摘要：毫不夸張地說，回到古代想要做一名成功的生意人，請先放下對商業(yè)模式、投資渠道的討論，得先掌握一種基本技能：認(rèn)錢。

如果穿越回古代做生意，你會選擇做哪種企業(yè)家？

A：當(dāng)VP（風(fēng)投），投資客棧（商業(yè)地產(chǎn)）、銀號（銀行）、典當(dāng)行（短期金融借貸）……簡單說，身份是山西錢莊大掌柜。

B：成為電商+物流巨頭，到海外去采購奢侈品、奢侈品、奢侈品……嗯，也就是（絲綢之路渠道）總代理。

C：武大郎炊餅品牌聯(lián)合創(chuàng)始人。

相信沒有多少人會選擇C，不過就社會地位而言，以上三種生意人的區(qū)別不大—反正沒地位。

在“士農(nóng)工商”排序最懸殊的晉朝，街市做小買賣，都要一腳穿白鞋，一腳著黑鞋，戴好頭巾，巾上注明姓名以及是賣什么的。江淮富庶一代，做大買賣的鹽商，畢其一生家庭成分也就是個“暴發(fā)戶”。有錢，但不能任性，只能互相攀比誰家的宅院更大，家廚更巧，如此而已。在這種帶有歧視的目光下做生意賺錢，原本就是不簡單的。更何況，“錢”這件事本身就很復(fù)雜。

日本、南美白銀“統(tǒng)治”中國

毫不夸張地說，穿越回古代想要做一名成功的生意人，請先放下對商業(yè)模式、投資渠道的討論，得先掌握一種基本技能：認(rèn)錢。

今人完全不會察覺這是個問題。在各種電視劇中，無論哪個年代的英雄好漢在小店吃酒，總會出現(xiàn)這種場景—

英雄：“小二，結(jié)賬！”

小二清點桌上的幾盤牛肉：“一共五十兩紋銀。”

英雄掏出亮瞎眼的銀元寶：“拿去，不用找了！”

槽點太多，先說“銀元寶”。類似銀子這樣的東西直到宋代才有，但一直不是法定貨幣；流行起來，還是到 才有的事。所以，清宮劇里出現(xiàn)銀子姑且有說法，明朝之前的事，比如《西游記》第84回……師徒四人誤入趙寡婦的妓院，趙寡婦介紹消費類目時說：“五果五菜的筵席，獅仙斗糖桌面二位一張，請小娘兒來陪唱陪歇，每位該銀五錢，連房錢在內(nèi)”，就難免穿越了。

假如嚴(yán)苛還原場景，到此進(jìn)行大額消費—注意，是大額消費—付的錢應(yīng)該是帛絹等織物，單位是丈或者匹。比如今人“嘮五塊錢的”翻譯到唐人能聽懂的話，就是“嘮一丈紅綃的”。白居易寫的《賣炭翁》中，衙役付給老翁的炭錢就是用紅綃支付。

唐之前，比如東漢，來趙寡婦那里大額消費，花的“錢”體積更大—得好幾筐……糧食。想必你也想起歷史課本當(dāng)中的段落了，是的，在明代之前，中國人花錢也分主輔幣，大額支付靠糧食、布匹這樣的物資，小額支付就是各種銅錢、通寶等，各朝不一。

再說“亮瞎眼”的銀元寶

電視劇中的銀元寶光滑如肥皂，但如果你穿越回古代做生意會發(fā)現(xiàn)：首先，經(jīng)營茶樓客棧這樣的小生意，其實并沒有多少機(jī)會收到銀兩，絕大部分買賣用銅錢就夠了；其次，就算能收到銀兩，大部分表面不是黑漆漆的（氧化所致），就是坑坑洼洼的，并沒有元寶的樣子。簡而言之，就是成色不一樣。這是因為銀兩也是各地鑄造，像在云南、貴州這樣的白銀產(chǎn)區(qū)，當(dāng)?shù)亓魍ǖ你y兩成色就好一些。到了四川，幾乎沒有白銀開采，當(dāng)?shù)罔T造的銀兩就會大量混入其他金屬。

