摘要：每一次正規(guī)場(chǎng)合，我都身著一身漢服。

3月10日，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明告訴澎湃新聞?dòng)浾撸衲耆珖?guó)“兩會(huì)”期間，他向大會(huì)提交了關(guān)于“舉辦國(guó)服評(píng)選，推出中華正裝”的提案。楊朝明認(rèn)為，服飾風(fēng)貌標(biāo)識(shí)文化身份，一個(gè)民族的服裝蘊(yùn)含了特定的歷史傳統(tǒng)、文化內(nèi)涵、審美基調(diào)和民族特色，體現(xiàn)著本民族的文化精神。在需要大力挺立中華民族文化自信的今天，中國(guó)不能沒有自己的“國(guó)服”“正裝”，“舉辦國(guó)服評(píng)選，推出中華正裝”可以推動(dòng)中華禮儀系統(tǒng)建設(shè)，喚醒中華文化精神，增強(qiáng)文化自信。

楊朝明表示，近年來，隨著文化自信與文化認(rèn)同的提升，越來越多的人認(rèn)識(shí)到中華民族須有自己的“國(guó)服”或“正裝”，不少有識(shí)之士也進(jìn)行了有益探索，在理論和實(shí)踐上取得了一定的共識(shí)。

楊朝明建議，舉行全國(guó)性的“國(guó)服評(píng)選”，在國(guó)家層面上統(tǒng)一協(xié)調(diào)，精心組織，可以成立專門的指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一研究部署，或通過“國(guó)服制作比賽”之類合適的方式進(jìn)行評(píng)選活動(dòng)，推出具有引導(dǎo)價(jià)值意義的“中華正裝”(或稱“國(guó)服”“華服”)。

具體來看，比賽可通過地方推薦的形式，首先由地方選拔，逐級(jí)推薦，以推動(dòng)各地關(guān)注“中華正裝”問題，營(yíng)造輿論氛圍，形成探索熱潮，推動(dòng)文化認(rèn)同;要立足于歷史與時(shí)代的高度，各級(jí)比賽充分注意把握歷史的長(zhǎng)度、時(shí)代的寬度，吸收邀請(qǐng)服裝、藝術(shù)、歷史、文化等各領(lǐng)域?qū)＜覅⑴c，作為活動(dòng)的指導(dǎo)與引領(lǐng)。最終推出一批優(yōu)秀作品，作為“中華正裝”的推薦方案。

看到這里，不少同袍肯定已經(jīng)想到了關(guān)于漢服的歷屆報(bào)導(dǎo)，歷屆兩會(huì)代表先后至少提出6份與“漢服”相關(guān)的議案（不排除有其它未獲媒體報(bào)導(dǎo)的漢服議案），其中人大3份，政協(xié)3份；最早是2007年的，最近是2017年的；有一年兩份議案的，有一人先后提兩份議案的；有明確漢服的定義的，有美麗的錯(cuò)誤的；分別從形制、作用、產(chǎn)業(yè)、民族自信等多角度著手，希望漢服能得到國(guó)家重視，從而助力中華民族的偉大復(fù)興。

一、2007年，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)工藝美術(shù)大師葉宏明提議確立漢服為國(guó)服，劉明華建議漢服系列的中國(guó)式學(xué)位服

二、2013年和2014年，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席張改琴連續(xù)兩年呼吁：“推廣和普及漢族服飾是保障中華民族文化特性、培養(yǎng)民族文化品性和建立民族文化標(biāo)示的有力措施。”

三、2015年， 全國(guó)人大代表、紹興市委書記錢建民談及去年去南斯拉夫、意大利等歐洲國(guó)家訪問的經(jīng)歷，“每一次正規(guī)場(chǎng)合，我都身著一身漢服。” （錢建民對(duì)漢服形制亦有誤解）

四、2017年，全國(guó)人大代表、江西恩達(dá)麻世紀(jì)科技股份有限公司董事長(zhǎng)邱新海建議，以麻紡為載體，大力支持漢服文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2017年5月1日，棉紡織家黃道婆的生辰，央視春晚海派旗袍秀表演團(tuán)與上海多家漢服社團(tuán)來到位于上海植物園內(nèi)的黃母祠禮先賢。（圖片來源：視覺中國(guó)）

