摘要:漢服不是指“漢朝服飾”,而是泛指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾,也是世界上最悠久的民族服飾之一。
漢服不是指“漢朝服飾”,而是泛指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾,也是世界上最悠久的民族服飾之一。
在海外,當(dāng)人們贊嘆韓國人的韓服雍容華貴、日本人的 是上衣和下裳相連在一起,用不同色彩的布料作為邊緣,使身體藏而不露,雍容典雅。
漢服之深衣寬大的衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī),交領(lǐng)成矩以應(yīng)方,代表“不依規(guī)矩不成方圓”;腰間的衣帶象徵著做人要平衡中正。
上衣用布四幅,象徵一年四季;下裳用布十二幅,象徵一年十二月,人的生活起居順應(yīng)四時(shí)、十二月之序。
因人穿上了漢服,不但應(yīng)了天時(shí)地利人和,在進(jìn)退行走之間還要想到為人的權(quán)衡中正,順應(yīng)四時(shí)的起居習(xí)慣,與天地自然相融合。象徵著天人合一、恢宏大度、公平正直、包容萬物的中國傳統(tǒng)美德。深衣的袖口寬大,象徵天道圓融。
漢服之領(lǐng)口左右相交,象徵地道方正。交領(lǐng)的右衽覆蓋于左衽之上,也體現(xiàn)了右衽為陽在外,左衽為陰在內(nèi)的陰陽觀念,顯出獨(dú)特的中正氣韻,代表做人要不偏不倚。
深衣背后有一條直縫貫通上下,象徵人道正直;腰系大帶,象徵行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩。
云肩是從隋唐開始發(fā)展形成的一種衣飾,它圍脖子一周,佩戴在肩上。云肩的整體造型,打開來從平面看,外圓內(nèi)方,象徵“天圓地方”。
披在人的肩上,云肩上綉有的四季花果和四周垂吊著的綠色長穗交相輝映,人彷彿和大自然融合在一起,包羅萬象,耐人尋味。云肩的這種“天人合一”的創(chuàng)意,體現(xiàn)了萬物之間的相互包容與和諧在中國傳統(tǒng)服飾文化中的價(jià)值。
有人說“天圓地方”按現(xiàn)在所謂的科學(xué)眼光看是不對的,天怎麼會(huì)是圓的,地又怎麼會(huì)是方的呢?其實(shí),中國古代的“天圓地方”學(xué)說并不是地理上的概念,它講的是一種道,一種規(guī)律,一種文化。
天圓,代表的是天道圓容,講究的是和諧、循環(huán)的規(guī)律;地方既如人道,講究的是方正、中和,行為有規(guī)范,五千年的中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、兼容并蓄、博大精深,追本求源,方知“天人合一”乃其精髓所在。
遵道而行
在古代,即使重現(xiàn)實(shí)而不想修鍊的人,也明白“天人合一”的中華傳統(tǒng)思想,由此衍生出做人必須遵守的原則“仁、義、禮、智、信”,以及“善惡有報(bào)”的普世價(jià)值觀。
老子《道德經(jīng)》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”西漢董仲舒明確提出:“天人之際,合而為一。”
天人合一的世界觀直接影響了中國人日常生活的方方面面。由于皇天在上,蒼天有眼,中國人把遵循上天安排的“道”看得十分重要。
做事守規(guī)矩,按“道理”行事,首先就得按照禮儀的要求規(guī)范自己的言行使其符合道義,而不能肆意妄為。
反映在日常生活中,中國人的舞蹈、音樂、繪畫、服飾、飲食、武術(shù)等藝術(shù)形式,方方面面都要講究符合天道、地道和人道。各種細(xì)節(jié)都帶有敬天禮佛的端莊和虔誠。