所謂花鈿,是古代女子貼在兩鬢、眉間或面頰上的一種花朵形的裝飾物。在唐代，花鈿除圓形外，還有種種繁復的形狀。唐李復言《續玄怪錄·定婚店》說韋固妻“眉間常貼一鈿花，雖沐浴、閑處，來嘗暫去”。花鈿有紅、綠、黃三種顏色,以紅色為最多。以金、銀制成花形,蔽于發上。剪花鈿的材料有金箔、紙、魚腮骨、鰣鱗、茶油花餅等多種。剪成后用魚鰾膠或呵膠粘貼。

二八花鈿,胸前如雪臉如蓮。

耳墜金環穿瑟瑟,霞衣窄,

笑倚江頭招遠客。

       歐陽炯的一首詞就將古代女子映襯得美麗動人,活靈活現。不需多言，就已明了那令人迷醉的風情，是何等的美艷動人，靈氣十足。

       關于花鈿的起源，有一個亦真亦假的美麗傳說：南朝《宋書》中寫，宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在正月初七日仰臥于含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主額上，額中被染成花瓣狀，且久洗不掉。

       宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗，遂爭相效仿，當然她們再也沒有公主的奇遇，于是就剪梅花貼于額頭，一種新的美容術從此就誕生了。這種梅花妝很快就流傳到民間，成為當時女性爭相效仿的時尚。

       五代前蜀詩人牛嶠《紅薔薇》“若綴壽陽公主額，六宮爭肯學梅妝”，即是在說這個典故。到了隋唐一代，花鈿已成了婦女的常用飾物。至宋朝時，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”
 

       花鈿的質地形狀千差萬別。最簡單的花鈿僅是一個小小的圓點。復雜的有用金箔片、珍珠、魚腮骨、魚鱗、茶油花餅、黑光紙、螺鈿殼及云母等材料剪制成的各種花朵形狀，其中以梅花最為多見。這可能是承壽陽公主梅花妝的遺意。五代后蜀孟昶妃張太華《葬后見形》寫“尋思往日椒房寵，淚濕衣襟損翠鈿”，詩中的翠鈿是用翠鳥的羽毛制成的。宋代陶谷所著《潸異錄》中說：“后唐宮人或網獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子。” 這是用蜻蜓翅膀做花鈿了。
 

       花鈿的顏色豐富多彩，其顏色取決于花鈿的質料，如金箔片為金色，閃爍反光；黑光紙為黑色，煙煙閃亮；魚腮骨為白色，潔凈如玉。其他根據圖案需要繪上各種顏色的，更是爭奇斗妍，絢麗多彩。
 

       而在現代的一些影視作品中，為了表現劇中女性角色高貴、神秘或者脫俗的氣質，常常會用以花鈿妝飾，這在唐朝宮廷，題材、武俠題材及神魔題材的影視作品中體現較多。花鈿不僅使角色更美麗動人、更富有吸引力，也暗示了角色之間的權力較量。
 

       而現在的小仙女們更多的是選擇用一些顏料繪制，大部分都是紅色系的顏料。更粗暴一點的就是直接上口紅的了，這樣比起那種貼上去的花鈿不那么容易掉，而且花色也很豐富，只要你會畫畫，腦洞夠大，就不愁沒有新的創意啦！