摘要：照花前后鏡，花面交相映。

照花前后鏡 花面交相映

出鏡丨@不言離亂-宮玄

攝后丨@無非妃

妝造丨@洛哥哥-不是鍋鍋

老師丨@知竹zZ

中國有禮儀之大，故稱夏；

有服章之美，謂之華。

《左傳》 “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”

漢服又稱為華夏衣冠，是中國漢族的傳統服飾，也稱為華服，此不能與“唐裝”“和服”相混淆。漢服可以說是一種漢民族的獨特風貌風格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系。

漢服不代指漢朝的服飾，也不代指古代所有朝代的衣服，可以說漢服不是古裝。

漢服的全稱是漢民族傳統服飾，就像少數民族的服飾一樣是一個民族的標志和象征，由于古代大多中原朝代都是漢族專權，所以根據不同的朝代漢服也分為不同的形制，例如唐制宋制明制等。

漢服由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，一直不改服飾的基本特征，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為華夏衣冠。

清兵入關“ ”后，漢服幾乎消亡殆盡，現代漢服略有復興，但經歷幾百年消磨若沒有政府支持乃是任重道遠。

十幾年來，漢服越來越流行，穿漢服的人也越來越多。從大城市到小縣城，從公園到廣場，從步行街到地鐵，都越來越多地看到身著漢服的少男少女。

越來越多的人也從陌生到熟悉，直到認同和喜愛。漢服運動從一種“圈子”發展到一種“現象”，復興趨勢越來越明顯，影響范圍越來越廣泛，越來越有生機和活力，顯示出中國青年一代強大的文化自信。

很多人剛入漢服圈，都是因為漢服的美，而在對漢服的衣服穿戴方面有一定了解后，就會更想深入的去了解漢服的文化。

愛上的是那寬袍廣袖的衣裳，穿在身上時，才覺得無比沉重，那是歷史的重量，承載著五千年的歷史，五千年的光陰，五千年的惆悵。

西塘，有個文人提筆寫下漢韻墨香，指尖一朵青花悠然綻放，他來自寶島，卻活躍于內地，只因內地有更多的人可以去分享，方文山不只是詞人，也是漢服運動的倡導者，他寫下獨具中國風的詞兒，留一段青史，承載月光。

在異國的街頭，有位女子，身著漢服衣裳，一支竹笛奏出樂音悠揚，那樣一個滿是金發碧眼的國度，唯有她似乎格格不入，卻又像毫無違和感，后來才知，那位名為璇璣的女子，也只不過是留學生而已，卻以微薄之力的努力做著漢文化的宣傳，她說，漢服復興就是要讓全世界都知道漢服。

以前有句話是，如果你想要了解一個人，就跟他一起去旅行，而如果你想了解一件民族服飾，不妨穿著它去旅行，你會在路上看到自己與周邊環境融為一體的瞬間，那一剎仿佛看見了它無關乎本身但又發自本身的動人光芒。

漢服，真的很美，如果把全世界的傳統服飾都拿來對比，漢服絕對是力壓群雄的存在。當你穿上漢服的那一刻，你也許就會知道什么叫風度翩翩，什么叫沉魚落雁！