摘要：扳指是一種護手的工具，帶于勾弦的手指，用以扣住弓弦。同時，在放箭時，也可以防止急速回抽的弓弦擦傷手指。古人亦稱為 "機 "，意義類似于 "扳機 "，表示扳指的作用相當于扳機。在很多古裝劇中出現(xiàn)，給人的印象它就是一個裝飾物，有些則象征著權利。

扳指是一種護手的工具，帶于勾弦的手指，用以扣住弓弦。同時，在放箭時，也可以防止急速回抽的弓弦擦傷手指。古人亦稱為"機"，意義類似于"扳機"，表示扳指的作用相當于扳機。在很多古裝劇中出現(xiàn)，給人的印象它就是一個裝飾物，有些則象征著權利。

韘（shè）初見于商代(公元前17世紀至公元前11世紀)，在春秋、戰(zhàn)國(公元前8世紀至公元前3世紀)的時候就十分流行使用扳指了。至清軍入關前，漢族人通用鹿骨扳指兒，呈黃色，年久變?yōu)闇\褐色，以"有眼"者為貴。

軍事所用的扳指，現(xiàn)今俗稱武扳指，皆由駝鹿角制作，在夏季手出汗的時候，駝鹿角中的角質(zhì)蛋白會由汗液析出，扳指內(nèi)壁產(chǎn)生粘性，均勻的血線可以增加透氣性，久戴并無穢臭之氣。

滿族人入關后，大量貴族子弟不再習武，卻仍然配戴扳指，由于炫富的需要，扳指的質(zhì)地亦由原來的鹿角、發(fā)展為犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧璽等名貴滑潤的原料。

普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者為最多。貴族扳指以翡翠質(zhì)者為上選，其色渾澄不一且花斑各異，碧綠而清澈如水者價值連城，非貴胄而不敢輕易佩帶。以其大小厚薄論，又有文武之分，武扳指多素面，文扳指多于外壁精鑄詩句或花紋。

時下的文玩中，有一種筒箍形的物件，多用金、玉、瑪瑙、翡翠、象牙等珍貴材料制成，光潔細潤，淺雕或很少雕琢紋飾（圖一·1、2）。

它的大小剛好可套在成年男性的大拇指上。也常常見到某些附庸風雅的人，乃至清代、民國時期的影視人物，把它套戴在大拇指上。它叫扳指。不過，把它套戴在大拇指上，活動不太方便，也不舒服。從扳指的名稱字義上說，古文“扳”有牽拉、挽回之意，“指”是手指自不必說。那么扳指究竟是做什么用的？過去人為什么要把它套在大拇指上呢？

在清代的一些繪畫中，我們找到了探討這一課題的有用線索。故宮博物院藏《威弧獲鹿圖》，有乾隆帝手上套戴扳指的圖像?！锻～@鹿圖》是一幅卷軸畫，描繪乾隆帝深秋狩獵的景象。蒼松丹樹，坡崖枯草。乾隆帝策馬飛奔，左手持弓，右手發(fā)箭，前面一只雄鹿已被利箭射中肩胛，頹然仆倒在地。乾隆帝身后，一女子緊緊相隨，她右手控韁，左手舉一支雕翎箭，遞向乾隆帝。有人考證此畫為意大利畫家艾啟蒙所畫，還有人認為畫中的女子是西域人容妃。這些都不是我們討論的內(nèi)容。仔細看，乾隆帝右手的大拇指上，套著一個玉石扳指（圖二·1、2）。

這才是我們的關注點。類似帝王戴扳指的畫還有《玄燁戎裝圖》、郎世寧畫乾隆帝《大閱戎裝像》、《弘歷射獵圖》，以及佚名畫家的《情殷鑒古圖》等。分析上述畫作，我們知道帝王套戴扳指，大多數(shù)是身著戎裝或參加檢閱、騎馬涉獵等與武備相關的活動。及少數(shù)例外（《情殷鑒古圖》，畫中人物為道光帝，時代偏晚）。從畫面上看，扳指當是一種輔助射箭的物件。

