摘要：在喧囂和忙碌中，你是否會向往樸素的美麗和淡泊的悠閑？若從我們古老的傳統文化中汲取不斷的養分，那麼如今我們的生活應會是如何？

在喧囂和忙碌中，你是否會向往樸素的美麗和淡泊的悠閑？若從我們古老的傳統文化中汲取不斷的養分，那麼如今我們的生活應會是如何？

衣：華夏之華

華夏自古有衣冠之華，而如今我們只能仿之鑑之。一件衣服，何以承載這數千年華夏的生活原貌？流于情愫：古往今來，太多的情感都灌溉在衣著中，因這是最貼心貼身之物。慈母手中線，游子即便山高水遠，也不忘回家。問我到底什么能代表中國的生活態度，衣以概之。東方人未能適應西式裁剪的收身緊束，卻能對傳統的舒適裁剪由衷喜愛。漢服——這應是再多西化之物難以代替的情愫了。

食：食養山房

從幾年前筆者了解這間由倉庫改造的「食養山房」餐廳開始，便對中國飲食文化有極大的改觀。

如何食？在中國近幾千年走過的風雨中，我們至今仍然在探索這一問題。

這間臺北最難預訂到的餐廳告訴你想要得知的一切：

抵達之前便是要穿越坎坷的山路，前來吃飯便是一路虔誠，抵達更非僅僅當做任務完成，而應是靜心造反。花、草、茶、飲食……置身如若為中國人禪定衡量的空間，對食物本身而言是莫大的尊重。談到尊重，確然，若不是對萬物的尊重，便更難理解傳統文化中衍生的生活美學。

住：靈隱山間

早年對杭州的印象不是因為<白蛇傳>，卻又跟靈隱難以割捨這段聯繫。從靈隱山間的法云村開始，再到安曼法云......很多朋友告訴我，不要去，去了就想住下來。當然去了才知道，真的住不起。（笑）

我覺得這便是中國住的美學迴歸到極致極簡的地方，原木的構造、瓦屋、山野、燈火……樸實無華之中卻透露著現代人對東方美學的追求，夏日蒲扇流螢，冬日暖爐觀雪，生活僅僅如此。

行：寄情心懷

筆者曾跟隨徐霞客所著的游記一路游覽（一小段），也走過不少地方，在山水、城市中摸索、在歷史與現在之中交錯游走，最終回到了起點。

當代人把生活的壓力訴求于行走，渴望在陌生的小鎮街角能遇見心靈的彼此，但往往善的開始，無所而歸。有一天，朋友開心地對我說，她已經找到了真正放鬆的方式。我順其意問她是什么，她答旅行。我笑而不語，只道，多走走也好。

近幾年雖然走的地方越來越多，但是無非僅僅熟識了幾處景物（暫時的寬慰，或許還是金錢消磨帶來的短暫滿足感），然這段旅程是短暫的，遠不及生活中時刻的行走，（如果心裡有景，何必耗費在路上呢？）出外增添閱歷的同時，切記人生無論何時都在行走。

小結

很多人在問我真正傳統的生活應是如何，我說不出來，這五千年的文明我說不來，也說不了，唯以具象表言之，便是以上。文化到了歸心的時候，可以停下來聽聽自己的聲音。