摘要：點茶、焚香、插花、掛畫，被宋人合稱為生活四藝。

點茶、焚香、插花、掛畫，被宋人合稱為生活四藝。

點茶、焚香、插花、掛畫，被宋人合稱為生活四藝(亦有稱“四事”者)，是當時文人雅士追求雅致生活的一部分。此四藝者，透過嗅覺、味覺、觸覺與視覺品味日常生活，將日常生活提升至藝術境界，且充實內在涵養(yǎng)與修為。這與現(xiàn)代人追求的生活美學與講究個人品味的生活態(tài)度極為一致，亦與當今的東方美學主流意識不謀而合。

點茶——一壺沉香好茶，款待遠方友人。

宋代流行點茶法，將茶壓輾成粉末后放入茶盞中以水注點，用力攪拌使茶水混合成乳狀再飲用，日本抹茶道就是然自宋代的點茶。中國茶道是一門飲茶藝術，深入日常生活詩詞、繪畫中。乾隆帝曾曰：“君不可一日無茶”，此語成為了茶融入日常生活的最佳寫照。

焚香——一縷沉馥馨香，舒緩俗世煩憂。

中國用的香歷史可追溯至春秋之前，盛唐時期調香、熏香、評香已成為高雅藝術，香道文化儼然成形。宋代發(fā)展更達到鼎盛，香文化融入日常生活，文人雅士相聚品香讀書，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道。歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖，甚至有文人感嘆“無香何以為聚”。蘇東坡晚年與弟子就是以沉香為伴，終日焚香作賦，度過晚年。

插花——一盆理念之花，品味百態(tài)人生。

中國插花藝術始于隋朝之前，主要作于祭壇佛前供花，唐代時花藝在宮廷內大受歡迎，到宋代更普及至一般文人雅士，發(fā)展極盛。宋代插花藝術突破唐代的富麗堂皇，以清、疏風格，追求線條美，內涵重于形式，體現(xiàn)插花者得人生哲理與品德節(jié)操，被稱做“理念花”，對后世的花藝風格影響頗大。

掛畫——一幅行云字畫，寓藏山水美景。

“掛畫”最早是指掛于茶會座位旁的關于茶的相關畫作，演變至宋代，掛畫改以詩、詞、字、畫的卷軸為主。文人雅士講究掛畫的內容和展示的形式，作為平時家居鑒賞或雅集活動共賞的重要活動。

焚香重嗅覺之美，品茶重味覺之美，插花重觸覺之美，而掛畫則重視覺之美。四藝合一展現(xiàn)宋代文人雅士風雅，韻味的生活美學。