摘要：政府對流行服飾的禁令，一方面因為地廣人眾難以落實，又因為大多沒有實質上懲罰措施，所以實際上往往是很難徹底執行的。從歷代反復頒布的各種服飾禁令條文中，我們反而能夠了解到當時最流行的妝束打扮，也就是唐人所稱的“時世妝”。在唐代的禁令里面，便...

政府對流行服飾的禁令，一方面因為地廣人眾難以落實，又因為大多沒有實質上懲罰措施，所以實際上往往是很難徹底執行的。從歷代反復頒布的各種服飾禁令條文中，我們反而能夠了解到當時最流行的妝束打扮，也就是唐人所稱的“時世妝”。在唐代的禁令里面，便能看到文宗朝發生的一次有趣的皇帝與流行的對抗事件。

【天寶時世妝】

盡管唐代貴婦們的體型自開元后期就已經開始越發豐腴，但一直到了盛唐末期，流行的衣裳鞋履大體上還是比較窄小合身的，袖不甚闊，裙不曳地，妝面也只是細眉涂個大紅臉而已。

正如白樂天筆下天寶末年的《上陽白發人》：

“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應笑，天寶末年時世妝。”

但是到了中唐中期，不管是頭發、妝面、衣裙鞋履的流行，都開始往夸張寬大發展。濃妝高髻大袖長裙之風越演越烈，怪異的妝扮也層出不窮。起先只是被士人視為怪誕而已，后來居然發展到朝堂之上的議題。

【貞元墮馬髻和啼眉妝】

先是德宗貞元年間（785-805）墮馬髻和啼眉妝的流行，發髻偏垂一側的雛形開元年間即已經出現，但是在中唐演變得越發巨大夸張。畫作八字悲啼狀的眉毛，也代替了先前的彎彎細眉。

白居易《代書詩一百韻寄微之》：

“風流夸墮髻，時世斗啼眉。”自注：“貞元末，城中復為墮馬髻、啼眉妝。”

【元和時世妝】

不多時，到了憲宗元和年間（806-820），著名的“元和時世妝”形成了，元和四年時，白居易的兩首詩詳細地描繪了這種妝扮：

《時世妝-儆戎也》

時世妝,時世妝，出自城中傳四方。

時世流行無遠近,腮不施朱面無粉。

烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低。

妍媸黑白失本態,妝成盡似含悲啼。

圓鬟無鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面狀。

昔聞被發伊川中,辛有見之知有戎。

元和妝梳君記取,髻椎面赭非華風。

《和夢游春詩一百韻》

風流薄梳洗，時世寬妝束。

袖軟異文綾，裾輕單絲縠。

裙腰銀線壓，梳掌金筐蹙。

帶襭紫蒲萄，袴花紅石竹。

在八字啼眉的基礎上，不用紅粉妝，卻用赭涂面，烏膏注唇，圓鬟高髻。衣裙寬大，用料輕薄華麗，“時世寬妝束”。盡管時髦，但這種喪氣的妝扮和寬大的衣裙還是為士大夫所鄙夷，甚至被視為亡國憂恤相。元稹《敘詩寄樂天書》 ：“近世婦女暈淡眉目，綰約頭發，衣服修廣之度及匹配色澤，尤劇怪艷。”《新唐書·五行志》：“元和末，婦人為圓鬟椎髻，不設鬢飾，不施朱粉，惟以烏膏注唇，狀似悲啼者。圓鬟者，上不自樹也；悲啼者，憂恤象也。”

《太平廣記》記載了一個小故事，中唐時“房孺復妻崔氏，性忌左右婢，不得濃妝高髻，見給燕脂一錢。豆粉一錢。有一婢新買妝稍佳，崔怒謂曰，汝好妝邪？我為汝妝。乃令刻其眉，以青填之。燒鎖桁灼其兩眼角，皮即焦卷，以朱傅之。及痂落，瘢如妝焉。”盡管講的是妒婦見不得婢女的妝扮，但也從一個側面體現出時人對于濃妝高髻的熱衷。

【長慶血暈妝】

沒幾年到了穆宗長慶年間（821-824），又出現了更加怪異的“血暈妝”。將眉毛剃去，再在眼上下劃幾道血痕一般的橫道。《唐語林•卷六》：“長慶中，京城婦人去眉，以丹紫三四橫，約于目上下，謂之血暈妝。”，這種妝面，至少一直流行到了文宗前期（826-832），在安陽發現的文宗太和三年（829）墓壁畫中，可以看到，里面描繪的女性幾乎全部都做如此打扮，與記載絲毫不差。而這前后墓葬中出土的陶俑，也是各種夸張的高髻。

于是，在文宗（826-840年在位）即位之初，他所見的長安婦人，大約便是做如下打扮：

頭梳高大的椎髻直指向天，后有圓鬟，眉毛剃凈，畫作八字悲啼狀，眼睛下面用丹紫劃出三兩橫道。嘴唇涂烏，臉涂赭。身穿袖闊達兩尺的上衣，長裙拖地數尺，面料各種金銀花紋綾羅夾纈絞纈。

【文宗朝的禁令】

文宗即位之后，面對舉國上下風靡的奢華追求，“以四方車服僭奢”，逐步展開各種關于侈靡的禁令。在各種史料記載里面，都解釋為是因為文宗性節儉，對于當時的奢靡之風深惡痛絕：

