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為什么道袍屬于
范疇僧衣不是？
我想了想，回答這個(gè)問(wèn)題呢，應(yīng)該先明確一下什么是漢服。 廣大同袍應(yīng)該都知道漢服是這么定義的：漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。
不管是狹義的還是廣義的道袍，都是符合漢服以華夏文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格的風(fēng)格。道教本就是中國(guó)的本土教派，其教義也是在中國(guó)特有的文化背景下誕生的，尤其是在滿清剃發(fā)易服高壓政策下，道袍并不在道袍對(duì)漢服的延續(xù)有種極為重要的意義。
僧服是佛教文化特有的產(chǎn)物，雖然佛教在中國(guó)發(fā)展了將近兩千年，因中國(guó)獨(dú)特的文化背景發(fā)生了相應(yīng)的變化，但是從根本上來(lái)說(shuō)它屬于外來(lái)的宗教文化。
師傅穿的僧衣種類(lèi)很多，分春、冬季平時(shí)所穿的長(zhǎng)衫、短衫、伽藍(lán)卦、披風(fēng)（秋冬季所用）。在各種法會(huì)時(shí)主要以海青主外加批衣。搭衣分為三衣、五衣、七衣、九衣、祖衣、千佛衣、千花衣、千壽衣。依各種不同場(chǎng)合與受戒情況而定。各搭衣顏色各有不同也特定在某些場(chǎng)合所穿。僧服穿法與在家人穿法沒(méi)有不通只有搭衣和海青的顏色以及搭衣戒條上有區(qū)別。
僧衣不管從文化背景，還是制式形式來(lái)說(shuō)都明顯和傳統(tǒng)漢服有區(qū)別。所以，僧衣并不屬于漢服范疇
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