摘要： 我們總會(huì)遇到某個(gè)場(chǎng)合，以身穿傳統(tǒng)服飾的方式去展示自己獨(dú)特的品味和氤氳在血脈中文化的博大精深。但是絕大多數(shù)人并不真正了解漢服，包括很多漢服愛好者。如何正確的穿著漢服，令很多人相當(dāng)困擾，幾乎每一個(gè)漢服購(gòu)買者在學(xué)會(huì)正確穿著之前都會(huì)付出昂貴的...

用禮服的思維，以得體的方式，正確穿漢服

我們總會(huì)遇到某個(gè)場(chǎng)合，以身穿傳統(tǒng)服飾的方式去展示自己獨(dú)特的品味和氤氳在血脈中文化的博大精深。通常來講，這種直觀的方式帶來的效應(yīng)往往令人吃驚，因此才會(huì)有越來越多的人關(guān)注漢服。但是絕大多數(shù)人并不真正了解漢服，包括很多漢服愛好者。如何正確的穿著漢服，令很多人相當(dāng)困擾，幾乎每一個(gè)漢服購(gòu)買者在學(xué)會(huì)正確穿著之前都會(huì)付出昂貴的學(xué)費(fèi)。無奈的是，對(duì)著裝規(guī)則一無所知使得我們無法提煉出整套詳盡的規(guī)則來指導(dǎo)漢服的實(shí)踐，更不要提在正確穿著的基礎(chǔ)上使著裝風(fēng)格不斷趨向高雅。如此一來，“漢服承載著傳統(tǒng)染織繡等杰出工藝和美學(xué)”、“漢服具有線條美工藝美人文美、讓著裝者具有儀態(tài)美”、“漢服是民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要組成部分”等觀點(diǎn)，在糟糕的著裝效果和毫無質(zhì)感的漢服面前，不僅顯得毫無說服力，而且容易引起眾人的反感。

如何獲得別人的好感和信任，如何通過穿著漢服享受美妙時(shí)光，做到著裝得體是第一步。我堅(jiān)信即使在崇尚個(gè)性的時(shí)代，著裝作為一門藝術(shù)必有一套成熟的規(guī)則，其表達(dá)的美感也能通過某些客觀標(biāo)準(zhǔn)衡量。我們只需遵循這些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)便能獲得理想的著裝效果。如果能在此基礎(chǔ)上對(duì)某些元素善加運(yùn)用，無疑會(huì)令人驚艷。漢服作為服裝的一類，亦是如此。

那么如何穿漢服才得體呢？我想以下幾個(gè)方面是我們必須注意的：

1、明確漢服的定位，采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范漢服的方方面面；

2、牢記漢服所有的服飾大類及使用場(chǎng)合，做到正確的場(chǎng)合穿正確的衣服；

3、牢記漢服所有的款式和正確的內(nèi)中外搭配方式，能在不同的時(shí)節(jié)應(yīng)對(duì)自如；

4、能挑選出所有款式不俗的版型；

5、挑選符合整體著裝效果的發(fā)型、鞋和配飾，注重顏色的搭配。

關(guān)于漢服的定位和風(fēng)格的塑造

一、漢服的定位

無論漢服的受眾是否急劇擴(kuò)大，努力使?jié)h服升格為傳統(tǒng)服飾的目標(biāo)從未動(dòng)搖。既然如此，采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)即傳統(tǒng)服飾的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范漢服的設(shè)計(jì)、制作和宣傳，理所當(dāng)然。古代服飾體系是個(gè)成熟且相對(duì)穩(wěn)定的體系，相關(guān)規(guī)定涵蓋面料、樣式、尺寸、顏色以及適用場(chǎng)合等方方面面，簡(jiǎn)直無所不包。因此在滿足實(shí)際需要的情況下，有選擇的繼承無疑非常明智。這不僅會(huì)使我們對(duì)傳統(tǒng)服飾有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)和把握，還能讓我們?cè)诖┲鴿h服上有章可循。在我們了解傳統(tǒng)服飾、學(xué)會(huì)正確著裝之后，自然可以突破某些規(guī)矩的約束，朝著獨(dú)樹一幟的風(fēng)格邁進(jìn)。但在游刃有余之前，我們最好潛心學(xué)習(xí)，仔細(xì)體會(huì)傳統(tǒng)服飾中蘊(yùn)含的審美。

二、漢服風(fēng)格的塑造

傳統(tǒng)服飾的形貌并非一成不變，其改變往往意味著主流社會(huì)審美的改變和社會(huì)變革。相比禮服，這點(diǎn)在便服上顯得尤為突出，這無疑不利于傳統(tǒng)服飾斷層后漢服體系的重構(gòu)。失去約定俗稱的引導(dǎo)，生搬硬套哪個(gè)時(shí)代的款式總有站不住腳的地方，或許選取具有傳承意義、發(fā)展成熟的款式是當(dāng)下相較合理的方式。這就是我決定選擇晚明風(fēng)格的圓領(lǐng)袍、豎領(lǐng)衫、道袍等款式構(gòu)建漢服體系的原因。

在確定具體的款式后，必須確定其形貌和上身后的輪廓，它們共同決定了漢服總的感官和形象，同時(shí)也是傳統(tǒng)審美具象化的體現(xiàn)。在識(shí)別各國(guó)的傳統(tǒng)服飾時(shí)，絕大多數(shù)人只會(huì)從服飾的整體輪廓加以區(qū)分，而不會(huì)細(xì)究衣服的某個(gè)結(jié)構(gòu)。比如談到韓服，大家首先想到的窄短的赤古里和蓬松的裙子；談到和服，很多人立刻將其與全身線條平直、獨(dú)居特色的袋帶以及艷麗的紋樣掛鉤。目前漢服款式繁多，風(fēng)格雜亂， 缺乏具有辨識(shí)度的輪廓， 在這種情況下，我們靠什么區(qū)分漢服和其他民族的傳統(tǒng)服飾呢？交領(lǐng)、中縫、接袖，束到胸部的裙子，還是和影視劇如出一轍的發(fā)型？

