摘要：這群年輕人在想什么“他們是在玩Cosplay嗎？”昨天，金華萬達廣場電玩城里，一群穿著漢服的年輕人吸引了許多人的目光。這些年輕人都是金華漢服社的“同袍”。這個出自《詩經·秦風·無衣》的詞語，如今被漢服復興者當作互稱。

她穿著漢服逛公園，曾被大媽當做唱戲的；他穿著漢服上班，曾被同事嘲笑是穿裙子的娘炮。

這群年輕人在想什么“他們是在玩Cosplay嗎？”昨天，金華萬達廣場電玩城里，一群穿著漢服的年輕人吸引了許多人的目光。這些年輕人都是金華漢服社的“同袍”。這個出自《詩經·秦風·無衣》的詞語，如今被漢服復興者當作互稱。

如今全國大大小小的漢服社團正以迅猛的速度開枝散葉，漢服愛好者的數量也與日俱增，但真正敢穿漢服出門的卻不多。

金華這群年輕人，已經悄悄走在了前面。每逢傳統節日，他們都會穿著古色古香的服裝，舉辦慶典活動。日常生活中，也經常能見到他們的身影。

不過，伴隨漢服熱而起的爭論也一直未曾消歇，有人說那可以喚起人們對傳統文化的重視，也有人說漢服熱不過是一場假傳播之名的復古時裝秀。

誠然每個人都有選擇服裝的權利，我們走近他們，看看這群年輕人另類著裝的背后，有著怎樣的生活態度。

她們的故事

穿著漢服出門，大媽圍過來想聽戲

昨天，身穿襖裙的王如麗帶著8歲的女兒多多在咖啡館用餐。

王如麗和幾個閨蜜一起，建起了永康漢文化研習QQ群。以前一個人出門時，她不好意思穿漢服，人多了，就結伴穿著，但遇到的尷尬事也不少。

一次和七八個女朋友穿著漢服在永康西津橋上游玩，突然幾個大叔大媽圍過來。

“你們是唱戲的嗎，哎呀，大家快來看戲啊。” 大叔大媽一聲吆喝，只見很多人都搬著小板凳圍過來，興致勃勃地準備看好戲。嚇得她們趕緊逃跑。

漸漸的，王如麗嘗試把漢服和現代服裝做混搭。比如出去買菜，上身穿短襖，下面配短裙，既簡單方便，也不會太惹眼。她還讓4歲的女兒穿漢服，如今女兒也是資深“同袍”。小姑娘雖然不懂服裝形制和歷史，卻對漢服情有獨鐘，而且沒有顧忌，什么場合都喜歡穿漢服。

這幾年，王如麗也發現，穿漢服出門的人越來越多，回頭率沒有之前那么高了?，F在母女倆一起穿著漢服出門，已經是一道美麗風景。

她的故事

辭掉工作做起漢服裁縫

2008年，“魚調調”開始接觸漢服，就一發不可收地喜歡上了。她是一個性格大大咧咧的姑娘，穿著漢服就出門了，逛街、去KTV、看電影……那時金華穿漢服的人很少，“魚調調”的回頭率幾乎是百分之百。

“你是韓國人，還是日本人？”走在街上，她經常被這么問，偶爾會覺得尬尷，只好笑笑再解釋：穿在身上的是漢服。

曾經有段時間，“魚調調”很想穿著漢服上班，擔心公司不允許，便作罷了。很多人會認為漢服都是寬袖飄飄，不方便，其實漢服也有一些日常穿著的款式，如裋褐、短褙子、交領半臂等，不僅方便，還很時尚。

“少數民族都有很漂亮的傳統服裝，為什么漢族沒有？” 有了這個想法，“魚調調”和幾個熱衷漢服文化的愛好者，創建了一個漢服QQ群。如今，群里已有400多位“同袍”，還在永康、蘭溪等地開設了新群。

因為覺得網上買的衣服不夠好，“魚調調”又嘗試動手研究服裝裁剪、形制。漢朝莊重的“曲裾”，唐朝嬌俏的“齊胸襦裙”，宋朝實用的“褙子”，到 、直裾、道袍……比正常的服裝都要多?，F在，他穿著漢服出門，已經成為一種習慣。