
東園的植物已經(jīng)有了鮮嫩的綠意,走在和煦春日的亭廊軒榭里,聽薄荷(漢服圈中化名)講述關(guān)于
的淵源,不自覺中仿佛也沾染上了古意。
羅衣何飄搖,輕裾隨風(fēng)還
薄荷身著一件輕薄的白色圓領(lǐng)對(duì)襟衫,扎一條長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮。我問她“是不是喜歡漢服的女孩都很古典溫柔?”薄荷笑說(shuō)“誤解,純屬誤解!她們既不另類,也不死板,什么性格都有,那些95后的小姑娘一個(gè)比一個(gè)活躍跳脫!”
和很多漢服文化愛好者一樣,最初對(duì)漢服的興趣,都來(lái)自于被漢服的古典美所吸引。當(dāng)年剛上大學(xué)時(shí),在一個(gè)漢服文化愛好者學(xué)姐的熏陶下,她愛上飄逸又充滿韻味的漢服。
薄荷的第一件漢服是一套紅色曲裾。在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的學(xué)生時(shí)代,面對(duì)周圍人的不認(rèn)同,以及父母的不理解,薄荷依然堅(jiān)持著她的熱愛。在十幾年前,社會(huì)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在的包容性強(qiáng),穿漢服的同袍們都顯得格格不入,被打上另類的標(biāo)簽。
“現(xiàn)在人們接受度比以前高很多了,前陣子去在公園拍照,有人圍觀的時(shí)候,聽到他們稱贊我們的漢服很美,那時(shí)心里特別自豪。”

一梳梳到尾,二梳白發(fā)齊眉
古時(shí)候新娘出嫁時(shí),會(huì)有家人為她梳妝。所謂“一梳梳到尾,二梳白發(fā)齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。”待嫁的女兒身著鳳冠霞帔,拜天地與父母,隆重又喜慶地開啟新的人生。
薄荷回想自己的婚禮,雖然是漢服婚禮,但也頗有遺憾。那個(gè)時(shí)候?qū)h服的了解和研究并沒有現(xiàn)在這么深刻,所以無(wú)法區(qū)分“影樓款”與真正漢服的區(qū)別。但現(xiàn)在,她已經(jīng)足夠了解,“明制禮服最為華麗,真正的明制禮服都是真絲制作的。”
載體和傳承
面對(duì)現(xiàn)在許多年輕人對(duì)國(guó)外文化的推崇和追捧,薄荷認(rèn)為這正是文化多元化發(fā)展的體現(xiàn),可越是在這樣多元化的時(shí)代我們才更應(yīng)該多些對(duì)資深傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
正所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益強(qiáng)盛的國(guó)家,更需要文化的積淀和自信,而漢服,則恰是作為一種載體,用以更好的進(jìn)行文化的傳承。
作為東營(yíng)漢服圈的管理和組織者,薄荷正身體力行地做著這件事。
目前東營(yíng)的同袍們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上有600余人,而真正活躍的僅100余人。“每年我都會(huì)組織東營(yíng)的同袍們一起,大家聚在一起吃茶聊天,也就是我們所說(shuō)的‘雅聚’,大家會(huì)穿著自己喜愛的漢服,找攝影師來(lái)拍照。在東營(yíng),真正能拍出漢服韻味的攝影師并不多,畢竟如果沒有足夠的了解,很難把漢服真正的內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)。”薄荷有一個(gè)設(shè)想,等夏天來(lái)時(shí)為15歲的女孩們準(zhǔn)備一個(gè)成人禮。在古時(shí)少女滿15時(shí)為及笄,意味已經(jīng)長(zhǎng)大成年,這樣的舉動(dòng)充滿儀式感,若在現(xiàn)代施行也頗有意義。
回憶在日本旅游時(shí),薄荷曾見過(guò)兩個(gè)身著華麗和服的婦人,踩著木屐,怡然自得地出現(xiàn)在咖啡廳里。但其實(shí)無(wú)論是日本的和服,還是韓國(guó)的韓服,其實(shí)都是從我們的漢服演變而來(lái)。
薄荷期待,有一天,當(dāng)我們身著漢服,走在大街上時(shí),人們不再帶著驚異的眼光,而是充滿欣賞,那種發(fā)自肺腑的認(rèn)同感,才是每一個(gè)同袍所期待的。