摘要：頭服由稱頭衣，顧名思義為頭上的衣服，原始頭服分為帽、冠與巾三類。首先，帽子是保護頭部的衣著，為了防日曬，或者防風寒，往往取一片樹葉遮擋，久而久之，上訴遮擋物就規范了，變成了帽子。

新石器時代遼寧牛河梁“女神廟”遺址出土人像

頭服由稱頭衣，顧名思義為頭上的衣服，原始頭服分為帽、冠與巾三類。首先，帽子是保護頭部的衣著，為了防日曬，或者防風寒，往往取一片樹葉遮擋，久而久之，上訴遮擋物就規范了，變成了帽子。

最早的帽子是用植物編織的，相傳鄂倫春族曾以樺樹的皮做帽子，這可能是夏天的防雨帽，因它無防寒功能，臺灣原住民，藏族以藤編制帽子，基本就是一種頭盔，是打仗的防身服飾。皮帽由來已久，《后漢書，輿服志》：“上古衣毛而冒皮”。

從考古資料看，史前也發現不少形制各異的帽子，如寶雞北首嶺仰韶文化遺址出土一件陶塑人頭，戴有平頂帽，冒頂還刻有鋸齒紋裝飾，甘肅秦安大地灣仰韶文化出土一件人形壺，頭部同樣戴一個平頂帽，有關平頂帽還出現于遼寧牛河梁“女神廟”等。

新石器時代紅山文化 遼寧建平牛河梁出土玉發冠

帽子發展到后來，又出現冠，冠主要起裝飾頭頂的作用，一般沒有護頭的功能，當然有些冠也可以固發。根據考古資料可以得知，遠在數千年前，人們已開始用冠來裝飾自己的頭，在遼寧建平牛河梁紅山文化的諸多墓葬中，出土了一批筒形玉冠，在當時的貴族這些玉冠象征著身份，地位和財富。

原始頭服應該還有一種頭巾，即以一塊獸皮和布料包裹頭部和頭發。頭巾的制作即簡單又隨意，應該是比帽子還古老的頭服，江蘇高淳墩頭出土一件玉人，其頭服相當大，很像一個大包頭，甘肅秦安寺嘴遺址出土一件人頭形器口陶瓶，人頭上也包有一塊很大的頭巾，幾乎把全部頭發都包裹在里面了。

人類經歷過赤足的時期，當一部分人從“總是一樣炎熱的地帶”遷移到比較寒冷的地帶后，就不得不考慮足部御寒。最初的鞋，可能只是兩塊獸皮而異，后來逐步改進，成為了量腳裁制的鞋活靴。

從質地上劃分，有幾種類型：一是草鞋，草鞋流行于比較溫暖的地區，一種是鞋底帶高齒的木鞋，又稱木履和木屐，百越民族都喜歡穿，后來傳入日本，東北有一種皮鞋名烏拉鞋，是因為鞋內墊有烏拉草而得名。

關于足衣的起源，主要是適應保護腳的需要，但是人類生存的氣候，地理環境不同，發明足衣強烈程度也不同，至今生活在海南島，云南南部少數民族還保留著赤足而行的習慣。