摘要：作者 齊魯風??如今我們這個群體有了太多背離初衷的喧囂和鬧劇，以至于紛紛網間亂像、活動組織爭執遮蔽了同胞的慧眼，激情往往短暫，復興

作者/齊魯風

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如今我們這個群體有了太多背離初衷的喧囂和鬧劇，以至于紛紛網間亂像、活動組織爭執遮蔽了同胞的慧眼，激情往往短暫，復興傳統更須開闊的胸襟與執著的信念。傳統復興之所以偉大，正因我們不是讓祖先的身軀遮風擋雨，復興，之所以不是復古，必須有批判的繼承與現實的開拓，沒有時代的價值闡發，終究會流為復古。那么，先來思考一個問題，傳統到底是什么？傳統不僅是知識，不僅是外表，傳統是心靈秩序，以及在此基礎上的行為秩序乃至社會秩序。而這都離不開價值認同，具體到目前，則是傳統文化的價值追尋。

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【潤民之心】

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無疑，漢服興起以最直觀的視覺沖擊給同胞以漢人意識，使其認識到華夏文化的恢宏，漢服賦予華夏復興一條絕好的踐行之路。然而，任何人生實踐都要落入心靈之中，缺少必要的心性修養，也就難有執著的信念，且易被名利捕獲，與初衷漸行漸遠。讓一個人穿上漢服容易，但脫下漢服更容易，因為沒穿到心里，沒有穩固的價值認同。

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好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身。（《中庸》）沒有足夠的傳統知識自然難以讓人服膺，好學的重要性不需贅述；在提倡漢服的踐行中，逐步接近并體會到仁心的浮現，憂懷天下、為振興民族而奔走，追慕前賢，砥礪自我，提攜后進，一點一滴的實現，不知有多少同道感受到其中的生命之樂；知恥，是不滿足于個人、民族之現狀，并樹立人生志向。好學、力行、知恥，掌握以此三點淺近之處入手的修身方法，逐步涵養心性，使我們成為精神富足的人。《中庸》接著說“知所以修身，則知所以治人”，明白了如何修身，就明白了如何引導他人。“治人”不是統治、管理他人之意，權欲過度與修身養性背道而馳，只要我們自己真實受益于心性，就自然而然的易對他人產生引導。

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為此，呼吁各位同道在漢服實踐中輔以讀經和文學藝術部分，讀經可以明曉古人修身養性之法，滌除心靈中的灰暗，優雅的文藝作品引人共鳴，舉凡詩詞、琴曲、書畫無不可滌蕩心靈。

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【化民之俗】

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對漢服群體來說，除漢服外，禮儀為最熟悉者，也更易被大眾接受，故而，衣冠之興，成為民俗還須從禮儀著手。經過明清鼎革后的禁止、數十年意識形態運動的破壞，傳統禮儀幾近湮滅，伴隨文化復興熱潮，人們已認識到如今禮崩樂壞的弊端。禮儀之興，乃是強烈的客觀需求，而衣冠禮儀又是孿生兄弟，堅持古雅的士婚禮、士冠禮、祭禮之外如何摸索并推廣易于操作的日常禮尤其重要。禮儀齊，自然要衣冠整，人們建立對傳統禮儀的信心和認同后，喜歡衣冠也更為合乎情理。禮儀之興，不單純在外表的形式，還在于行禮的心態，對他人充滿敬意才能彬彬有禮。禮之用，和為貴，禮最終落在人與人相互尊敬，良好的行為秩序。對師長的尊重，對親友的敬愛，對同道的寬容，推己及人，踐行忠恕，這都是禮，也都可成俗。

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仁而外見是為禮，禮而內化是為仁，仁為禮本，行禮為仁。仁、禮兼備，文、質彬彬，才可襯起服章之美。

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先賢以衣冠、禮儀化民成俗以行仁義，修身養性而衣冠整、禮儀齊是對提倡者的要求，衣冠整、禮儀齊而修身養性是后學者的漸進之路。

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【開民之智】

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我們生活在專制下的文化荒蕪時代，從普及教育到組織生活都往往否定個體獨立思考的能力，因為個體獨立人格是對權欲、專橫的牽制。專制與奴性互相催生，對奴性的鼓吹要借助專制下的話語霸權，而奴性的加強則進一步縱容了專制。傳統文化受破壞極其深重，而這個時代又限制思想的自由，所以衣冠之興作為華夏復興的一部分又承擔了開啟民智的責任。

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一個沒有獨立思考能力的人，是靈魂不健全的人，華夏復興要浸潤人心，要整飭人際關系，也要建立獨立人格。

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一個負責任的知識人，提倡一種文化、一種理論絕不能為了達到某種私自的目的，而是開啟民智，掃除遮擋人心的灰塵，使人們建立獨立人格，共同筑起民族之魂。

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周雖舊邦，厥命維新。茍日新，日日新。倡導思想，才能不對權威頂禮膜拜，才能批判的繼承。有對先賢的敬畏，有今人的開拓，才能使文明不斷超越，損之，益之，不斷開出新氣象。

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呼吁各位同道在活動實踐中穿插思想交流，或漢服實踐與思想交流兩種活動間隔舉行，點點滴滴，重塑華夏思想之魂。

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【士人之道】

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《詩經•蒸民》曰：“天生蒸民，有物有則，民之秉夷，好是懿德”，也就是說“上天生育了人類，萬事萬物都有法則。老百姓掌握了這些法則，就會崇高美好的品德”。漢服者找到的法則就是衣冠禮儀，衣冠可成禮，禮儀可成民俗，稱情而立文，整飭民心與秩序。沒有仁心的皈依，漢服只是外物，徒為一種愛好；沒有力行精神就不能正己正人，漢服也無法復興。精神信仰與生命踐履相結合，沉淀出漢服圈的核心群體。

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故曰，漢服復興的核心精神，乃化民成俗，修身達命。化民成俗，是外在的進取，修身達命是信仰的皈依。前者是外王，后者是內圣，內圣外王，天命的皈依結合濟世的情懷，這就是士人之道。

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上天給了你先覺醒的機會，請把它分享給你的同胞。復興漢文化和漢人民族精神，興漢，就是當今漢人的天命。