“文宗銳意求理，每與宰臣議政，深惡侈靡，故每下詔敕，常以敦本崇儉為先庶乎，上行下效之有漸也。”；“帝性恭儉，惡侈靡，庶人務敦本，故有是詔。”；“帝性儉素，不喜華侈。”；“上性節儉。”

首先是對奢華面料如花紋纈綾的禁斷：

“文宗太和二年五月庚子詔，應諸道進奉內庫，四節及降誕進奉金花銀器并纂組文纈雜物，并折充鋌銀及綾絹。其中有賜與所須，待五年后續有進止。

三年九月辛巳命中使宣兩軍中尉及諸司使內官等不許著紗及綾羅等

十一月甲午詔四方并不得輒以雜行樣難行非常之物為獻，其於纖麗若花絲布撩綾之類并禁斷敕到一月日機杼一切焚棄。”

接著管起了公主們的首飾，煞有介事地遣內官到公主府上挨個宣旨，卻只是叫他們不得插一頭的梳釵。“大和二年丁巳，命中使于漢陽公主及諸公主第宣旨：‘今后每遇對日，不得廣插釵梳……’”（《冊府元龜·帝王部節儉》、《舊唐書·文宗本紀》）

過了幾年，大約是摸清了文宗皇帝的心思，有關部門便開始制定了一份極其詳細的各種制度限制條例，從親王官員一直到部曲婢女的服色花紋面料尺寸，車馬房屋一一詳加規定：

“大和六年(832)右仆射王涯準敕詳度諸司制度條件等禮部式：

……婦人制裙不得闊五幅已上，裙條曳地不得長三寸，襦袖等不得廣一尺五寸已上。

婦人高髻險妝，去眉開額，甚乖風俗，頗壞常儀，費用金銀，過為首飾，并請禁斷，共妝梳釵篦等，伏請勒依貞元中舊制，仍請敕下后，諸司及州府榜示，限一月內改革。

又吳越之間，織造高頭草履，纖如綾谷，前代所無，費日害功，頗為奢巧，伏請委所在長吏當日切加禁絕。其諸彩帛縵或高頭履，及平頭小花草履，既任依舊，余請依所司條流，準儀制令。”（《全唐文•卷四百四十八•準敕詳度諸司制度條件奏》、《冊府元龜·立制度》）

有司的奏本與文宗節儉改革的心意一拍即合，所以馬上就頒布天下，限時執行。開始正式禁高髻險妝，禁去眉開額，禁高頭草履，禁大袖長裙。

詔令初下幾年，按照宰臣告訴文宗的說法“陛下躬儉節用，風俗已移，長裾大袂，日漸減少”，似乎是收到了一些成效，但文宗自己也清楚，奢靡的風氣不是那么容易因為幾道詔敕就消止的。太和九年（836年）十二月，文宗御紫宸殿時與宰臣交談，提及左街副使張元昌用金唾盂等奢侈之事時，感慨道：“此事亦難家至戶曉戒敕，但要自以儉約化之，朕嘗聞前時內庫有兩領錦暖子，其上飾以金鳥，一領玄宗皇帝幸溫湯時著，一領與楊貴妃著。當時貴重如此，如今奢靡，豈復貴之，料今富家亦應往往而有。”；“睹今日之事，即往往憤氣填膺。”可見，讓文宗感到挫敗的人還是很多的。

【延安公主事件】

的確，流行的趨勢沒那么容易就被扭轉廢除，“詔下，人多怨者。京兆尹杜悰條易行者為寬限，而事遂不行。”（《新唐書·車服》）文宗的禁令在民間推行不易，但天子眼前，宮中左右親近應當還是收斂一些，不敢逾越。不過幾年后的開成四年（839年）元宵節，就是在宮里，又發生了一件讓人驚詫的事：

“正月十五，夜于咸泰殿觀燈作樂，三宮太后及諸公主并赴宴，帝思節儉化天下，衣服咸有制度，左右親幸莫敢逾越，延安公主衣裙寬大，即時遣歸，駙馬都尉竇浣待罪，敕曰：公主入參，衣服逾制，從夫之義，過有所歸，竇浣宜奪兩月賜錢。”

公主們在家里才不管什么三寸五寸的禁令，只是得記著別在皇帝眼前晃悠就好了。延安公主一時不慎，穿著寬大華麗的衣裙，美美地準備參加宮里的賞燈宴，誰知撞在了槍口上，被皇帝一怒之下，當著三宮太后、諸位公主的面趕回家換衣服，而駙馬還被治罪罰了兩月薪水，顯然是“殺雞儆猴”了，估計在場的公主們在暗自偷笑的同時還都悄悄捏一把汗。延安公主萬萬沒有想到，這件尷尬丟臉的事還被當做一件體現文宗節儉的事跡被反復記載，記錄在了《舊唐書·文宗本紀》、《冊府元龜·帝王部·節儉》、《太平御覽·服章部》里面，“名垂青史”。

公主事件一發生，想必是引起了不小的騷動。大家都震驚皇帝居然來真的，以至于淮南節度使還特地上奏邀功，“淮南節度使李德裕奏：‘比以婦人，長裾大袖，朝廷制度，尚未頒行，微臣之分，合副天心。比閭閻之間，袖闊四尺，今令闊一尺五寸；裙曳四尺，今令曳五寸。事關革不敢不奏’（正月十五日，延安公主以衣服逾制，駙馬竇浣得罪，德裕因有是奏）。”（《冊府元龜•牧守部•威嚴革弊）

當時揚州婦人的衣袖寬大長裙曳地的程度居然達到了四尺（約1