和滿族的同胞將來不至于再受當今各路豺狼的欺凌。忘記就是背叛！忘記悲劇就會重演！我們不光要記住南京大屠殺，我們還要記住蒙元大屠殺，滿清大屠殺。我們反對蒙元滿清，就是為了找回被蒙元滿清篡改的華夏文化，找回頂天立地的民族精神，去掉所謂的國民劣根性，重回世界絕頂，引領(lǐng)世界走向。一句話，我們就是要重新做一個頂天立地的華夏人，而不是要做魯迅說的跪下來的奴隸，所以，我們不會去追求當什么奴隸文化的“大師”，我們只要做一個堂堂正正的華夏人！