摘要：漢族服飾的變更收到很多歷史因素的影響。秦國尚黑，所以旗幟服飾偏黑色，你看看英雄里面那些黑壓壓一片的大軍那的確相當(dāng)震撼。到了隋，隋文帝才規(guī)定黃色為皇家專色，只有皇帝能穿黃龍袍。

來源：知乎

作者：笨蛋超人

原文鏈接：https://www.zhihu.com/question/24726115/answer/34182125

這個我覺得最重要的是影視劇的戲服設(shè)計的誤導(dǎo)。首先我要說明我不是什么明粉，也不是什么清粉，我只是把我對歷史的一點了解和看法表達出來。

至于說像棒子的衣服，那是因為，棒子的衣服就是按照明制，明在建立之初，徐達北伐，高麗國自己作死，要策應(yīng)北元，結(jié)果1388年，高麗國王派都統(tǒng)使李成桂進攻遼東，李成桂兵發(fā)前線一看徐達大軍，根本就打不過嘛，搞搞算了，還是掉頭發(fā)動政變成本比較低。于是廢掉高麗王，自立為王，并改國號為朝鮮，定都漢陽，尊大明為宗主國，深受儒學(xué)影響，李大將軍推舉自己做國王的時候還上表推辭，朱元璋不準(zhǔn)。但朱皇帝可不是一般人，也沒封他個國王，就封了個知事，根本不甩這個李大將軍，所以李家?guī)状司蜎]事就上表請求冊封，同時要明賞賜他們衣冠！朱大皇帝鳥都不鳥！所以李家這時候一直沒有被朱皇帝承認(rèn)為國王。李成桂還親自前往南京覲見朱元璋。直到朱允炆朱棣時候因為爭奪天下需要得到支持才賜國王，金印，袞服衣冠，對，沒錯，到了這時候朝鮮才被允許穿明制。所以你看棒子國電視劇里棒子國的國王穿的那個衣服就是明制。朝鮮國王的官服是紅底金色圖案的蟒袍，朝鮮王后則飾以鳳。皇后天青色翟衣朝鮮的王后也是不允許穿的。但是棒子國嘛，自卑心理永遠(yuǎn)去不了，演電視劇的時候穿的是龍袍，其實朝鮮國王被冊封也就是明朝郡王同一級別，穿的是蟒袍，龍為五爪，蟒是四爪，同時朝鮮國王。只能自稱孤，寡人，不能自稱朕；只能被大臣稱大王，殿下，不能稱皇上，陛下，否則即為僭越。所以你覺得為什么像，其實不是像，那個時期的朝鮮服飾就是故國衣冠。包括你看頭上戴那個網(wǎng)巾，以前電視劇里沒見過，對吧，其實那個就是漢族男子箍頭發(fā)用的，南京現(xiàn)在還有一個地名叫網(wǎng)巾市，就是明時專門賣這個的地方。但是棒子國沒有經(jīng)歷過剃發(fā)易服，雖然后期的衣服也趨于夸張，但是基本保持明制，所以只能說，棒子在制作歷史劇的時候因為文化沒有經(jīng)歷過斷層，所以他們的服飾很正，而我們經(jīng)歷過剃發(fā)易服，所以后世對漢服的了解只能從電視劇里得來，而電視劇的那些衣服只能叫戲服不能叫常服，就像現(xiàn)在你會穿個在舞臺上的那種衣服沒事到處亂逛么？而電視劇里總整一些大寬袖啊什么這個紗那個紗的，頭上沒事頂個不知道什么東西什么的，這只能說我們的電影電視的工作者在這方面缺乏應(yīng)該有的知識。你真當(dāng)古人沒事就穿個大袖子到處跑啊。你真當(dāng)古代人衣服沒事就整成那樣啊，錯了。我們之前看到的很多電視劇，基于一些工作設(shè)計人員的原因我們總不能看到中國每個時期真正的歷史人物風(fēng)貌。就算是辮子戲都是有亂來的成分。包括男子成年的冠，也是分很多種，就算是清代的瓜皮帽其實那也是明制，是朱皇帝發(fā)明的叫八方六合帽，只是剃發(fā)之后覺得帶著個帽子方便就一直沿用下來了，而方巾什么的都被禁止了。

