摘要：宋朝衣冠服飾雖沿襲唐代傳統(tǒng)服制，但又獨樹一幟。當(dāng)時社會崇尚理學(xué)，提倡「存天理，去人欲」的觀念。例如在建筑方面，出現(xiàn)了以白墻黑瓦為主的建筑風(fēng)格，檻枋梁棟皆不施顏色，只用木料的本色。在衣冠服飾上的反映就更為明顯，變?yōu)橐宰匀缓啒銥橹鞫辉僮非?..

宋朝衣冠服飾雖沿襲唐代傳統(tǒng)服制，但又獨樹一幟。當(dāng)時社會崇尚理學(xué)，提倡「存天理，去人欲」的觀念。例如在建筑方面，出現(xiàn)了以白墻黑瓦為主的建筑風(fēng)格，檻枋梁棟皆不施顏色，只用木料的本色。在衣冠服飾上的反映就更為明顯，變?yōu)橐宰匀缓啒銥橹鞫辉僮非笕A麗。

宋朝女子服飾可謂多種多樣，相比男裝更富于變化。上衣有襦、襖、衫、大袖、褙子、半臂等多種形制，下身也是穿裙子。冬天穿襖，夏天穿衫。襦裙仍作為婦女的便服，因其式樣緊小，便于做事，因而深受婦女的喜愛。

褙子是宋代出現(xiàn)的一種婦女常用服飾，上至皇后貴妃，下至奴婢侍從，以至優(yōu)伶樂人都可使用。褙子是一種外衣，對襟、直領(lǐng)，長度過膝，衣袖有寬窄二式，并在左右腋下開衩（也稱開契），衩的長度多在兩尺以上，為其它女服所少見。

宋代貴族婦女常用的一種服裝叫「大袖」，因兩袖寬博肥大而得名。這種大袖通常配以長裙、霞帔和玉墜子。

宋代女裙基本繼承晚唐五代遺風(fēng)，裙子的寬度多在六幅以上。有眾多的名目﹕「石榴裙」、「雙蝶裙」、「繡羅裙」等等。富貴人家女子還喜歡用郁金香草浸染裙子，穿在身上陣陣飄香，稱之為「郁金裙」。有的裙子周身施以細褶，稱「百褶裙」，有的中間打有細襉，叫「百迭裙」。腰間用綢帶系扎，并有綬環(huán)垂下。相對于質(zhì)料考究、色彩艷麗的唐朝服飾，宋代女服顯得淡雅清秀、別具風(fēng)格。

宋服中值得一提的是褙子，褙子即背子，對襟,兩側(cè)從腋下起不縫合,多罩在其它衣服外面穿著。一種由半臂或中單演變而成的上衣。宋代男女皆服，因使用和時間的不同，其形式變化甚多。

褙子原為身份較低的婦女穿著，但因其穿著行走方便，所以發(fā)展到宋代以后，上至后妃命婦，下至平民女子，皆喜穿著。宋以后更逐漸演變成為常禮服的一種。是宋代婦女的典型服裝，在宋、 的名稱，宋代還有一種說法，認為褙子本是婢妾之服，因為婢妾一般都侍立于主婦的背后，故稱褙子。有身份的主婦則穿大袖衣。婢妾穿腋下開胯的衣服，行走也較方便。宋代女子所穿褙子，初期短小，后來加長，發(fā)展為袖大于衫、長與裙齊的標(biāo)準(zhǔn)格式。

褙子以直領(lǐng)對襟為主，兩襟離異不縫合，亦不施襻紐，袖子可寬可窄；衣服的長度，有的在膝上、有的齊膝、有的到小腿、有的長及腳踝；衣服兩側(cè)開衩，或從衣襟下擺至腰部，或一直高到腋下，也有索性不開衩的款式。

宋代褙子的領(lǐng)型有直領(lǐng)對襟式、斜領(lǐng)交襟式、盤領(lǐng)交襟式三種，以直領(lǐng)式為多。斜領(lǐng)和盤領(lǐng)二式只是在男子穿在公服里面時所穿，婦女都穿直領(lǐng)對襟式。

在同一個時代，褙子被男女老少不分尊卑貴賤地喜愛，實在是一件很奇特的事情。宋時女子穿褙子的有皇室的后妃、公主，也有朝廷命婦；有尋常人家的女子，也有教坊、街巷的歌舞伎，褙子是宋代婦女的常服。在題為《瑤臺步月圖》的畫作中，穿著褙子的女子盡顯文靜優(yōu)雅，河南禹縣白沙宋墓出土壁畫上的女伎也穿著褙子，山西晉祠泥塑中也有穿褙子的侍女。

宋代的男子上至皇帝、官吏、士人，下至商賈、儀衛(wèi)都穿褙子，但并非作為正式的服飾，而多是居家休息時穿，那種不系襻紐、可寬可窄可長可短的直腰身款式，真是再休閑不過了。在一幅據(jù)傳是宋徽宗趙佶自畫像《聽琴圖》中（后人考證應(yīng)非徽宗本人所作），這位一國之君也穿著一件深色衣料的褙子。褙子的穿著雖說不分性別、身份，但主要還是集中在中上層人士之中，重體力勞動者仍舊穿短衣短褲。在一個時代中，中上層人士的服裝，往往更能體現(xiàn)出這一個時代的文化精神和審美觀念。

盡管褙子在宋代廣泛流行，但是它并不是正式的服裝，多是人們家居休閑時所穿著。褙子不系襻紐，是腰身可長可短、可寬可瘦的直腰身款式，裁剪十分簡單，且沒有過多的配飾，充分顯示了宋代人的社會文化心理與審美情趣，北宋的服飾一改隋唐的雍容華麗，漸趨樸實之風(fēng)。褙子沒有曲線，沒有袒領(lǐng)，沒有寬肥大袖，樣式簡約、風(fēng)格素雅，是以簡勝繁的服飾樣式，體現(xiàn)了宋代簡約至極的物象之美。