摘要：即使是明代中后期，女性服裝紐扣使用并不廣泛，使用紐扣的服裝規格不夠高。

誤區三:即使是明代中后期，女性服裝紐扣使用并不廣泛，使用紐扣的服裝規格不夠高。

持有這個觀點的童鞋，請自己動手翻翻考古報告和容像，就可以了解情況是咋樣的。另外，《金瓶梅》也是了解當時服飾狀況的不錯選擇。

仔細看過大明衣冠Q圖志的童鞋，應該不會錯過這個細節：皇后燕居冠服中，從明英宗開始， 被改成了豎領，之后一直沿用。在之后章節的命婦冠服中，不論常服還是大衫，后期都改成了豎領，領上綴扣子。歷代服裝都有個趨勢，那就是將某些流行款式和元素納入禮服體系，例如唐代被納入官服體系的圓領袍衫。

大家可以清楚的看到，中后期紐扣被用到皇后的翟衣上。

左起第二幅：明憲宗第二任皇后孝貞純皇后王氏

左起第三幅：正德孝靜毅皇后錢氏

左起第四幅：崇禎母親孝純皇后劉氏

誤區四：金紐扣僅使用在女性服飾上面，交領只能搭配系帶

1、交領上紐扣的使用

也許子母扣的確與女性服飾密切相關，但如果將紐扣僅僅定義為女性使用，很不科學啊，且不說唐代以來流行的圓領袍領口使用的扣袢，單一件明初魯荒王的織金緞龍袍，就能顛覆很多人“交領只能搭配系帶”“紐扣僅用于女裝”的認知。

該織金緞龍袍，交領，窄袖，胸下部飾三組九行盤線，上綴29枚小金花，右襟一行11對金扣。能力有限，只翻到發表在《文物》1972年5期的紀實。

使用扣袢，并非明代的專利，南宋也有。

首先來看看南宋金壇周瑀墓的出土。可以發現不單是圓領衫的領口使用扣袢，交領衫圓領衫的腋下均有使用。以下是考古報告的內容：

可以清楚的看到，本應出現系帶的地方，出現了一對扣袢。考古報告的作者稱這種扣袢為紐袢，而很多學術論文則稱為盤扣。于是將盤扣定義為清代發明物的，

聯系唐代明代扣袢的運用，其實可以看出宋代扣袢對前后紐扣發展承前啟后的作用。而到了元代，基于之前編織結藝技術的發展，盤扣突破了前朝簡潔的形式，出現其他形式的紐扣。比如盤扣的扣頭不再使用繩結編成而是用金屬材料，比如出現圓形紐扣，比如在對襟的另一邊剪出一排“扣眼”等等。而清代也在此基礎上做了傳承和發展。

2、男性披風上亦可使用紐扣

披風也是明代后期男性較流行的便服，外形與氅衣相似。《朱氏舜水談琦》描述披風：造衣帛及色與道服同，但披風對衿而無鑲邊。衽邊前后分開而不相屬……膺有紐扣，用玉作花樣，或用小帶亦可。”披風的形制為直領，對襟，領的長度約為一尺左右，大袖，敞口，衣身兩側開裾，衣襟可綴系帶系結，也可以用花形玉紐扣紐系。披風的領、袖、衣襟均不施深色緣邊，可對比一下氅衣。

初為戎裝，后因織物制成的罩甲實用性強而在民間流行。方領或圓領，對襟，無袖，衣身兩側開裾，后部有些開裾有些不開。

關于罩甲用扣，詳見大明衣冠Q圖志39-45頁，軍校冠服部分，以及422頁。

誤區五：清代只用布扣，布扣就是清代的

清代無論旗漢，各階層均廣泛使用紐扣，紐扣材質并不局限于綢布，也有金玉銅等。

無意之中翻到陜西大荔八魚村3號清代石室墓發掘簡報，簡報中稱發掘出38枚球形銅紐扣，素面，直徑1-1.3厘米。

孔府舊藏展亦有相關展示：清代暗團龍紋黑紗外褂，亮晃晃的五粒金屬球形紐扣。

暗團龍紋淺赭行服袍：領、襟處綴5枚鏤空銅紐扣，袍右側膝下橫貼1對黑緞條，上綴3對黑緞紐襻。