上溯炎黃，族稱(chēng)華夏。民族傳承，承天有漢，唯漢有衣。禮樂(lè)昌隆，澤被四海。自帝至明，歷史傳承，民族服裝。交領(lǐng)右衽，隱結(jié)系帶。深衣寓意，上衣分裁，意喻四季。下裳分裁，對(duì)應(yīng)一載。袖圓以應(yīng)，寓之天圓，衣領(lǐng)交疊，以應(yīng)地方。 背部中縫，直至腳踝，以應(yīng)人道。天人合一，天圓地方，灑脫飄逸，文化內(nèi)涵，氣質(zhì)獨(dú)特，自古譽(yù)為，衣冠上國(guó)。

 

禮儀之大，故稱(chēng)為夏。章服之美，且謂為華。明末清初，韃虜當(dāng)?shù)?，甲申?guó)難，剃發(fā)易服，興文字獄，毀古典章，棄漢尊滿(mǎn)，亡漢衣冠。華服凋零，無(wú)所繼承。進(jìn)至民國(guó)，盛行中山。堂堂大漢，迷其雙眼，失其傳統(tǒng)，棄其軒轅，四海五州，可嘆辛酸，唯吾族漢，不知其寰，不明其根，不曉其源，追其細(xì)末，究其由緣，可嘆可悲。

 

華夏九州，禮儀之邦。泱泱大國(guó)，五千文明。民族榮辱，勿忘國(guó)恥。聯(lián)軍入侵，毀吾文明，欺吾百姓，豺狼虎豹，倭寇之心，路人皆知，猶在耳邊，怎敢忘卻。強(qiáng)漢富國(guó)，四海誠(chéng)服，鐵戈之下，皆為漢土。今之小國(guó)，不思感恩，擾吾國(guó)土，心懷叵測(cè)，篡漢文化，盜之典章，實(shí)至可惡。唯民初醒，繼承傳統(tǒng)，傳承典章，揚(yáng)我國(guó)威。

 

漢服之美，集雅于身，粗蔽深衣，寄于信仰。漢服之美，彰顯禮章，東方溫婉，高貴典雅。漢服之美，飄逸靈動(dòng)，仙袂飄飄，素雅文化。故今所存，思之強(qiáng)漢，念之華服，崛于少年，繼承傳統(tǒng)，傳承文化，吾輩努之。

 

觀今文化，日益消糜，傳統(tǒng)殆盡，嘗有痛惜，恢覆無(wú)心，孤行無(wú)立，苦于獨(dú)行，止于無(wú)言。偶聞同袍，欲漢文化，償以為之。故作此賦，以示鳴之。