全國兩會作為我國重要的參政議政場合，對國家運作起到極其重要的作用。兩會代表在召開兩會期間，有權利和義務向政府有關部門提出自己的意見和要求。

本世紀初，漢服文化復興運動在民間自發組織下蓬勃發展，逐漸為公眾所認識與認可，并進入部分代表人民訴求和利益的兩會代表的視線，從而走進”廟堂“。 

據媒體報道可知，歷屆兩會代表先后至少提出6份與“漢服”相關的議案（不排除有其它未獲媒體報導的漢服議案），其中人大3份，政協3份；最早是2007年的，最近是2017年的；有一年兩份議案的，有一人先后提兩份議案的；有明確漢服的定義的，有美麗的錯誤的；分別從形制、作用、產業、民族自信等多角度著手，希望漢服能得到國家重視，從而助力中華民族的偉大復興。

為激勵同袍與后來代表們，現將歷年“漢服“議案羅列如下（更多內容可進鏈接）。也許議案不甚完美，也許不合你意，但卻都是真真切切為漢服發聲。歡迎大家就議案本身進行建設性討論，謝絕人身攻擊。

一、 【葉宏明提議確立漢服為國服，劉明華建議漢服系列的中國式學位服】

2007年，全國政協委員、中國工藝美術大師葉宏明提議，確立“漢服”為“國服”；

為什么要確立漢服為“國服”？葉委員解釋說，漢民族是中華民族的主體，漢語是中國的“國語”，因此確立漢服為“國服”，既代表了漢民族的傳統，體現了漢文化的歷史沿革，又能增強全國人民包括港、澳、臺、僑同胞對祖國的熱愛之情。

在“國服”的標準上，葉宏明建議，可以在多種民族服裝中選擇元素，也可以從古代漢服中選擇元素，還可以汲取少數民族服裝和西式服裝的長處。“標準不在‘服’，而在‘國’。”

全國人大代表、西南大學文學院院長劉明華建議，應在中國的博士、碩士、學士三大學位授予時，穿著漢服系列的中國式學位服。

劉明華說，漢服體現了中華文化與人為善、人與自然和諧的精神，是中華民族傳統文化服飾的標志。針對目前國內授予學位時穿戴的都是有著濃厚西方特色的服裝，劉明華表示，中國完全可以自行設定代表民族特色的漢服系列為中國式學位服，以此來推動中國的漢服復興。 

在漢服的推廣上，葉宏明和劉明華均建議，可以在婚禮、節日慶典以及傳統文化活動中提倡使用。

二、【張改琴委員倡議：確定漢族標準服飾】 

2013年，全國政協委員、中國書法家協會副主席張改琴呼吁：“推廣和普及漢族服飾是保障中華民族文化特性、培養民族文化品性和建立民族文化標示的有力措施。”

作為漢民族的標準服飾，該以哪個朝代的服裝為設計標準？張改琴認為，可由國家層面的權威機構進行設計和規范，發布多個版本，供社會公眾廣泛討論，從中選取廣大群眾最滿意、最認可的一種或幾種。

“就漢服來說，設計和生產并不難，關鍵是國家要有一個積極的引導信號。”張改琴說，現在民間已經有一些群眾在自發推廣展示漢服，但設計標準不統一，影響相對有限，必須有國家層面的推動和促進。“一旦漢服標準制定下來，不僅能給全體漢族人以一種服飾上的獨特標示，也對保護、傳承、弘揚民族文化傳統有積極的促進作用。”

三、【張改琴再次倡議：漢族人應有標示性服飾】

2014年，張改琴再次就漢民族服飾提出提案。她建議應將傳承、研究和發展漢民族服飾盡快列入議事日程，并加以推廣和普及。

她認為，當今世界文化融合日益強烈，保護中華民族文化的特有品性，使其不被同化、消解的任務緊迫而嚴峻。多少年來作為中國傳統文化的書法、繪畫、戲劇等都得到不同程度的保護和開發，政府在這方面也做了大量的工作，但在民族服飾發展方面做得遠遠不夠。建議應將傳承、研究和發展漢民族服飾盡快列入議事日程，以此來彰顯中華文化的一些重要特性。 

張改琴說，“我所說的‘漢服’，不是漢朝的服飾，而是漢民族的服飾。漢民族服飾是一個大的概念，是指帶有傳統元素、吸收外國服飾精華、具有多樣化多風格的服飾結合體。就漢服來說，設計和生產并不難。我只是把這個事提出來，至于如何設計，以什么為標準，需要專業部門和機構認真研究。比如可以委托服裝學院進行設計，發布多個版本，供社會公眾廣泛討論，從中選取廣大群眾最滿意、最認可的一種或幾種，發布、推廣和使用。” 

四、【人大代表談文化自信，呼吁從穿“漢服”入手】

2015年， 全國人大代表、紹興市委書記錢建民 談及去年去南斯拉夫、意大利等歐洲國家訪問的經歷，“每一次正規場合，我都身著一身漢服。” 

“漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一。”錢建民提了一個建議，現在提出道路自信、理論自信、制度自信，能不能再加一個文化自信。

錢建民緊接著說，文化自信不妨要身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現出來了，“實現中國夢，老百姓的文化自信不增強，沒有形成全社會的共識，很難達到目標。”

如果能將漢服產業做好，錢建民認為還能拉動內需。

（注：不過這是一個“美麗的錯誤”，錢建民先生談及的“漢服”是“藍色麻布面料，立領對襟，布紐扣，是在紹興做的。” ）

五、【全國政協委員何水法：建議重新恢復“花朝節”】

2015年全國政協委員、中國美術家協會理事何水法今年兩會帶來的提案就和“花”有關，他建議重新恢復“花朝節”。

在提案中，何水法建議將“花朝節”的日期確定為春之半，即農歷二月十五，與秋半的八月十五對應，并將其定為法定假日、舉辦相應的教育活動，讓民眾能夠充分接觸大自然、接近文化藝術。

“從國家層面恢復‘花朝節’，可以傳承節慶背后的優秀民俗文化。”何水法強調，傳統節日是中華優秀傳統文化的載體。當下，我國的傳統節日尚未得到足夠重視，譬如端午節曾被韓國拿去申遺，國內民眾普遍追捧圣誕節、情人節、萬圣節等“洋節日”，中國自有的傳統節日氛圍卻在日漸減淡。在這樣的背景下，“花朝節”的恢復能夠起到帶動與引領作用，“讓傳統節日‘活’起來，使優秀民俗文化得到繼承與傳播。

六、【邱新海：支持漢服文化產業發展，推廣中華民族傳統服飾】

2017年，全國人大代表、江西恩達麻世紀科技股份有限公司董事長邱新海建議，以麻紡為載體，大力支持漢服文化產業發展。

 “我們國人以及西方人很大一部分都認為旗袍是中國民族服飾，其實只是滿漢融合后逐步興起的民族服飾，真正的中國傳統服飾更多的是指漢服。” 

邱新海認為，目前我國傳統服飾文化研發多為工作室的形式，沒有實體經濟支撐，工作室的資金薄弱，抗風險能力低，后發力量薄弱。“另外，沒有合適的載體，絲綢是全球認可的中國紡織文化的載體，但真絲價格高，且很難打理，不利于市場的推廣。” 

邱新海說，分宜作為麻紡名城，當仁不讓成為漢服文化推廣的先行者。他建議，出臺一些政策鼓勵漢服工作室的創辦，并支持與院企合作。鼓勵行業人員參加世界性的行業活動，包括出國展示、漢服設計專場發布。同時對人才的引進給予支持，把分宜打造成為具有世界影響力的麻紡時尚小鎮。