短打是古代漢服的一種，是對古代窮苦人穿的一種衣服的稱呼，又稱“豎褐”、“裋褐”。

1.這里的“短”不是長短的意思。“短”“豎”“ 裋”三字同音，都讀作“shù”。“短”通“ 裋”，“豎”是豎裁的意思，就是通裁的上衣。“豎”也有童仆之意，因此“豎褐”也稱童仆之服。

2.褐：麻料、獸毛編織物。

suo以，短褐的原意是用粗麻或獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、仆役的勞作裝、便服（包括了上衣下褲）。

總結(jié)說來，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝。上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。

引用知乎上的話來說：“現(xiàn)在漢服圈喜歡的都是顏色樣式仙氣十足非常好看的，但實用性耐臟性實在滿足不了日常生活需求。古時候廣大底層的勞動人民穿的褐衣短打能不能算漢服呢？這些樣式顏色你們能接受么？”

同袍A

我承認有一群人真心的喜愛傳統(tǒng)服飾，認真的去考據(jù)和復(fù)原，認真的去搞清楚那些服飾背后的文化，大多數(shù)時候他們也只是靜靜的在做喜歡的事，愉悅的是自己，對于他們我全心全意贊賞和尊重。但是有那么一批人，愛的只是穿起來好看的“漢服”和好看的人穿“漢服”，而“漢服”的概念到底是什么他們也說不上來。他們穿一身“漢服”就感覺自己肩負了文化傳承的重任，就覺得唯我大漢正統(tǒng)，覺得不穿不了解的人都是數(shù)典忘祖的人，要求國家給予“漢服”政治地位，這就屬于要去干涉他人生活方式，這就是中二了，知乎上這類問題也大多出自這樣人之口。多讀書多請教，別急著文化輸出，自由愛好和平討論，己所欲勿施于人，己所不欲勿施于人，謝謝。

同袍B

現(xiàn)在我們老說的漢服在過去本來也不是普及裝。現(xiàn)在漢服宣傳的一個誤導(dǎo)就是似乎過去個個都有錢穿著那么華美靚麗的衣服，真要讓他們穿那些褐衣短打，估計也沒人愿意。還是回歸文化本質(zhì)，能夠充當咱禮服的程度就已經(jīng)足夠了。

就像很多古裝劇（漢服劇）、歷史劇一樣，主角大都是穿著寬袍大袖的官宦富庶之家，而非穿著窄袖短擺的布衣平民。在這些影視劇中布衣平民往往只是作為活動的背景，用他們的骯臟、粗陋，或者叫樸實無華，襯托著主角們的光鮮華麗，或者又叫華而不實。
      1、布衣之服給人的感覺是：樸實無華，沉穩(wěn)厚重，窄袖短擺，用途廣泛，幾乎任何時間、任何地點、任何場合都可使用（包括禮儀場合）。
這類漢服對大多數(shù)人而言：舞臺生活兩相宜，禮儀勞動皆可用。

      2、在目前漢服復(fù)興活動中，短打依然和電視劇中的地位一樣，多數(shù)時候被華麗的貴族之服所掩蓋，主要是起陪襯作用，網(wǎng)上的照片中，這類衣服不僅數(shù)量少，而且做工粗陋，難以像襯衫一樣貼近工作生活，給人一種流行時尚的感覺。

      3、 漢族復(fù)興，衣冠先行；漢服復(fù)興，短打為重。
在這個快節(jié)奏的世界里，貴族之服并非不要發(fā)展，而是因為它無法做到最大限度的推廣和應(yīng)用，只有布衣之服才能做到這一點。
   左劍呼吁漢服商家們多做短打，美化短打，盡量讓短打貼近日常生活，能像襯衫牛仔褲一樣給人流行感，而不是貼近表演舞臺。

       也呼吁漢服愛好者們，多穿短打，暫時減少貴族之服的出現(xiàn)頻率，依靠在生活中一日日的“潤物無聲”，改變?nèi)藗兊挠^念，而不是依賴于“雁過無痕”的幾場表演活動和聚會。
這樣也能讓很多反對復(fù)興漢服的人們清楚地知道：漢服并不是只有寬袍大袖，華而不實的貴族之服。而是也有能像襯衫一樣普遍應(yīng)用的布衣之服（短打）。
而且最重要的是，我們是為了最大限度地最廣泛地讓漢服重回生活，而這只有短打類的漢服才能做到。所以漢服的復(fù)興方向，也只能以短打類的漢服為重。
總結(jié)說來就是：漢族復(fù)興，衣冠先行；漢服復(fù)興，短打為重。
減少浮華, 力戒奢靡; 平易近人, 樸實為尚。