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【歷史文化】一口氣讀懂中國古建筑屋頂

發表日期:2020-10-18 19:24:26作者來源:瀏覽次數:

摘要:中國古建筑是個神奇的存在,模樣紛繁復雜,大家都很熟悉,但是好像又都很陌生,每當看到一個不認識的屋頂。

中國古建筑是個神奇的存在,模樣紛繁復雜,大家都很熟悉,但是好像又都很陌生,每當看到一個不認識的屋頂。

你或許會說這是——大屋頂

還是—— 小屋頂

那這看著不一樣,卻又有點像的古建筑屋頂,到底怎么分呢?

這次,我們來數一數這些古建筑的屋頂!

01 、什么是屋頂

古建筑的屋頂,往往是我們對一座古建筑最直接的印象,比如說到天壇,你腦子里肯定會出現一個輪廓。

解釋屋頂是什么之前,我們得知道,古建筑基本分為三部分——臺基、屋身、屋頂。

你可以理解成一個人戴著帽子,屋頂就是人的帽子——

其次,你要記住這三個部位——山墻、屋面、屋脊。

02、你肯定見過的屋頂們

我們的生活中,有些屋頂是你肯定見過的,是最為常見的幾種屋頂樣式。

廡(wǔ)殿頂

顏 值 要 點

廡殿頂

有五條脊,一條正脊和四條垂脊,前后左右共四個斜坡面。

出 身 要 點

根據資料記載,廡殿頂其實早在殷商時代就有。但唐中期以前的廡殿頂具體結構現已不可考。晚唐以后有實例可查,這時候的廡殿頂屋面曲線平緩,正脊較短,正脊兩端的鴟吻是鴟尾形象,而不是鴟首,比如梁思成與林徽因發現的佛光寺東大殿。

唐 佛光寺東大殿(模型)

宋代叫作“吳殿頂”,也叫“四阿殿頂”。(“阿”是建筑屋頂的曲檐,“四阿”就是四面坡式的曲檐屋頂。)

明清時期,改稱“廡殿頂”,現在我們看到的很多廡殿頂建筑都是明清時期的,比如馳名世界的故宮太和殿。

委 以 重 任

最尊貴的建筑才可以使用廡殿頂,宮殿和廟宇的殿堂較多,太和殿的重檐廡殿頂就是中國古建屋頂中的最高級。

故宮 太和殿

歇山頂

顏 值 要 點

歇山頂有九條脊,一條正脊、四條垂脊和四條戧(qiàng)脊,前后左右也有四個坡面,左右兩個坡面比廡殿頂的要低。

名字記不住?

一個人要爬屋頂這座山,爬了一半山坡非常累,歇了一會以后,速度直線上升立刻就到了山頂,于是這座山叫歇山頂。

小知識

戧脊就是屋頂最邊緣分岔的那四條比較短的脊

山花就是歇山頂左右兩側與坡面銜接的三角形區域

出 身 要 點

根據文獻和資料顯示,此屋頂最早見于漢闕石刻,當時的歇山頂較小,一直發展到唐代,開始有點像如今的模樣了。我國現存最早的唐代建筑——南禪寺大殿,就是一座唐代歇山頂建筑。

唐 南禪寺大殿

清代之前叫“曹殿”“漢殿”“廈兩頭造”等,明清時期,官方建筑開始出現大歇山,“歇山”這一叫法也在清代開始。

委 以 重 任

歇山式比廡殿頂低一個等級,一般在僅次于廡殿頂等級的建筑上,宮殿和廟宇中的大殿使用較多,如大家都愛的北京天安門,就是重檐歇山頂。

故宮 天安門

小知識

重檐就是兩層或兩層以上的屋檐,一般來說,重檐大多是指在一層建筑上有兩層或兩層以上的屋檐。重檐屋頂的“重檐”,可以是上下屋檐平面相同的,也可以是上下屋檐平面不同的。

