在現(xiàn)代化都市車水馬龍的繁華街頭、熙來攘往的尋常巷陌，時(shí)常會(huì)尋見或翠袖紅裙、綺衣錦裳，或?qū)捙蹚V袖、青衫白褂打扮的青年。經(jīng)過多年長(zhǎng)足的發(fā)展，漢服早已從小眾群體的文化表達(dá)符號(hào)逐步走入大眾的審美視野。在審美變化的背后，深藏著的是蘊(yùn)含在漢服中綿延千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，和正在推動(dòng)青年群體審美走向的潮流前沿。


      “豈曰無衣，與子同袍！” 以“同袍”來互稱漢服愛好者，有種“抱團(tuán)取暖”的感覺，同時(shí)也有種歷史賦予的傳承使命感。 始于黃帝、備于堯舜、定型于周朝、興盛于明朝的漢服，在歷經(jīng)了千年的風(fēng)霜后重新出現(xiàn)在我們面前的，是“華夏文明”“禮儀之邦”在服飾上的投射，是中國(guó)風(fēng)和東方美學(xué)真實(shí)寫照。
       現(xiàn)如今，不僅中國(guó)學(xué)生經(jīng)常著漢服舉辦成人禮、誦經(jīng)讀書，甚至外國(guó)年輕人也在短視頻播放平臺(tái)上著漢服玩起了自拍，平臺(tái)上與漢服相關(guān)視頻經(jīng)常獲點(diǎn)贊數(shù)過百萬。
     “西塘漢服文化周”剛剛在風(fēng)景如畫的浙江嘉興第五次落下帷幕，首屆“中國(guó)華服日”便于4月18日即中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——上巳節(jié)當(dāng)天在陜西西安拉開帷幕，近千名漢服愛好者相約而至。
      2009年，一群漢服愛好者創(chuàng)立了北京漢服協(xié)會(huì)，至今已有實(shí)名會(huì)員400多人，大多為在校學(xué)生和在職人員，社團(tuán)每年都會(huì)舉辦數(shù)十次活動(dòng)。北京漢服協(xié)會(huì)名為“含章”的傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)已開展一年，活動(dòng)以填詞、刻章、作畫等多種形式表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，目的就是希望由漢服延伸到文化，吸引更多熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的人“和而不同”地分享交流。服裝是時(shí)代風(fēng)尚的直接表達(dá)，時(shí)下青年愿意在生活中穿著漢服，是將漢服帶回現(xiàn)實(shí)的努力，也體現(xiàn)出他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的親近和認(rèn)同。
     北京服裝學(xué)院服裝藝術(shù)與工程學(xué)院教師王藝璇認(rèn)為，如果將漢服陳列在博物館中，就會(huì)同標(biāo)本一樣缺乏持續(xù)傳承的可能。
     在漢服愛好者眼中，漢服和時(shí)裝在一起時(shí)象征傳統(tǒng)，和其他民族服飾在一起時(shí)象征漢族，和其他國(guó)家服飾在一起時(shí)象征中國(guó)。
      雖然現(xiàn)在的漢服并不能真實(shí)完整地再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的全貌，但是我們?nèi)匀豢梢栽诖┲鴿h服的同時(shí)，試著探尋千年歷史演變中的華夏服飾文化。可以說，諸多青年以漢服為起點(diǎn)，一點(diǎn)一滴地了解中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀，學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等傳統(tǒng)技藝，體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

      中華民族傳統(tǒng)服飾文化始終是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而玖玖也一直以為 
                                                    “華夏復(fù)興，衣禮偕行。始于衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)！”