其實漢族服飾在每個時期都有變化的，古人也講究時尚。所以其實我今天特別不能理解為什么一些漢服的推崇者不能夠去更好的去在明制的基礎(chǔ)上發(fā)展改進，其實是可以做一些漢服的設(shè)計的，這種設(shè)計設(shè)計好也是有一定推廣力度的。漢族服飾的變更收到很多歷史因素的影響。秦國尚黑，所以旗幟服飾偏黑色，你看看英雄里面那些黑壓壓一片的大軍那的確相當(dāng)震撼。到了隋，隋文帝才規(guī)定黃色為皇家專色，只有皇帝能穿黃龍袍。這也是后世所有皇家都用黃色的起源。還有一部電視劇叫貞觀之治。說的是李世民，這個電視劇現(xiàn)在基于這個民族團結(jié)嘛，很避諱。網(wǎng)上只能搜到種子，搜不到片源，但是里面的李世民，哈哈哈，確實是哥哥心中李二爺?shù)臉幼?，也是那個時代的樣子，自信霸氣英氣逼人，最重要的大家去看看什么是唐制漢服。那小風(fēng)衣穿的，比小馬哥還帥！還有那種窄袖口，包括大臣服飾的顏色，以及為什么要用顏色來區(qū)分等級都在劇中做了解釋，建議有興趣的可以看看，基本是基于歷史的，但是不得不再次推薦馬躍演的李世民，看過之后你就知道李世民確實應(yīng)該那樣英氣逼人！可是宋很富有啊，宋時候衣服就華麗很多，但是元滅了宋，明又滅了元，朱皇帝規(guī)定不許說胡語，不許穿胡服，但是明制的衣服里還是糅合了一些胡服的元素在里面，這就是收到歷史的影響。但是你不得不承認(rèn)，明制漢服確實非常漂亮。電視里面演戲的時候服裝設(shè)計盡瞎來，比如錦衣衛(wèi)，什么叫錦衣衛(wèi)，錦衣錦衣，這么明顯的兩個字，何況還是飛魚服，你看每次拍錦衣衛(wèi)的時候那衣服穿的跟偽軍一樣。大家如果看過龍門飛甲，那里面衣服就非常接近真正的明朝錦衣衛(wèi)的衣服了，其實清建立之初也設(shè)立了錦衣衛(wèi)，但是沒幾天就撤掉了。所以其實我們不應(yīng)該吐槽有些電視衣服像棒子，而是應(yīng)該對這些電視劇的工作人員致敬，因為這里面涉及到考證的問題，而這些就是一個藝術(shù)工作者的態(tài)度。

