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現(xiàn)代漢服體系(上)

發(fā)表日期:2020-10-17 21:05:08作者來源:瀏覽次數(shù):

摘要:現(xiàn)代漢服體系構(gòu)成本體系由漢服款式(單件)和漢服功用組成。

現(xiàn)代漢服體系構(gòu)成本體系由漢服款式(單件)和漢服功用組成。

1.漢服款式(單件)

即以現(xiàn)代漢服的款式(單件)為基本單位對漢服的整理與分類。目的是理清漢服款式(單件)之間的關(guān)系,推動漢服款式(單件)的標(biāo)準(zhǔn)化以及名稱的統(tǒng)一化。

其劃分原則為:

1.一件漢服單件能且只能同時被歸納到一個子類當(dāng)中。

2. 不同類之間有清晰可辨的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。

3. 提倡統(tǒng)一漢服單件名稱。

2.漢服功用

即以功用為劃分標(biāo)準(zhǔn)對現(xiàn)代漢服的整理與劃分。目的是促進漢服功用的整理與發(fā)掘,規(guī)范漢服在各個場合的使用等。

漢服款式漢服單件可共分為七個大類:內(nèi)衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。*號標(biāo)注的內(nèi)容有爭議

一.內(nèi)衣指貼身穿的衣服,包括抹胸,飽腹等。在現(xiàn)代社會,漢服內(nèi)衣因其文化價值較小,并不作為體系的重點。特例:某些特殊的款式(如對襟襦裙),需要抹胸做為必要組成部分。

二.中衣又稱里衣,是漢服的襯衣,起搭配和襯托作用,如同西裝中的襯衫。一般不可以外穿,可作為居家服和睡衣。著禮服時必穿中衣,常服也只有配合中衣才能取得最好的效

果。中衣一般為白色,也可以選用其他顏色。穿著時,領(lǐng)緣應(yīng)比外衣稍高。中衣包括包括中衣、中褲、中裙和中單。

三.外衣穿在中衣之外的漢服。外衣是漢服特點和漢服文化意義的最主要承載體,是漢服最重要的組成部分。外衣按照穿著部位和長度分為長裝、上裝和下裝。

(一) 長裝長裝按照剪裁方式可分為 和現(xiàn)代的背心。

4. 半臂又稱半袖,從上襦發(fā)展而出的一種交領(lǐng)或?qū)蠖掏庖?,它的特征是袖長及肘,身長及腰?!墩f文解字》:衣而無里,謂之襌。是單衣的意思。

5. 斗篷一種無袖、在頸部系帶的罩衫。多披在肩上用以防風(fēng)御寒。

6. 襌[dān]衣,即單衣,一種交領(lǐng)、無里子的罩衫。材料多為紗,質(zhì)地輕薄。 關(guān)于襌衣的穿著作用,有兩種觀點。一是認(rèn)為是穿在外面的罩衫,一是認(rèn)為襌衣就是中單,按記載看兩者都有?,F(xiàn)代漢服體系中將襌衣定義為罩衫。

7. 大衫大衫是一種對襟大袖披衫,兩側(cè)開衩,系帶或鈕結(jié)。袖子格外寬大,通常只做禮服。作為大禮服時無系帶,束革帶,與鳳冠霞帔搭配。

特例:齊胸襦裙等和大衫一起穿著也可以是常服

五.配飾。

指漢服中易更換、易變動位置的飾物。除腰帶屬于漢服的必要組成部分外,其他配飾視場合和情況穿戴。配飾種類繁多,根據(jù)用途不同可分為腰帶、披帛、首飾等。

1.腰帶根據(jù)材質(zhì)的不同,可大致分為織物類和皮革類兩類。

2.披帛長條形狀的巾子,搭在肩上,纏繞在手背間,一般都是薄薄的紗羅裁成,上面有印花,或者是金銀線織就的圖案。

3.首飾佩戴在人身上的裝飾品,包括頭部、腰部、手部等。

4.其他配飾種類繁多,廣義上漢劍、唐刀也可以看做漢服配飾的一部分。

六.首服也稱“頭衣”,指頭上的冠戴服飾。首服是漢服文化含義的重要體現(xiàn),每種樣式幾乎都帶有一定相應(yīng)的文化故事。很多巾帽由名人發(fā)明并作為某種文化思想的代表并流傳下來,如蘇東坡發(fā)明的東坡巾,孟浩然發(fā)明的浩然巾,朱子提倡的幅巾,周不同可分為冠冕類和巾帽類。

一.冠冕類包括冠和冕。冠冕類一般適用正式莊重的場合,搭配相應(yīng)的禮服。如皮弁、玄冠等。

二.巾帽類包括巾幘和帽子,如莊子巾等。

七.足衣即穿著于足上的裝束。本有內(nèi)外之分。足之內(nèi)衣為襪,足之外衣指鞋等。因為風(fēng)俗習(xí)慣的改變,除大禮服外,可不穿著漢服足衣。

1. 鞋屨、履等的統(tǒng)稱。因為裙裾的長可及地,故傳統(tǒng)鞋履多采用高頭樣式,如翹頭履。

2. 靴高到踝骨以上的長筒鞋。

3. 其他。

襪漢服的襪子為白布短襪,襪口用兩條布帶系攏以固定和保暖。

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