摘要：地位最高的粉絲則是宋代的皇帝和太后，高太后就非常欣賞蘇軾的才華。

歷史上著名的詩人因其才華與人格流傳后世，許多人把他們奉為偶像，成為其鐵桿粉絲。殊不知偶像也有自己的偶像，甚至——環環相扣，構成了詩人圈中單向的崇拜鏈。

01 人人都愛蘇軾，蘇軾崇拜誰？

蘇軾在詩詞文書法等方面上的成就均臻于一流，可謂全能型選手。同時，他為官造福百姓，為人曠達樂觀，對美食制作還頗有心得，因此，他一直是人們爭相崇拜和喜愛的對象，上至皇帝太后，下到平民百姓，坐擁粉絲無數。其中，最“出格”的粉絲莫過于為了誦讀偶像蘇軾的詩歌，狠心將美貌妻子休掉的章元弼；地位最高的粉絲則是宋代的皇帝和太后，高太后就非常欣賞蘇軾的才華，她在位期間，蘇軾連連升官，得到重用；而在女性粉絲中，最幸福的當屬王朝云，直接將偶像追到手，可謂“追星”典范。從粉絲的分布情況來看，蘇軾真真是男女通吃，老少皆宜。

全民偶像蘇軾也有自己崇拜的對象。南宋羅大經曾言“本朝士大夫多慕樂天（白居易），蘇東坡尤甚。”蘇軾欣賞白居易閑適詩中淡泊平和的態度，兩人都曾多次被貶，故而蘇軾能與樂天心心相惜。作為粉絲，蘇軾也非常“盡職”。多次自比樂天，“定是香山老居士，世緣終淺道根深。”作注美言道：雖然自己比不上樂天愛豆，但也可以和他一樣享受閑適的生活呀！不僅自比，還強行要求他人“我似樂天君記取”，常常拍白居易的彩虹屁，“他時要指集賢人，知是香山老居士”。同時，多次化用白居易的詩歌，如：“試問嶺南應不好，卻道，此心歸處是吾鄉”化用白居易的“我生本無鄉，心安是歸處。”看到這，溯源君不禁感慨男神就是男神，即使化用也能不漏痕跡，渾然天成。

此外，白居易曾在忠州城東坡上栽樹，并寫下多首與東坡相關的詩歌，發現沒有，蘇軾的號也與之暗合，簡直是要把追星寫在臉上啊。

02 白居易卻迷戀他

宋人喜愛的白居易也有自己鐘情的對象，那就是晚唐李商隱。白居易的詩歌淺顯易懂，但李商隱作詩愛用典故，以晦澀著稱，且李商隱比白居易小41歲，看似毫無交集的兩人，為何白居易會崇拜李商隱？答案只有一個——才華。李商隱雖為后生，但是作詩典麗精工，極具創造力，寫下了驚艷無數人的詩句：此情可待成追憶,只是當時已惘然。——《錦瑟》身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——《無題》直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。——《無題》嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——《嫦娥》夕陽無限好，只是近黃昏。——《登樂游原》即使白居易此時已名滿天下，也忍不住向李商隱“遞上膝蓋”。甚至愛到深時，寧愿投胎作李商隱的兒子，“我死后，得為爾兒足矣”。（《唐才子傳》）更有趣的是，白居易死后幾年，李商隱真把自己的大兒子取作“白老”，但白老長大后鄙陋遲鈍，溫庭筠還開玩笑說：“如果你是白居易轉世，也太尷尬了吧？”

不僅如此，白居易去世之前，更是點名要李商隱為自己撰寫墓志銘，可見他有多么看重李商隱。

03 李商隱心中的偶像是——

才華橫溢的李商隱也有自己的偶像，那就是杜甫。別人盲目追星，李商隱則是努力向偶像看齊。杜甫的七律組織嚴密，跳躍性極大，能夠做到變化莫測而不離規矩。李商隱向杜甫學習的就是這嚴密而跳躍的七律。同時，李商隱跟杜甫一樣，都憂國憂民，使他能夠與杜甫在心靈上得到感應，在詩歌創作時達到“渾”的境界。作為粉絲的李商隱，也會不經意間拍拍杜甫的馬屁，極力贊揚他的詩文，認為杜甫與李白的才氣大體相當，天、地、人和世間萬象都在他的筆下得到展現。只有像杜甫這樣有才華的男神，才值得皇帝的賞識。

