摘要：“射，是體力與智慧的競爭；禮，是進退儀容的藝術。” 行射禮，觀其德，載禮以樂，立德正己！

活動主辦方：

本次蘇州文廟鄉射禮為蘇州吳郡射藝，太倉昭華漢服社，昆山漢服社共同發起與協辦，蘇州文廟碑刻博物館主辦。

射禮相關：

鄉射禮：一種以射箭、比賽、禮樂、宴飲為載體的漢民族傳統禮儀，是孔子所提倡的儒家“六藝”即禮、樂、射、御、書、數中的“射藝”和“禮儀”的結合。

中國傳統射藝，為儒家六藝之一。古來即是士子必須學習的基本知識和技藝。子曰：“君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。

所謂“君子之爭”并不是要決一勝負，而是禮讓謙和的態度，淡然處之的心情與賽完的一杯淡酒。并不在意于比賽的結果，而是競爭中展現的禮儀和品格。而由此引發觀德之射，即射手進退周還，審固發矢皆要符合禮的要求，從射手的一舉一動中則可看出個人的品德與修養。

所以“射以觀德”，“反求諸己”，射，是體力與智慧的競爭；禮，是進退儀容的藝術。

鄉射禮流程：

迎賓：賓至，主人迎上，相互行揖禮入場登堂。

獻賓：主人為諸賓斟酒主人引領賓客入府登堂，至堂下，主人及賓客一揖。主人升東階（主階），賓客升西階（賓階）。

命司正：主人降席命相為司正。司正禮辭，許諾。主人再拜，司正答拜。

揚觶： 司正執觶，從西階上，由北面受命于主人、請安于賓。主賓禮辭，許。司正執觶，揚觶，飲，少退，司正至堂下正衣冠、盥手后持觶升堂，至堂上。

司射請射：司正至堂下命司射，司正揖請司射升堂，司射回禮，升西階，至堂西站立，持弓箭覲見，向賓一揖請射。

命三耦:司射把六名射者，將射藝相近者兩兩配合為一組，一共三組，分別稱為上耦、次耦、下耦，是所謂"三耦"，每耦有上射、下射各一名。

納射器：三耦六人，列隊入場，至堂前揖賓主，至西處，有司(捧楅執事)授矢；三耦取弓后下堂列隊。

司射誘射:即司射為眾射者做示范。司射由堂西行揖禮，然后進。到階下時，北面行揖禮。踏上階，揖。走上堂，揖。先將左足踩到射位符號上，面朝西，再扭頭向南，注視靶的中部，表示心志在射箭，而后開弓射箭，直至將四支箭全部射完。獲者在其射完后，把箭取回，插到堂西的箭架上，然后返回原位。

一番射:第一番射是習射，所以不管射中與否，都不計成績。上耦的兩位射手上堂射擊，按照司射的要求在射位站好，靜候司射的命令。上射向司射行禮后射箭，射出一箭后，再從腰間抽出一支箭搭在弦上，然后由下射射。如此輪流更替，直到將各自的四支箭射完。獲者揚聲向堂上報告射中的結果。接著，上耦下堂，次耦上堂，雙方在西階前交錯時，相揖致意；次耦習射的儀式與上耦相同。最后，次耦下堂，下耦上堂習射。

二番射:第二番射是正式比賽，要根據射箭的成績分出勝負。首先由三耦比射。司射命令上耦開始射擊。兩位射手相互拱手行禮后上堂，報靶者迅速離開靶位。兩位射手象一番射時那樣輪流開弓射箭。比射的程序以及計算中靶次數的方法，與先前一樣。射畢，有司拿起剩余的筭籌報告賓;隨后，有司開始統計最后成績并向賓報告。

三番射:三番射的過程與二番射基本相同，只是比射時有音樂伴奏。樂工演奏《詩經·召南》中的《騶虞》，樂曲的節拍，要演奏得均勻如一。三番射與二番射的程序相同。凡是應著鼓的節拍而射中靶心者，有司就開始計算成績，最后將比賽的結果稟告賓，三番射至此結束。

獻有司：司馬向獲者、算者及有司獻酒。

飲不勝者：最后是飲不勝者環節。司射令三耦和眾賓先后上堂，負方射手站著將勝方敬酒喝完，再向勝方射手拱手行禮;射禮主要部分自此完成。

合影留念：

宴賓：三番射結束之后，賓主升堂，繼續宴飲。司正揖曰：“射禮畢，退班”。各有司依次退班。

送賓：賓起身告辭，主人再拜相送。