摘要：太多人問過我，覺得漢服重不重要。當然重要，但如果與傳統文化的廣義概念相比，還真的不能把它擺在多至高無上的位置。文化傳承，所傳遞的精神最重要。如古代隆重的師禮，雖已少再沿用，但尊師重教的觀念卻成為民族特色，保留至今。由表及里，繼承其精神，...

太多人問過我，覺得漢服重不重要。當然重要，但如果與傳統文化的廣義概念相比，還真的不能把它擺在多至高無上的位置。文化傳承，所傳遞的精神最重要。如古代隆重的師禮，雖已少再沿用，但尊師重教的觀念卻成為民族特色，保留至今。由表及里，繼承其精神，才能漸漸使中國不負“禮儀之邦”的美名。其次才是形式，衣服，不過是表現形式之一。

文化即為生活習慣，衣食住行，衣服是最貼近民生的文化載體。相比其他才藝，會穿衣服又是最不需要技術含量的。穿得再好看也多是因為爸媽給的臉蛋，跟自己的努力沒什么關系。爭論是否是同袍更無聊，一個稱號如果比做的事情還重要，那與政治站隊也沒什么不同。不論是日常生活還是社團活動，我眼中最理想的狀態，不是穿上漢服去做什么，而是做什么的時候，可以穿著漢服。順序不同，重要性也不同。常見到有關“秀衣黨”的爭論，其實我的想法是，真的只把它當做一件衣服了，淡化一些色彩，反而更不容易把眼光局限在一件衣服上，也就更容易做到文化上的達于博遠了。

我經常會跳出來，以旁觀者的態度冷眼看一看現狀，順便反省自己。然后就會覺得，其實很多人根本談不上復興者，至多算傳統文化愛好者，包括我。我甚至會想，我們是被文化的璀璨所感動，還是被自己的付出所感動？是覺得這項“事業”很偉大，還是覺得在做事的自己很偉大？來問問題的通常年齡不大，年輕人有熱血，但也確實有局限性，有些提出的質疑細想都不符邏輯，加之無意識的黨同伐異，雖不可避免，卻不能否認也是阻力之一。不在其位，不謀其政。不入社會，許多分析都是錯誤的。而這個群體一向缺乏精英階層的正面引導，這次回國出差，與央視小編見面，雖婉拒個人采訪，卻相談甚歡，許多觀點完全一致。

我們多希望現在這一批年輕人在未來可以慢慢往上走，也能有更多成熟的，能適應社會體系發展規律的社團。永遠是學生水準，是不會有發展前景的，“潔身自好”是不錯的處世方式，卻不適合推動某樣東西的發展。試想沒有話語權和社會地位，不僅沒有影響力和決策權，別人是不是也會想：這個群體的人難道就這個層次？說這些，并不是說要向社會妥協，而是要先看清它的脈絡，才能理智而有效的行事。這一點，在我用權限打壓過xx功在海外利用漢服辦的宣傳某教的活動后，有了深刻的體會。有了話語權和經濟獨立權，才有了行動自由權。那個時候，不僅會發現，國家發展中還有更多更重要的事情需要我們去做，我還是那句話：于國有利，皆可為。領域在哪兒，無所謂。而我們現在執著的，也許不懂是不行的，可只懂這些就更不行了。那時也一定不會再有人來問我家長不同意自己買漢服該怎么辦之類的問題了。

私信里倒是有說想靠漢服為自己以后爭取點什么的，其實流水下灘非有意，白云出岫本無心。做這些事也許會得到一點東西，可是，除文娛類外的工作幾乎只能拼專業實力，而又有多少人今后不會從事此類工作？甚至拋頭露面都不適宜太多的。手里沒有文化產業，要這些虛名更是沒有實際意義。在國內不會因為你穿漢服好看就能免考公務員；在國外不會因為你穿漢服好看就能進使館工作；領導不會因你宣傳了漢文化而派你出席政治論壇；醫學科技會議上別人也不是要聽你發表關于傳統文化的感言；同去國會商討中英貿易問題的議員們壓根就不知道我和漢服有什么聯系。況且，憑專業知識立足的瞧不起“嘩眾取寵”的，這是骨子里無法消除的優越感，怪不得誰。至于問我“怎樣才能進入漢服圈”的，我只想說，不討論有沒有圈的問題，最基本的，宣傳一樣東西的意義，在于向不了解的人普及，而不是取悅某個“圈子”。

喜歡傳統文化的孩子多有清氣，甚至傲氣。這不是壞事，但是把傲氣用在鞭策自己進步上，而不是眼高手低的證明別人不配這么成功，最后結果會完全不同。掌握在自己手里的，別人終究搶不走。話也許不好聽，但發自肺腑，大概以后都將不再置喙，卻真心希望每個人的未來都順遂。