摘要：前言?人是立足於地理上，地理環境中的地形，地質，地貌，氣候，動植物景觀，交通影響了人類的生活方式，在古代的畜牧，農業的社會更是如此

前言

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人是立足於地理上，地理環境中的地形，地質，地貌，氣候，動植物景觀，交通影響了人類的生活方式，在古代的畜牧，農業的社會更是如此。表現的生活方式，就是文化與風俗。所謂風俗，是社會群體之人生活的生活風氣習俗之樣態，最能顯現彼此文化的差異性。影響風俗之形式與變遷的因素是時間、空間、物勢。時間是歷史，空間是地理，物勢是政治與經濟，歷史是縱的變遷，地理是橫的差異，政經是勢力的強制。由於人類比其他各種動物更能適應地形，地貌的變化而謀生，能因地制宜而采取其他的生活方式，而生活方式也因地理之變異而不同。地宜其事，地理環境決定人的謀生方式，由此可見在中國的地理環境中，由於地形、氣候適合畜牧,於是北方胡人便長於騎射，而江南多湖泊江流，故越人便於舟，皆因地制宜，而生活方式異與之有異，所精之文化風俗亦不同。中國歷史上朝代的更替，連續的變遷，其文化風俗、政制、經濟亦在變動之中。同樣的氣候的寒暑、凍冷、炎熱亦影響人之衣著服飾氣候有差，服飾亦異。本組選擇從服飾來探討中國古代氣候的變遷，因為人并不會在很冷的時候穿很薄的衣服，或是在天氣炎熱的時候虐待自己穿保暖衣物，這是非常顯而易見的，各而經由對各朝代服飾的整理，觀察各時期的服飾特點，及搜集有關衣服質料，農業等有關氣候的資料，希望能看出氣候的變遷反應在人身上的痕跡。

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第一節先秦時期

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（一）氣候

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※殷商時代-西周前期(西元前1766年—西元前1000年)為暖濕氣候時期從雨雪的記載，連綿雨的刻詞可見殷商時代安揚一帶的雨量遠叫今日為豐，故古代黃河流域之氣候一定比今日為暖。其中 ，男子日常家居也穿袍衫，根據袍衫的不同形制，定有各種不同的名稱，常見的有道袍、曳撒、褶子等。

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1.道袍：本是釋道之服，元明之時廣泛用於士庶男子，以綾羅綢緞為之，單、夾、棉、絨各惟其時，通常采用大襟，交領，兩袖寬博，下長過膝。

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2.曳：又作「曳撒」，「一撒」，一般用紗羅苧絲制成，大襟，長袖。元明時多用作士子庶服。

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3.褶子：是明代的常用便服。其式或用交領，或用圓領，兩袖寬大，下長及膝。腰部以下摺有細裥，狀如女裙，不分尊卑，皆可穿著，尤以官吏，士人所穿為多。

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直到今天，傳統戲曲服裝中仍保留這一名稱，通常用於小生，只是形制上有所變化。

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上述便服都是長衣，古代男女家居服除此外，尚有短衣。

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1.襦：是最常見的短衣，夾襦之中又可加入棉絮，衣袖以窄袖為主，袖長大多至脕，唐以后，歷經宋元明清，一直用作婦女便服，直到清代中期，因為襖的流行其制漸絕。

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2.襖：是襦衍變而來的，衣長大多到人體的胯部，以質地厚實的織物制成為多，大襟窄袖，綴有襯里，所以也稱「夾襖」，若在其中那以絮棉，則稱「棉襖」，此為士庶男女常用的冬衣。到了清代幾乎成為士庶婦女的主要便服，與裙子搭配穿著，晚清時還出現了長襖，下長蓋膝。

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3.背心：為短袖短衣，是一種內衣，魏晉時開始被穿在外面，清代的背心又叫「坎肩」，除了單層的外，尚有夾層，絲綿和皮里之分。在清代坎肩中，最有特點的是「巴圖魯坎肩」，通常以厚實的質料制成，中納絮綿，或綴以皮里，最初多為武士騎馬時所著，襯在袍衫之內，作為御寒之服，「巴圖魯」即為滿語「勇士」之意。后來這種背心傳到了民間，大受人們歡迎，一般男女都喜著之，并且從內衣變成了外衣。

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2.褲：

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此時期男女穿膝褲者十分普遍。明代膝褲多制成平口，上達於膝，下至於踝，著時以帶系於脛；清代稱膝褲為「套褲」，因為它的長度已不限於膝下，也有遮覆住大腿的，所用質料有緞、紗、綢、呢等，冬季時穿著夾褲或在夾褲中蓄以絮棉的。

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除了套褲外，普通的長褲在明清兩代仍然被使用著，既可襯在袍衫長裙之內，也可和襦襖等服配用，被穿著於外，所用質料有多種，視季節而別。