實際上，中國從明朝開始，主要的白銀采購地是日本以及南美洲—中國并不盛產(chǎn)白銀，而南美洲和日本的白銀儲量極大，明朝保持了兩個世紀(jì)對外貿(mào)易順差，為國家?guī)砹司揞~的財政收入，也就是白銀。

除了黑不溜秋的銀兩，你還要學(xué)會辨認(rèn)各色銅錢。如果你感覺收到的銅錢大小不一，厚薄也不同，不必過于驚訝，只需要看清楚是否有明確的產(chǎn)地標(biāo)注，因為銅錢在大多數(shù)時候也是各地根據(jù)中央政府頒發(fā)的樣本鑄造，有的因為技術(shù)不過關(guān)，有的純粹就是故意偷工減料，而有的是沒有辦法的辦法—史籍記載，當(dāng)銅價偏高的時候，官辦鑄造銅錢的機(jī)構(gòu)也會陷入巨額虧損。

總之，各地銅錢的大小不一樣，很正常。另一些做工還要糙的銅錢，就是私人鑄造的了，摻雜甚多，俗稱“惡錢”。“惡錢”也不是不能收，具體辦法我們下面再說。

穿越回古代想要做一名成功的生意人，請先放下對商業(yè)模式、投資渠道的討論，得先掌握一種基本技能：認(rèn)錢。

不同貨幣的勢力范圍

在某些歷史時期，比如南宋，如果你發(fā)現(xiàn)收到的錢幣是鐵做的……那也是合法的。

南宋政府在兩淮等地，確實單獨發(fā)行過鐵錢，不僅發(fā)行鐵錢，而且17次下詔收兌兩淮地區(qū)的銅錢。很明顯，就是不想銅錢在這一地區(qū)流通。為了讓民間順應(yīng)圣意，官方鑄造這批鐵錢的時候，“文字深峻，輪廓整齊”，“文字抒發(fā)既有楷書，也有篆書或隸書”，反正在包裝上下了很大功夫。

有一種分析認(rèn)為，在鑄鐵錢這件事上南宋政府煞費苦心，正是取悅于民的一種做法—因為國家正在打仗，兩淮地區(qū)位于與金的交界處，官方害怕敵人通過市場收兌走銅錢造成南宋經(jīng)濟(jì)空虛；另一方面—剛才也說了，國家在打仗，財力自然緊張，封建社會到民國，改革幣制實際上就是把民間財富合法地轉(zhuǎn)移到國庫里：銅總比鐵值錢嘛！

但是民眾也不是不明白，所以許多人將“好”銅錢藏起來，或者把銅錢熔了做宗教造像，這樣一來價值就更高了，市場上不值錢的“惡錢”自然也就多了。如此反復(fù)，才會有上面提到的政府17次下詔，這也是無奈之舉。

這些大道理，做生意的自然不必懂，只需要記住，能收帛絹就不收銀兩，能收銀兩就不收銅錢，能收銅錢就不收鐵錢。另外，明朝時已開始通行寶鈔，即鈔票。但它的功能后來被壓制住了，還有一種貨幣，在某些地區(qū)的生意人圈子里，比以上這些貨幣都受歡迎，那就是墨西哥銀元，因為背面是老鷹圖案，俗稱“鷹洋”。

最早于明朝，嶺南地區(qū)就已經(jīng)開始流行這種銀元（主要由于沿海城市的對外貿(mào)易）。而在新疆吐魯番地區(qū)，另一種銀元—波斯銀幣的流傳度也很高（主要由于絲綢之路的商路影響）。需要說明的是，因為這種洋錢太受歡迎—主要是因為規(guī)制準(zhǔn)確，所以信用度高—清政府簽訂《南京條約》時，賠款的金額就是按照銀元來計算的。

