摘要：漢服消費正從小眾圈層，全國漢服市場消費人群超過200萬人。

在大學校園、商場、景區等地方，總會看到身穿漢服的年輕男女，漢服潮已然成為了一股新的時尚與文化。漢服消費正從小眾圈層，變得規模市場化。

目前，全國漢服市場消費人群超過200萬人，產業總規模超10億元。有漢服愛好者表示，自己有240多件套漢服，最貴的一件6000多元，更有品牌漢服訂單已排到2021年。

“豈曰無衣，與子同袍。”，漢服消費怎么就突然火起來了？

漢服文化的復興得從2003年說起，一位名叫王樂天的電力工人，身穿漢服走在大街上來推廣漢服，這是中國現代第一位穿“漢服”出現在公共場合的人。

漢服是我國傳統文化的重要組成部分，人們對于漢服有著強烈的民族文化認同，試圖重新穿回漢服，讓逐漸被遺忘的漢服文化重新被喚醒并大范圍傳播。

壹

漢服，意指漢族的傳統民族服飾，并非單指某一朝代。

在漫長的幾千年時間里，漢服承載的不僅是一種生活美學，更是無數中國人生活方式的延續。

傳統的漢服一般為深衣，多崇尚黑色，用色較深，更能彰顯古樸之美。

到了魏晉南北朝，漢服受到胡服的影響，根據社會發展、人體的舒適度、審美的變化而不斷進化。

有了窄袖、短衣、長靴等元素，更利于運動還有騎馬射箭。

晉制漢服上襦一般是交領襦，襦裙的明顯特征是上衣短下裙長，體現了黃金分割的要求。

寬袍大袖，衣袖翩翩，給人以自然灑脫、清秀空疏之感。

唐朝的女子以豐腴為美，禮服多以合宜的袒胸、低領、大袖為主，走起路來大袖翩翩、華帶飛舞，顯得格外飄逸。

齊胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，現在保留的不少古畫、出土文物中都有它的蹤跡。

宋朝的時候理學思想盛行，在“存天理，滅人欲”的道德束縛下，人們拋棄了奢侈浮華的作風，崇尚儉樸、清雅。

那時流行“女子學恭儉超千古，風化宮娥只淡妝”的說法。

與宋朝相反，明朝是一個追求華麗的朝代。明朝的服飾，從衣料、色彩到紋飾無不一派艷麗之氣。

漢之古樸，唐之飄逸，宋之淡雅，明之端莊... ..每一種款式，都曾驚艷了歲月。

貳

生于97年的“星女郎”徐嬌就是一個“漢服控”，于2016年在淘寶上創辦了自己的漢服品牌“織羽集”，定價大多為200至300元之間，徐嬌作為KOL，在日常生活和參加活動時身穿漢服進行品牌推廣帶貨。其淘寶粉絲數達到200多萬人，客戶復購率遠高于女裝店鋪平均水平，一個月能有幾百萬的流水。

其實，每位同袍心中都有同一個夢，夢里有詩，有酒，還有最美的衣裳——漢服。

小編的一位好友開始接觸漢服時，只是單純覺得好看，一時興起買了一套。

后來她漸漸開始研究漢服背后的文化，意識每個時代的漢服背后都藏著燦爛悠久的歷史和故事。

漢服文化為她帶來了更加廣闊的視野，也讓她認識了一群志同道合的朋友。

每逢周末和節假日她就會精心的化一個妝，約上三五同袍，穿漢服出行。

越來越多的年輕人們，自覺的背負起了傳承傳統文化的責任。

小編認為，漢服在當代，必然有它符合歷史邏輯和審美邏輯的新變化。

與其糾結呈現形式，不如回歸我們復興漢服的本質：傳承自己國家傳統服飾與文化的魅力。

叁

為什么越來越多的人喜歡上漢服？

近年來，制作精良的古裝劇層出不窮，《瑯琊榜》《香蜜沉沉燼如霜》《陳情令》《長安十二時辰》……

自帶流量的影視劇與明星，擴大了漢服的觸及范圍。而互聯網的發展，給漢服文化提供了更高效的傳播方式。

在去年首屆中國華服日的直播中，創下了B站直播在線人數最高的記錄。

抖音APP上排名第一的漢服話題視頻數量達到67萬個，累計播放量突破180億次。

有網友說：漢服不是一瞬間火起來的，而是那些披著床單的人長大了。

也許，每個人兒時都曾有個武俠夢，身著飄逸長袍，仗劍走天涯。

隨著勇于探索新事物的90后、00后長大成人，越來越多的年輕人將江湖夢轉為迷戀漢服的風韻；

并將對漢服的這份熱愛，延伸到書法、樂曲、茶飲等中國傳統文化上來。

《左傳》有云，“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”

東晉漢人政權南遷，用的詞就叫“衣冠南渡”，說明衣冠本身就是文化和文明的符號。

這樣的熱情背后，是越來越濃的民族自信，以及根植于傳統文化的這份“美”。

《國家寶藏》呼吁每一個人“守護歷史，守護華夏衣冠。”

“守護”聽上去像是一個十分遙遠而宏大的命題。

但小編認為，了解關注傳統工藝、傳統服飾，就是守護的一種行動。

曾經，穿漢服出街，很多人會誤以為是 或是韓服；如今，漢服回潮，我們終于找回屬于自己的東方美。

在這個浮躁的時代，

依然有人做著千年前的舊事，

想把中國文化留下來、傳下去：

“我愿重回漢唐，再奏角徵宮商。

著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

我愿重回漢唐，再譜盛世華章。

何懼道阻且長，看我華夏兒郎。”