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3.襪子：

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明清時期的女襪大抵和宋元時期相近，在寒冷的冬天，除半襪(這種襪子只有襪統，沒有襪底，因為足部已有纏腳布系里，無須重復，使用時包裹在小腿的下部，最長也不過膝蓋，因而稱膝襪或半襪。)外，還有在纏腳布外加罩上襪底的，俗稱「套襪」，或「襪套」。如則認為纏足婦女加罩了這個襪套，還有藏拙作用。這個時期的男襪，有多種不同的質料，使用時根據季節而別：春秋之季以穿著布襪為多，所用顏色以白色為主，俗稱「凈襪」；深秋以后則穿毛襪、絨襪，以柔軟的羊毛絨制成。至於夏季，一般多穿暑襪，這種襪子通常以棉麻織物制成，質地輕薄而疏朗，穿在腳上便於透氣，因專用於夏天，故稱之。

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第七節結論

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中國因幅員廣大，所跨的緯度又多，氣候上南北就有差異，中國歷代各民族因地理環境的不同，造就不同的氣候條件，生活在其上的人民為了適應當地特殊的自然環境，所演化出來的生活形式也有所不同，服飾為人們生活中不可或缺的一環，服飾隨著氣候類形的不同而變化。而中原地區和北方游民族所居住的地區基本上屬於兩種系統，在服飾的式樣和質材上有很大的差異。

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在中原地區因處中華文化的發源地，歷史悠久，其中歷經了五個暖期，六個小冰期，服裝的形勢也因不同朝代的時間推移而有所變化。商周時代質料方面，以帛，絲作衣料，一般民眾是葛布或褐，也就是毛布。春秋戰國時期由於諸國分布的地域廣泛，氣候形態也因地域的區隔而有所差異，春秋戰國各諸侯國的服飾就漸有差異了。中原周地和三晉的服飾的樸質，和商周時候類似；齊魯服飾通風質輕；北方中山和燕地服飾西北秦地服飾的厚實，更可以從中解讀出小冰期的痕跡；而東南吳越服飾的拙而有式，南方楚地服飾的輕麗，西南巴蜀

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滇服飾的寬松，可明顯看出服飾的確是因地制宜。

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秦漢的氣溫比現在高出一度。薄絲綢織成的襌衣，厚絲綢的襜褕，貼身的衫和綺襦紈褲，就是秦至西漢末葉前的適應氣候的穿著服飾。西漢末葉轉為寒冷的氣候，出現了毛織物織成的襜褕，棉夾衣的復袍及夾內衣。且衣服層次多，這在寒冷乾燥的氣候狀態下是足以達到保溫的效果。

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西漢末葉至隋初——氣候轉寒旱，為中國歷史上第二個小冰期，可從袍、襖、裲襠、氅衣等質料較厚實，保暖效果較佳的服飾廣為流行，且這個時期的鞋子和襪子大多以厚為特色，可以想見當時氣候的寒冷，而輕薄坦胸的衫反而不能全面流行，看來就是件很合理的事。隋初至五代時期的平均氣溫高於現今1℃，從夏季的服裝，男子穿著葛麻制成的袍衫，女子穿著坦胸露乳的衫子，及其夏季流行木屐，蒲鞋等跡象看來，此時期的夏季比現在炎熱許多；另外在女子首服方面，輕巧透氣帷帽漸取代了厚重的冪蘺，除了當時社會風氣開放，婦女擺脫禮教束縛外，還有重要的一點就是帷帽比冪蘺更能符合當時氣候需求，才為當時女子所愛用。

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宋代處於中國第三個小冰期，氣候冷乾。宋代婦女服飾大多仿照周代制度，服飾較唐代衣服保守許多，此外從魏晉南北朝就流行的襖至宋代又大受歡迎，此外胡服，胡衣在民間廣為流行。且宋代有從關外民族織造的毛織物錦鍛。以上可說是服飾因應氣候變寒而改變的例證。

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元代屬於寒冷氣候期。元代入主中原之后，皮毛占衣服的比例仍大，氣候上也處於一個較寒冷的時期，正因氣候的配合，在上位者才可能維持蒙古人的傳統服飾而不被同化。

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明清時期的氣候，包含了中國歷史上第四到第六個小冰河期。襖至明清仍廣為流行；而清代的坎肩，褲子，以厚實的質料制成，中納絮綿，以增加保暖的效果；襪子也較以前的時期講究。這些皆可反映出當時的寒冷氣候。

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北方游牧民族的服飾和南方農業民族基本上屬於兩個系統，為了適應北地的氣候，多以皮毛做為衣服主要的原料，形式多以窄袖，緊身，長袍為主，以利活動，戴皮帽，穿皮靴。從秦漢的匈奴，唐代的突厥、契丹、女真、蒙古，他們的服飾都是適應北地發展出來的。胡服曾經影響戰國時代的趙國、唐代、宋代、而元代入主中原也大至維持蒙古的傳統服飾。

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從中國歷代服飾的形制及其質地的使用，可約略看出氣候條件怎樣形塑最符合當地自然環境的服飾。服飾的功能不僅在遮風蔽雨，同樣也傳遞出當地人民如何和自然環境做互動，因此氣候決定衣料的選擇，衣料又影響服飾的形制，總括來說，氣候對服飾雛型的建立占很重要的一環，這點是無庸至疑的!

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參考文獻：

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