懸山頂

顏 值 要 點

懸山頂有五條脊,一條正脊和四條垂脊,前后兩個坡面,它的特點在于屋頂的大山兩側超出山墻,屋頂兩側懸在山墻外,因此得名“懸山頂”。(有時被稱“挑山頂”)

出 身 要 點

懸山頂是兩面坡屋頂的早期做法,宋朝時稱“不廈兩頭造”,清朝稱“懸山”“挑山” “出山”。中國古代的重要建筑基本沒有使用懸山式屋頂,特別是唐代以前尤為少見。

委 以 重 任

懸山建筑等級較歇山建筑低,在廟宇、宮殿建筑群中用于附屬建筑,多用于民間建筑,因其有利于防雨所以在南方民居更為普遍。

山西 龍門寺西配殿
山西 佛光寺文殊殿

小知識

博縫板 懸山建筑懸在外的檁木,會受到雨水侵蝕,腐朽加速,因此出現了博縫(風)板這塊木頭。挑出的檁木端頭用博縫板擋起來,暴露的木頭得以掩蓋和保護。博縫板長隨椽長,按步架分塊,隨屋面舉折安裝,成彎曲的形狀。

硬山頂

顏 值 要 點

硬山頂有五條脊,一條正脊、四條垂脊,前后兩個坡面,左右兩側的山墻與屋面直接相交

將所有內部梁架檁木包住,記不住的話就說屋頂與山墻生硬交接,所以叫硬山頂。

出 身 要 點

宋代建筑巨著《營造法式》一書中,沒有關于硬山頂的記載,現也無存宋代有硬山頂建筑遺物。由此可推斷,宋代及以前并沒有硬山頂。明、清時期開始,硬山頂開始廣泛出現。

委 以 重 任

這是古建筑中最普遍的屋頂樣式,住宅、園林、寺廟都大量存在。

沈陽故宮 清寧宮
山西 王家大院

攢尖頂

顏 值 要 點

攢尖頂,頂端為尖,上有寶頂,沒有正脊,其他脊的數量隨建筑墻平面邊數各有不同,如圓攢尖、四角攢尖、六角攢尖、八角攢尖等等等等。

出 身 要 點

原始社會的北方建筑,已經有了攢尖頂的雛形。

半地穴

攢尖頂在漢代已經出現,宋代叫“斗尖頂”,明清時代的建筑物中較多見。

委 以 重 任

在攢尖頂在等級較高的建筑中可見,如北京故宮的中和殿、天壇祈年殿等幾座。

故宮 中和殿
天壇 祈年殿

但在亭、閣、塔類建筑較為多見,大家最熟悉的就是亭子,如中國最大的亭子——北京頤和園廓如亭,就是個重檐的八角攢尖頂。

頤和園 廓如亭

卷棚頂

顏 值 要 點

卷棚頂

沒有正脊,因其正脊處是弧線形的曲面而得名,其他位置因屋頂樣式不同,可以是卷棚歇山頂、卷棚硬山頂、卷棚懸山頂等。

委 以 重 任

卷棚頂出現在宮廷、寺院一般是附屬建筑,我們常見的是在園林中的亭、軒、廊、榭等,如北京頤和園中的諧趣園,屋頂形式基本全部為卷棚頂。

頤和園 諧趣園建筑群

小知識

屋頂的等級序列

廡殿式>歇山式>懸山式>硬山式 卷棚頂與攢尖頂經常見于園林中,但也有故宮中和殿此類例外,因此此處不討論卷棚頂與攢尖頂等級。

重檐>單檐 重檐頂等級高于單檐頂。

03、較為少見的屋頂

扇面頂

扇面頂就是扇面形狀的屋頂,前后檐都是弧形,且弧線前短后長,后檐大于前檐,一般都是小型建筑。

拙政園 與誰同坐軒

盔頂

“盔頂”因形象類似戰士頭盔而得名,頂和脊大部分為凸出弧線,屋頂最高處中心為寶頂,像是頭盔上插的纓穗或帽翎,盔頂現存并不多,而我們最耳熟的岳陽樓就是一個。

岳陽樓

盝[lù]頂

盝頂較難見到,是坡屋頂家族里的平屋頂。有四條正脊圍成平頂,四面再接坡面,四角各有一條垂脊向下斜伸,盝頂在金、元時期比較常用,元大都房屋多為盝頂。明、清兩代也有很多盝頂建筑,如明代時期故宮欽安殿、清代瀛臺的翔鸞閣以及現在先農壇的井亭。