但是中國畢竟經(jīng)歷過清，而清在這一點上確實野蠻，所以漢族沒有民族服飾。但是現(xiàn)在嘛，和諧社會，滿族同胞早就融為一家親了，抗日時期很多滿族同胞早就視自己為中華，浴血奮戰(zhàn)，并不是僅僅只有漢族說驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華。但是現(xiàn)在吧，為了民族和諧，漢族的一再避諱一些東西，所以比如像恢復(fù)漢服對于很多人來說不能理解，我覺得這種事情還是慢慢來，其實我們不應(yīng)該小看這種形而上學(xué)的東西，這代表了一種文化的自信，如果有一天我們中華的文化終于趕超了世界其他文化，那個時候我想大家也許就會正確的看待這種文化現(xiàn)象。而現(xiàn)在有些人不能理解或者說理解不了，那只能說中國影視劇的制作水準(zhǔn)毀掉了很多應(yīng)該正視的東西。所以正視漢服，漢服也有很簡單的常服，你看到那些寬袍大袖很多時候那都是禮服，古人對于服飾的較真比我們現(xiàn)在認(rèn)真多了，如大家有時間去看看明代皇帝的服飾，我們現(xiàn)在看到那都叫常服，人家的禮服一長串，什么時候穿什么都是 有講究的，不像我們現(xiàn)在隨便套個衣服什么場合都敢上。我們應(yīng)當(dāng)重視這種丟失掉的文化，因為古人的智慧真的不是你我們用今天所能想象的，可以這么說，對于所有古代文化我理解的就是順應(yīng)自然。并不會去弄一些華而不實的東西，華而不實的東西是不可能流傳下來的。更重要的我覺得華夏文明從來不避諱其他文明，從來不驕傲自大，我們的座椅，床，折扇，佛學(xué)，這些很多早已融入中國文明一部分的東西都是吸收其他民族的優(yōu)秀文化而一步步改良而來的，趙武靈王為了國家的強大胡服騎射，漢武帝天縱神武，尚且知道學(xué)習(xí)匈奴制造優(yōu)良兵器來增強自我，永樂帝英勇果敢，征交趾時，得神機槍炮法，特置神機營肄習(xí)得神機槍炮法，成為世界上最先進最早的火器部隊，為富國強兵，我們從來沒有因為自己以天朝自居而不虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，而清中期末期那種盲目的驕傲自大才是那時候中國逐漸落后，以至于清末被凌辱的原因。并不是我們的文明真的糟糕透頂。用電影建黨偉業(yè)中辜鴻銘的一句話，老祖宗教你1+1=2，你算成了3，但是你卻怪老祖宗，這是什么道理。

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補充幾點，雖然用于滿清打破了漢族一些文化的傳承，但是我們不應(yīng)該將此等錯誤強加于現(xiàn)今的滿族同胞身上，中國是一個靠文化紐帶融合在一起的國家，不是僅僅靠民族，過分的強調(diào)民族主義是非常不好的，但是同樣對于很多不了解就貶低自我民族文化的人來說是更不好的。

明妃傳終于播出了，我看了大概十分鐘，首先呢，要告訴大家，服飾制作不負(fù)眾望，但是普及一下，皇帝不會沒事天天穿你看到的那樣的制服到處晃悠的，皇帝也會穿素袍，穿滾青邊黑龍袍，所以電視里總喜歡把皇帝套在一套衣服里是肯定不合適的。很多老百姓也真的不能穿上電視劇中那么華麗的服飾。

多說一句古代做皇帝其實很無趣，很難跨出宮門一步，一個皇帝在紫禁城一住就要幾十年，期間只能祭天地祖宗才能出門給你你也受不了。所以明武宗做出那些舉動來說很正常，因為他好奇心中，自然不符合道統(tǒng)中的守成之君的做法所以被后世詬病。明武宗要出關(guān)，居庸關(guān)巡守御史張欽忤逆圣意，誓死不開關(guān)，他也沒把守將怎么樣自己就跑回去了，然后等張欽出差了再偷偷溜出去。單這點來看，他是個明白事理，并不昏庸的皇帝，畢竟撤換或者殺個臣子他還是有這個權(quán)利的，而他并沒有。他只是個不愿意做垂拱而治的皇帝罷了。做個九五至尊連選擇的機會都沒有，他要出去玩就是胡鬧，有的皇帝就叫盛況南巡，這其實是很不公平的。

也建議很多朋友在不了解漢服的時候還是多去了解一下為好，現(xiàn)在很多婚禮 畢業(yè)禮也搞漢服禮，那種淘寶五十塊的東西真的就不要拿出來了，那種東西只會誤導(dǎo)跟多的人覺得漢服是一種不方便，丑陋，復(fù)雜的服飾體系。

回答歷史問題總會被各種嗆，已經(jīng)刪掉好多其他的歷史回答，不想爭辯，所以大概只能說這么多了吧。