摘要：古裝是指相對于現今的時裝而言，一種時間性的服裝概念，一般指具有中國古典氣質和韻味的裝扮。要注意的是，古裝并不意味著是古代的服裝，而是古人曾經穿過的服裝，今天的人一樣可以穿。所謂的古裝某種形態上是古人的精神現在得以闡述，顧名思義，古裝也是...

古裝是指相對于現今的時裝而言，一種時間性的服裝概念，一般指具有中國古典氣質和韻味的裝扮。要注意的是，古裝并不意味著是古代的服裝，而是古人曾經穿過的服裝，今天的人一樣可以穿。所謂的古裝某種形態上是古人的精神現在得以闡述，顧名思義，古裝也是一種衣服，既然是衣服也就是和穿離不開，離不開人的想法，所以古裝的作用更取決人，它每一種東西的存在，基本是靠人的心態所決定的。

漢服，又稱漢衣冠，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱為漢裝、華服，在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和裝飾體系，是中國“衣冠上國”的體現。 漢服自身內部體系非常完備，歷經千年的發展，服制成熟，不僅本身種類豐富而且配飾是也非常繁多豐富。漢服的款式、形制、用料、剪裁在各個歷史時期都有著明顯的不同，但主體部分相同。在中國傳統社會，衣冠服飾被視為“治天下”之道。“黃帝、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

服飾屬性：漢族民族服飾

基本特點：交領、右衽、系帶

基本形制：衣裳、 、袍衫、襦裙、襦袴

組成結構：首服、體衣、足衣、配飾

每個漢服復興者都有必要明白：漢服與“漢服·古裝”是有所區別的。“漢服”是廣義上的，泛指整個時空上的漢民族的民族服飾。“漢服”是不斷發展的。它有著過去，也有現在，更有未來。“漢服·古裝”則單純指代“過去”時間段的漢服。它是古人穿過的，也是我們現在正在繼承的。但它只停留在過去。概括來說，“漢服”是個大范圍，而“漢服·古裝”則僅僅是整個漢服發展歷程上，屬于“過去”的那一部分。

漢服是古代漢族勞動人民在勞動中創造和發展出的服飾，有著深厚的歷史根基，是漢民族服飾文化的象征。而“影樓裝”則是攝影藝術家為了追求藝術效果，借鑒漢服的漢元素風格而制作出的服飾，其本身只有單純的審美價值而并不具備任何文化底蘊。

古裝與漢服常常是同一件東西,但在精神上卻截然不同。

古裝是一件衣服，古人所穿很美麗的衣服，再深一點，古代文化。

而漢服也是一件衣服，一眼看去，幾乎與古裝毫無二致但是，古裝到此即止。漢服卻繼續向前。

漢服本質上，卻不是一件衣服，而是一種精神，一種自覺意識。

民族的自覺，文化的自覺，歷史的自覺，文明的自覺。

古裝與漢服的區別是

古裝：古人穿，我不可穿，我怎么可穿呢？表開玩笑。

而漢服：先人穿，我亦可穿，我為什么不可穿？沒人開玩笑。

古裝意識，認為，那衣服與我們無關。

漢服意識，認為，這衣服與我們有關。

古裝，美麗無比，卻停留于歷史。

漢服，初生稍顯粗糙，卻成功地溝通了歷史，驕傲地指向未來。

古裝，是我們民族記憶的輝煌，回味的憂傷。

漢服，是我們民族歷史的反思，前途的追問。