先農壇 神廚井亭

穹隆頂

“穹窿”指天空,也指高成形的建筑,外觀像是倒扣的球形或多邊形,所以也被稱作“圓頂",常見的伊斯蘭建筑多為就是穹隆頂。

新疆 阿巴伙加瑪扎墓(阿巴和加麻札墓)

藏族平頂

藏式屋頂均為平屋頂,四周多用邊瑪草砌筑起的邊瑪墻圍合,平屋頂多用土石材料修筑,《舊唐書 吐蕃上》記載:“國都城號為羅些城,屋皆平頭。“可見在吐蕃時期平屋頂已經是常態了。

藏區民居
拉薩 布達拉宮

環形屋頂

福建民居中的圓寨,就是環形屋頂,也就是大家熟悉的土樓建筑(環形屋頂只是土樓的一種,其次還有方形等)。土樓是基于福建客家人為防止侵襲而建造的聚居建筑,對外封閉、對內開放,通常還會出現同心圓式的諸多環形屋頂。

福建裕昌樓

04、屋頂開會

方勝亭

方勝一詞指雙菱形,兩個方形相疊的亭子即為方勝亭,屋頂為兩個四角攢尖頂相交形成。

勾連搭屋頂

這種屋頂形式,在屋身和臺基不變的情況下,屋頂更富于變化,勾連搭屋頂,也成為了巧妙解決古建筑空間擴大的方法,在需要大空間的建筑上多采用勾連搭,如漢地的伊斯蘭禮拜堂多是勾連搭。

“卍”(萬)字頂

“卍”字紋是我國古代裝飾中的一種紋樣,“卍”讀作“萬”,代表“萬事如意”“萬壽無疆”等。有一些建筑的平面和屋頂也采用“卍”字形,北京圓明園中的“萬方安和”就是采用的萬字頂。

藏漢結合屋頂

將藏式平頂與漢式各類屋頂結合,是藏漢文化交流的實證,北京香山昭廟、承德小布達拉宮、普陀宗盛之廟,即為代表。

故宮午門組合屋頂

午門是紫禁城的正門,五座主要建筑呈五峰凸起狀,故俗稱“五鳳樓”。

正中的門樓為重檐廡殿頂,東西各一廡殿頂的廡房,環抱的城臺四角,各有一個重檐攢尖亭,中間還有兩處兩面坡連廊。

所以整個午門的屋頂,其實是很多基礎屋頂的組合體。

故宮角樓組合屋頂

故宮角樓組合屋頂,故宮角樓是公認的屋頂最為精美的建筑之一,是一座四面凸字平面組合的多角建筑。屋頂可分為三層:上層為兩個十字交叉的歇山頂,中層為四個不完全的重檐歇山頂交接,下層檐為一環半坡頂的腰檐。

使上兩層的屋頂形成一個復合式的整體,整個角樓有10個山花、28個屋角、72條脊,故宮角樓體現了我國古代工匠的高超技藝!

提起中國古建筑的第一印象,就是各種各樣的屋頂,但它到底是什么?恐怕沒有多少人能數出來。古建屋頂家族也被叫成了大屋頂。可真是最熟悉的陌生人了。作為中國古建筑的代表性標志,屋頂的造型、色彩和裝飾都是中華經典文化經數千年演變后的價值體現,凝聚的是多個民族共同擁有的高超技藝!

參考書籍:

中國古建筑知識手冊 田永復;

中國仿古建筑構造精解 李劍平;

中國傳統建筑形式與工藝

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