大額消費得按“匯率”換算

那么問題來了：如果你做成了一筆交易額是五十兩的生意，該如何收銀？

無論什么銀子都照五十兩收，那就是不懂規(guī)矩了—顯然，四川地區(qū)含銀量低的白銀五十兩，和云貴五十兩是不能畫等號的。于是，換算的工具就產(chǎn)生了：紋銀。

紋銀其實并不存在，它只是一種銀兩標(biāo)準(zhǔn)，官方假定“紋銀”是一種含銀量為93.5374%的高品質(zhì)白銀，如果有的地方鑄造的“五十兩”，比官方公布的紋銀“五十兩”品質(zhì)還高，就要換算一下。

比如產(chǎn)自上海的一種叫“二六寶”的銀兩，與紋銀的“兌換匯率”是：52.6兌50。其中多出來的2兩6錢，行話叫“升水”。

你看中了一套朱元璋同款風(fēng)衣，標(biāo)價50兩紋銀，如果你用50兩“二六寶”支付的話，對方還要倒找你2兩6錢銀子。

每一塊流通的銀兩基本都會注明自己和紋銀的“兌換匯率”，根據(jù)銀兩的名稱不同，迅速換算這塊銀兩的實際面額，古代生意人必須掌握，而今人早已當(dāng)成稀奇的技能。舉個例子，你看中了一套朱元璋同款風(fēng)衣，標(biāo)價50兩紋銀，如果你用50兩“二六寶”支付的話，對方還要倒找你2兩6錢。

前面提到的“惡錢”也一樣。唐高宗時代“惡錢”風(fēng)氣已盛，官方缺乏辦法，于是下文件聲明，可以用五文“惡錢”換一文“好錢”。這就是唐代“惡錢”的官方“匯率”。

實際上民間并不買賬，道理也很簡單，一枚“好錢”的重量約為4.2克，五枚“惡錢”重15克，收到的“惡錢”按照官方“匯率”來收銀，你就吃虧了。

不久，唐高宗又下令將“惡錢”“匯率”縮小為2兌1，也就是用4.2克銅換6克銅，即便這樣，民眾還是把“惡錢”藏起來不換，等著法令廢弛后出手。最后皇帝干脆改鑄新錢，停止舊錢流通。民間反應(yīng)是也競賽一樣的私鑄新錢，于是迅速通貨膨脹，民不聊生。再然后，國家亡了。所以，穿越回唐代，官方會希望你為了國家安全，請拒絕“惡錢”。

因為奇葩工資制度，形成奇葩投機(jī)項目

到目前為止，你已經(jīng)掌握了古代時中國的“金融”規(guī)則。接下來，我們需要了解“用錢”的門道，即投資哪些行業(yè)能賺錢。常規(guī)的典當(dāng)、銀號項目就不推薦了，在此僅請您關(guān)注幾個不為人知的藍(lán)海項目。

首先向你推薦的是—提取工資（公務(wù)員專供項目）。

在明朝，正二品的各部尚書（相當(dāng)于省部級干部）一個月工資才12兩銀子，低級官員則恨不得吃低保，有一次萬歷皇帝扣了一些小官兩個月工資，這些干部家庭就窮得快揭不開鍋了。當(dāng)然，朝廷也有開恩的時候，比如有的高官就拿“兼職之俸”，相當(dāng)于今天的國務(wù)院特殊津貼，只是個榮譽稱號，錢也不多。

官員發(fā)工資的標(biāo)配是大米+鈔票，級別不同，比例也不一樣。一品到四品的工資待遇是發(fā)50%的鈔票，另一半用大米沖抵。到了九品縣太爺，到手的工資構(gòu)成是80%的大米+20%的鈔票……雜職官最無語，工資全換大米。所以電視劇里皇帝給官員升職加薪，大手一揮就給幾千兩銀子的畫面，實在是太假了。正確的姿勢是：皇帝大手一揮，給了官員一座中儲糧基地……

你可能也已經(jīng)想到了，“