首先 不僅僅是興趣愛好，漢服是能真正穿著上街的服飾，是我們中華民族的傳統服飾，像回族、滿族、黎族、維吾爾族、苗族等等的傳統服飾一樣。這些服飾和文化是一脈相承的，漢服在現代社會所擔任的角色不僅僅是服飾，更是文化和歷史的傳承。

如果僅僅是把它理解為興趣愛好，未免也太看不起我們民族的傳統文化的魅力和影響力。當然漢服可以作為現代生活中眾多興趣愛好之一。它的美麗、華貴無不一一牽動人們心弦，愛美之心人皆有之，人人都不例外，我們每個人喜歡上漢服的原因可能都不一樣，但我相信有很多同袍應該和我一樣，始于漢服顏值，終于漢服背后的文化，陷于漢服文化的博大精深.

其次，現在漢服的形制確實是我們無法完完全全復原的，可是復興不復古。但形制就如同一個國家的法度，無論你在不在意，它始終在此，不會消失。沒有形制，那這件衣服就無法稱之為漢服，就如同一個國家沒有明確法律規章制度就無法稱之為一個統一的國家。形制只是證明它是漢服的一個重要因素之一，當然在我看來形制可根據需要不斷改良，如同我國法律，不斷改良和完善，才能貼近我國現階段基本國情，促進本國發展。

如齊胸的形制，關于一片式還是兩片式，同袍各執己見，爭論不休。

有人認為單憑壁畫無法確定到底是一片式還是兩片式，有人認為從目前已知墓葬的考古發現來看漢人墓葬出土裙子全部為一片式；所有出土兩片合圍式裙子均見于同期少數民族墓葬；此兩片合圍式與現代漢服商家的兩片合圍式存在區別，但設計思路類似；目前沒有其他證據（容像、雕塑等）能證明漢族穿過兩片合圍式的裙子。所以漢族并沒有穿兩片合圍式裙子的傳統，反而某些少數民族有。所以兩片式齊胸不算漢服。

但在我個人看來，既然沒有出土文物證明兩片式齊胸襦裙是漢服也沒有出土文物證明不是漢服，那么我們作為1200多年后的現代人，又怎知古代的衣服形制到底是什么樣子的呢，現代商家為了穿著方便，將齊胸做成兩片式，難道古人不會嗎？是否太小看古人的智慧？隨著人們的需求不斷變化才是商品生存發展之道。

與其過分在形制上糾結，不如花些心思在漢服復興上，多少人因為所謂的漢服圈撕形制而望而卻步，多少人因為所謂的漢服圈十級大佬而對漢服敬而遠之。我想這不是真正熱愛漢服，而是想顯擺自己的學識。如果真的像推翻兩片式齊胸或者證明兩片式齊胸，不如學習考古，將來拿出史實證明自己的觀點。

與歐洲的文藝復興運動類似，現在的漢服復興只是借古典文化喚醒民族意識和民族精神，不是部分十級大佬懟別人的平臺也不是顯擺自己學識的地方，我喜歡漢服，入坑4年，不敢對漢服知識有所評價，只是因為漢服文化斷節已久，現存關于漢服的文化知識史料也不多，發表出來的任何言論有錯誤的話，不僅是對他人的不負責任，也是對文化的不負責任。我們應該做文化的傳播者，時代的有心人，而不是做文化的噴子，時代的鍵盤俠。

最后，漢服不僅僅只能作為愛好，漢服復興，任重道遠，浮生倥傯，定當從容。