摘要：漢服即漢民族的民族服飾，漢服的款式、材質、工藝、裝飾手法、穿著方式都能體現漢族的審美旨趣、精神氣質及風俗習慣。漢服是維系漢族民族認同的重要紐帶。

定義：

漢服即漢民族的民族服飾，漢服的款式、材質、工藝、裝飾手法、穿著方式都能體現漢族的審美旨趣、精神氣質及風俗習慣。漢服是維系漢族民族認同的重要紐帶。

頭衣、體衣、足衣、配飾是漢服的款式構成。便裝、正裝、盛裝、儀裝（禮服）是漢服使用場合的四大分類。漢服本身具有線條美、工藝美、人文美，還能與服用者相互形成儀態美。

由來：

中國有“衣冠上國，禮儀之邦”的美稱，漢族是一個擁有完整服飾史及豐富服飾文物遺存的民族，在過去幾千年的時間內，漢族傳統服飾通過自行演化產生了多樣的款式，形成了一套嚴密的著裝規范。近幾百年來，戰爭及政治干預打斷了漢族傳統服飾的自行演變，漢族的服飾審美也偏離方向并逐步瓦解。當今的漢服是21世紀初期的漢族人根據實際的穿衣需求，通過對漢族過往傳統服飾中原生態審美的綜合提取，組合構建而成的民族服飾。相對于過往漢族的傳統服飾，漢服更加突出、明確了民族性。漢服概念的提出及重構屬于漢族民族文化復興運動中的一個重要組成部分。

當代屬性：

繼承與創造是漢服同時具備的屬性，漢服是傳統的、動態的。漢服的傳統性使得漢服有別于照搬歷史的古裝以及憑空發揮的藝術。當代漢服去掉了過往服飾中的尊卑、階級屬性，按具體場合、功能穿衣。

結構：

漢服的著裝樣式分為褲裝、裙裝、袍服三類。漢服的體衣款式有上衣（衫、襦、襖、袍、罩衣）及下裝（裙、裳、袴、裈）。

體衣款式：

衫：衣長不過膝或齊膝的通裁短衣。

襦：衣長不過膝或齊膝的分裁短衣。

襖：衣長不過膝或齊膝有絮填物或采用毛皮制作的短衣。

袍：衣長過膝且穿著時衣襟相互交掩的長衣。

罩衣：衣長過膝且穿著時衣襟不相互交掩的外穿長衣。

裙：裙面數量不定，但所有裙片均連綴于同一裙頭。

裳（禮裙）：裙面分為前、后相互獨立的兩片，前、后裙面不共用裙頭。

袴：外穿長褲。

裈：著于袴內或單著的短褲。

使用場合：

漢服體系中從便裝-禮服，便利性依次減弱，儀式性依次增強。款式的外觀復雜、華麗程度整體呈拋物線趨勢，即從便裝一直到儀裝中的婚禮服呈上升趨勢，從婚禮服到祭服呈下降趨勢。可以說婚禮服在整個服飾系統中規格不是最高的，但外觀是最為華麗的，而系統中規格最高的祭服，外觀是重返樸素的。

1.便裝

便裝一般用于居家、休閑、旅行、戶外運動等非正式場合。款式以舒適便利為主，風格低調樸實。上衣為不過膝或齊膝的短裝，衣袖皆為窄袖，可無袖、半袖及不過手掌的長袖。下裝有裙、袴、裈三種，長短以適度為宜，皆不曳地。女子發型、妝面、配飾無定式，風格樸素和諧即可。

2.正裝

正裝一般用于雅集、宴飲、迎謁等較為正式的場合。款式具有一定的儀式性，但同時也不失便利性。款式分為袍服、裙裝兩種。袍服衣長過膝或至腳面，裙裝裙長至腳面但不曳地。上衣衣袖有窄袖、中袖及大袖三種，最長一件袖長不過指尖。著正裝時男子可選擇性使用頭巾，女子裙裝可搭配披帛、香囊等配飾。女子發型、妝面、配飾無定式，風格和諧即可。

3.盛裝

盛裝一般用于重大節日、慶典、壽辰等隆重場合。款式強調儀式性弱化了便利性。款式分為袍服、裙裝兩種。袍服衣長至腳面或曳地，下擺不開衩，盛裝外穿袍服皆為單衣。裙裝裙長至腳面或曳地。上衣衣袖有中袖及大袖兩種，最長一件袖長至少過指尖一個手掌長度。著盛裝時男子可選擇性使用頭巾，女子裙裝可搭配披帛、香囊等配飾。女子發型、妝面、配飾無定式，但風格可以趨于華麗，強調儀式感。

4.禮服

禮服一般用于特定的禮儀場合，例如婚禮及祭祀。款式強調儀式性而弱化了便利性。款式分為袍服、裙裝兩種。禮服有較為固定的款式及搭配。禮服可分為婚禮服與祭服兩大類：

（1）婚禮服

婚禮服款式男女皆用大袖襦裙，裙長曳地。禮衣、中單、蔽膝、大帶、綬帶、玉佩俱全。男子著婚禮服需加禮冠，女子則需高髻盛飾。禮衣為單衣制，衣料可施以暗紋、印花或刺繡。婚禮服風格尚華，盛飾最多。

（2）祭服

祭服又分為家祭服和公祭服兩種。其中家祭服用青地皂緣的 ，禮衣、中單、大帶俱全，戴皂色方巾。公祭服用玄衣黃裳的冕服，禮衣、中單、蔽膝、大帶、綬帶、玉佩俱全。衣冠皆用麻制，冕無旒，衣裳無章紋，以合“服周之冕”、“如王之服”之古意。祭服風格尚質，不施華飾。男女服同服。