04 杜甫卻是他的迷弟

公元744年，未能考上進士的杜甫，在洛陽遇到了被玄宗賜金放還的李白，此時，李白已經紅得發紫，杜甫還是個初出茅廬的小伙子，兩位中國詩壇上的頂尖人物就這樣見面了，聞一多說這是“青天里的太陽與月亮走碰了頭”。

從此之后，杜甫對李白念念不忘，成了他的鐵粉，為偶像寫下無數詩篇，有直白如《贈李白》 （二年客京都）和《贈李白》 （求來相顧尚飄蓬）。還有表示無時無刻不在想念李白的詩歌：

春天想你：

《春日憶李白》

冬天想你：

《冬日有懷李白》

天黑了想你：

《天末懷李白》

喝酒時想你：

《飲中八仙歌》 （李白斗酒詩百篇）

夢里還是想你：

《夢李白二首》

送別朋友也想你：

《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》

想和你去找朋友玩耍：

《與李十二白同尋范十隱居》

通過這些詩，可以看到，杜甫在追星路上真正做到了為你寫詩，為你靜止。甚至在李白因為參與永王叛亂，失敗后被流放了，杜甫仍然站出來為李白打call，愿為他背叛全世界：

不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。

——《不見》

李白偶爾也會想起這位弟弟，并親自寫過三首詩（有說兩首）贈與杜甫，即《戲贈杜甫》、《魯郡東石門送杜二甫》和《沙丘城下寄杜甫》。相較之下，李白遠不及杜甫愛得深沉啊。

05 李白愛的另有其人？

李白對杜甫并不感冒，但他也追星路上的一把手，謝靈運、謝安、陶淵明經常在他詩歌中被艾特，還動不動對他們表真心。除了以上三位，他追得很厲害的還有一位，那就是孟浩然。

在他的筆下，孟浩然已然是那窗口的一抹白月光、胸前的朱砂痣。開元十三年李白正在全國各個網紅景點打卡，走著走著就來到了洞庭襄陽一帶，而襄陽就是孟浩然的故鄉，兩人同游黃鶴樓后，李白為偶像寫下千古名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。此后一別，李白仍對孟浩然念念不忘，“吾愛孟夫子，風流天下聞。”愛就要大聲說出來！“高山安可仰，徒此揖清芬。”翻譯過來就是：偶像就是一座我無法逾越的高山，李白我佩服的五體投地。除此之外，還寫有《春日歸山寄孟浩然》《淮南對雪贈孟浩然》《游溧陽北湖亭瓦屋山懷古贈孟浩然》等詩。總之，就是為孟夫子所傾倒。不過出來混，總是要還的。李白雖給杜甫回詩回得少，但孟浩然可是一首都沒有給李白回復呢！

06 原來他才是最后贏家

孟浩然本有濟世之志，奈何時運不濟，在40歲那年進京趕考，不幸落第，黯然離開長安時，誰都沒有聯系，就單單給王維留下一首詩。

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假，知音世所稀。

只應守索寞，還掩故園扉。

——《留別王維》

這首詩中我們的孟夫子感嘆知音太少，能夠了解自己心事，賞識自己才能的只有王維一人！言辭坦率，情感真摯，盡是對王維的關切和珍重。孟浩然與王維早年都曾有濟世之志，在后半生中都選擇了隱居，有著相似的經歷。兩人作為盛唐山水田園詩的代表人物，熱衷描寫山水風光和田園生活，在詩歌中也透露出相似的隱逸心態和佛禪思想。“平生誰見重，應只是王維”（《過孟浩然舊居》），正是王維的“見重”，讓孟浩然待之與他人不同，可見孟浩然對王維的欣賞與喜愛根源于才氣、性情相投。

轉了一圈，沒想到王維成了最終贏家。以“詩佛”著稱的他，精通詩、書、畫、音樂等，詩名盛于開元、天寶間，更以一己之力將盛唐的山水田園詩推向更高一層。開元前期，山水詩主要出自南方，到王維手里，北方雄偉的山川風貌才得以充分展示。不僅是詩歌題材的開拓，更有詩歌技巧的加持。蘇軾曾贊王維的詩歌是“詩中有畫，畫中有詩”，在作詩時能吸收繪畫技巧，充分利用色彩展現意境兩渾的境界。同時將禪趣與詩情結合，使山水之美顯露在永恒的空靜之中。

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

——《辛夷塢》

或許，他也擔得起最后的贏家。那么，問題來了，王維你中意誰呢？

轉載自公眾號：文化溯源