直到2017年，中辦、國(guó)辦日前印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾。”才把“傳統(tǒng)服飾”這一定義深化為“中華節(jié)慶禮儀服裝服飾”，并以此方向助力推廣。

而自從中辦、國(guó)辦引發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見》,指出“實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃,設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾。”，我們便不斷的探索中國(guó)的國(guó)服到底是什么呢？

2017年4月8日，安徽黃山，模特身著特色婚禮袍服。（圖源：視覺中國(guó)）

商周的上衣下裳、秦漢的袍服、隋唐的高腰襦裙、明代的鳳冠霞帔、清朝的馬褂、民國(guó)的中山裝.....這些為世人熟知的服裝種類不僅體現(xiàn)了不同時(shí)代人們的身份、職業(yè)、地位，也深深鐫刻著中華民族文化傳承的烙印。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2017年3月2日，日本駐越南大使館舉辦酒會(huì)，明仁天皇夫婦參加，皇后著 出席。（圖片來源：視覺中國(guó)）

中國(guó)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的發(fā)展中不僅發(fā)揮著遮體避寒的功效，更是成為禮儀制度和時(shí)代文明的鮮明載體。日本的和服、越南的奧黛、印度的紗麗、韓國(guó)的韓服....這些民族特色服飾已經(jīng)被全世界所熟知，并成為一個(gè)國(guó)家的象征性符號(hào)，而中國(guó)卻缺少這樣一個(gè)象征性的符號(hào)，至今為止，中國(guó)還沒有一件能夠樹立國(guó)際形象的”國(guó)服正裝“。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2017年4月30日，沙特阿拉伯吉達(dá)，德國(guó)總理默克爾出訪沙特，與沙特國(guó)王薩勒曼會(huì)面，沙特國(guó)王一席阿拉伯長(zhǎng)袍。（圖片來源：視覺中國(guó)）

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇表示，許多參加外事活動(dòng)的中國(guó)人都希望能穿著具有本民族特色、帶有一定儀式感和文化包容性的服裝出席重要場(chǎng)合，但遺憾的是在我國(guó)這樣的服裝暫時(shí)沒有。我國(guó)外交人員多數(shù)場(chǎng)合都穿西服。她認(rèn)為，在中國(guó)國(guó)際地位不斷提升、外交活動(dòng)日漸頻繁的今天，確定一款“國(guó)服”十分必要。

2015年4月25日，在浙江舟山，一女子身著高腰襦裙參加抓周禮活動(dòng)。高腰襦裙是漢服的一種。（圖片來源：視覺中國(guó)）

目前對(duì)于確立我國(guó)“國(guó)服”還存在爭(zhēng)論，女式主要是漢服和旗袍。

2017年3月26日,南京,三十余位身著漢服的女子在禮官祝祭詞中以大報(bào)恩塔為背景,獻(xiàn)酒上香、行四拜禮，上演傳統(tǒng)的上巳古禮儀式。（圖片來源：視覺中國(guó)）

幾千年的中國(guó)服飾，無論是旗袍、漢服、馬褂還是中山裝，這些具象的服裝造型都僅是服飾的外在形式，真正讓這些形式千變?nèi)f化的是其背后的審美精神和文化氣質(zhì)。中山裝就是孫中山先生對(duì)于西服的改良。因此，當(dāng)代的"國(guó)服"不能將繼承傳統(tǒng)簡(jiǎn)單地等同于模仿傳統(tǒng)服飾的一些表面式樣。

2011年3月26日，北京服裝周，北京紅都展示中山裝。（圖片來源：視覺中國(guó)）

“簡(jiǎn)單地把過去的漢服拿過來是不行的，’國(guó)服‘設(shè)計(jì)要既東方，又很國(guó)際。”清華大學(xué)美院教授李薇認(rèn)為，“國(guó)服”的推出歸根結(jié)底是一種國(guó)家行為，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要設(shè)計(jì)師深入研究了解如何使用我國(guó)精湛的傳統(tǒng)織染繡工藝、縫紉工藝、圖案寓意等，再次基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式，融合國(guó)際先進(jìn)的服裝設(shè)計(jì)理念。（圖片來源：視覺中國(guó)）

