摘要：近年真是旗袍熱，中港兩地很多女士都在提倡旗袍日常穿平常化。提到旗袍，可以是近年的民族裝中的表表者，但是，近年也出現(xiàn)不少較現(xiàn)代化的華服。而當(dāng)中有一個(gè)“竅妙”值得一說！

近年真是旗袍熱，中港兩地很多女士都在提倡旗袍日常穿平常化。提到旗袍，可以是近年的民族裝中的表表者，但是，近年也出現(xiàn)不少較現(xiàn)代化的華服。而當(dāng)中有一個(gè)“竅妙”值得一說！

話說有一天，一位只有十歲，來自德國的小朋友，與她的媽媽來到我的公司探訪。其間，她見到其中一件中式華服，然后，很好奇地問，為什么這件中式華服的右襟蓋上到左邊？她以自信的眼神及堅(jiān)定的語調(diào)說這是不對(duì)的……

有些中國或香港朋友，素來不太注意華服的話，對(duì)這種服裝到底是左襟蓋右襟，或右襟蓋左襟，沒有深究；當(dāng)問起這問題時(shí)，大家都以為只是設(shè)計(jì)師的喜好，無可；無不可。但是，是否真的只是設(shè)計(jì)師的喜好？是值得反思的。如果沒有左右之分的道理，如果純粹設(shè)計(jì)師的個(gè)人喜好，這會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問題：因?yàn)槎娜藭?huì)說這是欠文化的設(shè)計(jì)。因?yàn)椋?dāng)中有的意涵，不是單純只說左右交蓋的；看，連以上的十歲德國小女孩都會(huì)質(zhì)疑了。

這位德國小女孩，過去曾在北京學(xué)過短期課程，其間曾穿過漢服，所以對(duì)漢服不單止有印象。而她這一問，也證明她的觀察力相當(dāng)敏銳；同時(shí)也不止觀察力，也能分辨到左右的蓋法之不同是應(yīng)該有意涵的分別才有這一問，即時(shí)令我對(duì)她的印象大大提升及深刻！

其實(shí)，當(dāng)日我掛起的一件中式上衣，屬漢服演變出來的新時(shí)代產(chǎn)物。要回應(yīng)這位德國女孩的提問，也就順道在這分享一下大家經(jīng)常見到的中式服裝，如果不是中間開鈕，而是有交疊的話，這衣服本身就是有歷史的涵意。

一般的長衫也好、旗袍也好、五幅裁也好、漢服也好，如果是交領(lǐng)（就是一幅在上，一幅在下）款式的話，都是“右衽”的，即是說左衽在外，右衽在內(nèi)。

按黃帝內(nèi)經(jīng)中有“陽從左升陰從右降”的道理。左代表陽，右代表陰；所以，也有人將右衽作為“喪服”。

另一原由是從實(shí)際生活理解，一般人都是“右撇子”，習(xí)慣用右手來拿東西，右衽的衣服，可以方便人用右手從衣服里掏出東西。而且在系帶的時(shí)候也較靈活方便。在古代勞動(dòng)中就會(huì)使用右手拿武器和工具，一些短小的武器就直接系在左腰上。所以，勞動(dòng)人民們也更習(xí)慣穿右衽的服裝。這就是為何中式服的交領(lǐng)是右衽。曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位臺(tái)灣的品牌所做的中式服就是弄了左衽，據(jù)他們的老板說也是因?yàn)橛斜本┐髮W(xué)的教授到訪時(shí)當(dāng)面提出指正了，現(xiàn)在也要求設(shè)計(jì)師“撥亂歸正”，做回正統(tǒng)的華服傳承的設(shè)計(jì)。