中國古代的服飾精美絕倫，種類繁多，各類服飾特征鮮明，不同的身份地位、不同的場合，以及婚喪禮節，均有不同的服飾，顯示了穿著者的職業、身份、禮儀、社會地位等等，因而不同的服飾成了不同社會地位的代稱。

青衿：

青衿，青領也，學子之所服；即為青色交領長衫，表示古代讀書人所穿衣服。最早出自《詩經·鄭風·子衿》青青子衿，悠悠我心，這里的青青子衿指讀書人所穿的衣服。曹操的《短歌行》也引用了這句青青子衿，悠悠我心，意為：有學識的才子們，令我朝思暮想。

唐朝，杜甫：金甲相排蕩，青衿一憔悴；楊炯：絳帳語道，青衿質疑。宋朝，蘇軾：青衿旅進，雖末技而畢陳。因此，唐宋學子的服裝亦為青衿?！队讓W瓊林》衣服篇記載：布衣即白丁之謂，青衿乃生員之稱，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》亦有記載：身列青衿，敗檢釀命。所以，歷朝歷代，青衿意指讀書人所穿衣服。

青衫：

指青色衣衫，亦是古時學子所穿，在唐、宋時期是官職低的人所穿的衣服，白居易的《琵琶行》就有：座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕，白居易當時江州司馬，屬九品官，所以穿著青衫。歐陽修《圣俞會飲》中：嗟余身賤不敢薦，四十白發猶青衫。

青衣：

青色或黑色的衣服，古代身世悲慘或地位低下女子所穿衣服。如劉禹錫：新知正相樂，從此脫青衣。

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白袍：

古代未取得功名的人士所穿衣服，蘇軾《催試官考較戲作》有詩：愿君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠，指未取得功名的學子。

赭衣：

赭，赤土也。古代囚犯所穿衣服顏色，被稱為赭衣者，一般指囚犯。

布衣：

在古代，白丁泛指平民，亦指沒有學識之人，劉禹錫的《陋室銘》：談笑有鴻儒，往來無白丁，中亦為此意; 而布衣，亦為平民之意，因古代老百姓不能衣著錦繡，只能穿麻布衣裳，故稱為布衣，諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。布衣，即為普通老百姓之意。

紈绔：

紈绔是指古代用細娟做成的褲子，類似當今的奢侈品，是富貴人家子弟穿戴之衣物，杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》紈绔不餓死，儒冠多誤身。所以，人們常用紈绔來形容富家子弟，后延伸為暗指不學無術之人。

袍澤：

袍和澤都是古代衣服的名稱，《詩經·無衣》中，豈曰無衣？與子同袍，豈曰無衣？與子同澤，所以，所謂袍澤之情亦指情誼深厚之人。

深衣：

把上衣和下衣連在一起縫合，再用不同面料鑲邊，是漢族的傳統服飾，最早記載于《禮記·深衣》第三十九篇，古代貴族階層的家居便服，也是平民百姓的禮服。司馬光《獨步至洛濱》中有云：草軟波清沙徑微，手持筇竹著深衣；白鷗不信忘機久，見我猶穿岸柳飛。深衣自漢朝起，是漢族流傳最久的服飾，在唐朝，朝服、祭服均為深衣；明朝，朱熹將深衣改良，稱之為朱子深衣，自漢代以來，女性的大禮服也均為深衣。

儒服：

儒服即為深衣的一種，古代儒士所穿服飾，有時候也亦指讀書人所穿服飾，清朝桌爾堪的《從軍行》記載：上堂仍儒服，未忍換戎裝。

質孫服：

質孫，為蒙古語華麗的意思，質孫服是蒙古族達官貴人便于乘騎等活動時所穿之服飾，尤其于元朝；同時，也是元朝宮廷最具特色的預宴禮服，有明顯得等級差異。

質孫服（圖片來自網絡）

裙釵

女子服飾，也作為婦女的代稱，如《紅樓夢》第一回，我堂堂須眉，誠不若被裙釵；柳亞子寫給何香凝夫人的茫茫宙合今何世，粥粥裙釵此最賢。