2014年的APEC會(huì)議上，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一身具有中式風(fēng)格的服裝再次成為一道引人矚目的靚麗風(fēng)景。APEC領(lǐng)導(dǎo)人衣飾上的“水云”圖案是用廣繡技法繡上去的。（圖片來源：視覺中國(guó)）

2013年8月13日訊，臺(tái)北，某品牌秋冬新品發(fā)布會(huì)。該長(zhǎng)發(fā)布會(huì)的服飾均是在中國(guó)傳統(tǒng)服飾的基礎(chǔ)上注入時(shí)代流行元素。精致典雅的復(fù)古刺繡、最具代表性的古典花繡、細(xì)膩的珠花工藝，輔佐運(yùn)用最頂級(jí)的綾羅綢緞絲與絹，將傳統(tǒng)旗袍廓形極致展現(xiàn)，融合現(xiàn)代時(shí)裝流暢的剪裁運(yùn)用，將跨時(shí)代風(fēng)華與無盡優(yōu)雅的意境表露淋漓盡致。（圖片來源：視覺中國(guó)）

服飾風(fēng)俗的形成離不開積極的倡導(dǎo)和引領(lǐng)。“必須發(fā)揮代表性地區(qū)和代表性人群的帶頭作用，從倡導(dǎo)重要禮儀場(chǎng)合著‘國(guó)服’做起，逐步形成中式服裝復(fù)興的格局。”北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)建議。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2017年2月26日，美國(guó)好萊塢，第89屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮舉行，成龍身著改良版中山裝走紅毯。（圖片來源：視覺中國(guó)）

近年來，亮相于各類外交場(chǎng)合的中國(guó)民族服飾引起世界的普遍關(guān)注。當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月6日，成龍一身中山裝戴著頗有民國(guó)風(fēng)的氈帽亮相。（圖片來源：視覺中國(guó)）

2014年12月23日，北京，北京APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝展首次面向市民開展。40套制作精良的中國(guó)服裝，讓市民近距離領(lǐng)略東方服飾的博大精深和傳奇魅力。（圖片來源：視覺中國(guó)）

北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)表示：在隆重的外交場(chǎng)合穿中式服裝是對(duì)民族服飾文化最好的、最有力的傳播，更能彰顯民族文化的自信心和國(guó)家形象。

2006年11月19日下午，亞太經(jīng)合組織（APEC）首腦會(huì)議在越南首都河內(nèi)結(jié)束了為期兩天的討論，通過了領(lǐng)導(dǎo)人宣言，并身著越南傳統(tǒng)長(zhǎng)衫“奧黛”（“ao-dai”）拍下了一年一度的合影。（圖片來源：視覺中國(guó)）

2013年9月8日，越南河內(nèi)，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠身穿韓服在一個(gè)時(shí)裝秀上講話。（圖片來源：視覺中國(guó)）

北京服裝學(xué)院副教授楚艷認(rèn)為，服飾史華夏文明重要的一部分，凝結(jié)著中華民族的精神和風(fēng)采，今天的民族復(fù)興必然要求復(fù)興傳統(tǒng)服飾文化，當(dāng)代中國(guó)人穿著屬于本國(guó)的中式服裝是身體力行展現(xiàn)民族自豪與自信的重要手段。同時(shí)，國(guó)服作為禮儀的重要組成部分，也是國(guó)家治理的重要工具和文明發(fā)展的標(biāo)志。

2017年3月18日，重慶，百名高校學(xué)生身著漢服體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。（圖片來源：視覺中國(guó)）

中國(guó)行為法學(xué)會(huì)法治中國(guó)詩書畫院院長(zhǎng)汪國(guó)新認(rèn)為，國(guó)服不僅是代表一個(gè)國(guó)家的服飾，更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展歷程中思想文化、藝術(shù)沉淀的濃縮。“在中國(guó)發(fā)展壯大以后，通過打造中華‘國(guó)服正裝’，保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化，塑造民族之魂，已成為時(shí)代的需要和民眾的普遍共識(shí)。”

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