漢服的具體款式和穿著搭配

當(dāng)今社會(huì)可穿漢服的場(chǎng)合并不太多， 婚禮、傳統(tǒng)節(jié)日、生日、 ，下著各色妝花織金寬襕裙，用白襖的清冷襯托比甲和裙子的艷麗和奢華。另外，還可佩戴葫蘆形或燈籠形耳環(huán)，為元宵節(jié)增添一分情趣。

其余傳統(tǒng)節(jié)日則使用應(yīng)景紋樣，譬如元宵節(jié)用燈籠補(bǔ)、端午用五毒補(bǔ)、七夕用鵲橋補(bǔ)、中秋節(jié)用玉兔補(bǔ)、冬至用三陽開泰補(bǔ)、生日用壽字或福山壽海等等。若不用補(bǔ)，可使用吉祥如意紋樣做底紋。

女款馬面裙均為寬襕裙，裝飾紋樣可參考婚用吉服。

全套搭配層次詳見小禮服。

男子節(jié)令、生日等禮儀場(chǎng)合用吉服全套搭配

女子節(jié)令、生日等禮儀場(chǎng)合用吉服全套搭配

成人禮、畢業(yè)典禮等體現(xiàn)文化屬性的禮儀場(chǎng)合的小禮服

男裝可增加一款直身，其余款式、搭配和傳統(tǒng)節(jié)日、生日、筵席等場(chǎng)合用吉服一致，兩者的區(qū)別僅在于紋樣。

此等級(jí)的禮服應(yīng)采用各式吉祥如意紋含蓄地表達(dá)實(shí)現(xiàn)各種美好愿望的訴求，同時(shí)用富有質(zhì)感的面料、出彩的顏色搭配、精良的裁剪制作工藝、富有情趣的配飾等細(xì)節(jié)，共同打造出雅致的著裝效果。此類場(chǎng)合的馬面裙裙襕比吉服馬面裙裙襕略窄，繡花印花描畫皆可，但不宜采用妝花織金等奢華的工藝裝飾。不得不提這張著綠色披風(fēng)的女子容像，其披風(fēng)袖口、領(lǐng)口、衣緣以及裙襕皆裝飾美麗的寫生花， 相比現(xiàn)在某些粗制濫造的大面積“織金”、繡花裙襕，實(shí)在是異常經(jīng)典的存在。

男子小禮服全套搭配

第一層：氅衣/披風(fēng)（可不穿）

第二層：道袍/直身

第三層：襖衫（襯衣）、裙/貼里（兩種選擇）

第四層：汗衫/背心，褲

搭配的鞋：云履，也可選擇風(fēng)格、顏色和整體著裝一致的時(shí)裝皮鞋

女子小禮服全套搭配

第一層：氅衣/披風(fēng)/比甲/披襖（可不穿）

第二層：豎領(lǐng)對(duì)襟/大襟襖衫

第三層：圓領(lǐng)/豎領(lǐng)對(duì)襟襖衫（襯衣），馬面裙

第四層：豎領(lǐng)/圓領(lǐng)對(duì)襟汗衫，抹胸，褲

搭配的鞋：可同婚用吉服的鞋，也可搭配風(fēng)格、顏色協(xié)調(diào)的時(shí)裝皮鞋

寄托哀思等場(chǎng)合的常禮服

基本款式和搭配層次皆同成人禮、畢業(yè)典禮等場(chǎng)合使用的小禮服。宜用冷色，譬如男子著白色、藏藍(lán)、深青色道袍氅衣，女子著白衫藍(lán)裙等。

全套搭配層次詳見小禮服。

居家服

男女均著褂子和褲。褂子的袖長(zhǎng)可隨季節(jié)變化而變動(dòng)，夏季可做成無袖或者半袖，冬季袖長(zhǎng)可長(zhǎng)至手腕。褂子也可由貼身的襖衫代替。

男子家居服全套搭配

漢服的定位、 各場(chǎng)合所需的款式和內(nèi)外層次的搭配，或許已能讓大家對(duì)漢服有個(gè)非常清晰且成體系的認(rèn)知，接下來本文會(huì)從漢服應(yīng)有的輪廓、衣衫的尺寸以及不同氣候如何穿著等幾個(gè)方面展開，希望能對(duì)大家在定制漢服、不同時(shí)節(jié)穿著漢服有所幫助，進(jìn)而提高大家穿著漢服的水平。

前文已經(jīng)提到，漢服的輪廓是傳統(tǒng)審美具象化的體現(xiàn)，它決定了漢服總的感官和形象，具有足以區(qū)別其他傳統(tǒng)服飾的強(qiáng)烈辨識(shí)度。不僅如此，它還能影響服飾的形貌，決定服裝的搭配層次。故我們必須慎重打造漢服的輪廓，堅(jiān)守其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)審美，在不破壞服裝輪廓的前提下做出的合理變動(dòng)。

男裝追求的是整體的寬松和下體虛奢，整體輪廓被塑造成倒V字形，中晚明以來尤為突出。因此裁剪制作上普遍運(yùn)用各式褶裥和“擺”來達(dá)到這種上身效果。不僅衣服形制為此