扳指是它的俗名，學名（古名）稱為“韘，（音社）”，漢許慎《說文·韋部》中說：“韘，射決也，所以抅弦。以象骨，韋系，著右手巨指。”更早成書于先秦的《詩經(jīng)·衛(wèi)風·芄蘭》有“芄蘭之葉，君子佩韘。雖則佩韘，能不我甲”句。

若追朔其源流，時代可到3000多年前的商代或者更早。1976年發(fā)掘的殷墟婦好墓就曾出土過一枚玉韘，這枚玉韘為碧玉琢成，帶褐色斑紋。高2.7～3.8、徑2.4厘米。它的下面平齊，上面前高后低，整體呈呈斜面狀筒形。在前面中部偏下有一橫向凹槽，背面下部有兩個并列的透穿小孔。小孔的上面雕獸紋。頭向朝后，大頭巨角，兩個小孔在獸面雙眼的下面。小身，弱足，垂尾。紋飾與器形搭配得恰到好處，也非常實用（圖三·1、2）。

拉弓射箭時，韘前面的溝槽可以幫助控制弓弦，后面的兩個并列的透穿小孔用來穿繩，把繩系在手腕上，箭射出后，防止韘脫落遺失（圖四）。

當時的韘還有角制的，皮制的，木制的，尤以玉制的最為珍貴。這枚玉韘也是截至目前發(fā)現(xiàn)時代最早的韘的實物。2005年在陜西韓城中出土的數(shù)十件金器中，有一枚金韘，整體略呈鳥頭形，中間有一大孔，鳥喙為鉤，金光灼灼，耀人雙目（圖五·1、2）。

據(jù)考證，梁代村27號墓為西周晚期芮桓侯之墓，這枚金韘的出土當有特殊的意義。

到了春秋戰(zhàn)國時期，山西太原金勝村251號春秋大墓出土過兩枚玉韘。據(jù)考證，太原金勝村251號大墓是春秋晚期晉國趙卿趙簡子的墓葬。戰(zhàn)國早期的湖北隨州曾侯乙墓也出土了一枚玉韘，這枚玉韘體形較長，長4.3、寬3.4、高1.1厘米。自上而下俯視，它前尖后圓，中間有一個橢圓形的大孔，孔徑2.2×1.9厘米。后部壁上還有一個小孔，孔徑0.2厘米，側(cè)面侈出小鉤。正中的大孔是套手指的，侈出的小鉤是控弓弦用的。玉色灰黃，不琢紋飾。通體非常細潤光滑，讓人不忍釋手（圖六）。

這件玉韘出土于墓主的左手掌處?；驗轫s的用途提供了佐證。

漢代以后，可能因為材質(zhì)變化，韘類文物較少發(fā)現(xiàn)，但它仍和弓箭等遠射兵器一同流傳下來，直到后金、清廷。女貞、滿族人祖居東北，世代以牧獵為生，長白山、興安嶺是他們豐饒廣袤的獵場，騎馬射箭也得以有用武之地。他們射箭時，習慣套戴扳指（韘）(圖七)，

當時的韘多用麋鹿類骨骼制作。入主中土后，特別是前期的幾代帝王，面臨平息叛亂，開疆擴土的重任，所以牢記祖訓，以騎射為本，崇尚武力。每年秋天到木蘭圍場進行狩獵活動，演習騎射，稱“秋狝”。他們都喜愛各色扳指，乾隆帝寫過多首詠韘詩文。道光帝之后，武備松懈，“秋狝”廢弛，但皇帝、王公大臣佩戴扳指的習俗卻保留了下來。所以才有《情殷鑒古圖》中，道光帝坐在假山石上，左手戴扳指，右手持書卷的影像，以及傳至清末，乃至當今，一些男人右手套戴扳指的現(xiàn)象仍然存在。

考查我們發(fā)現(xiàn)的韘（扳指）實物，早期（秦代以前）的，韘的外部多有溝槽或侈出一鉤，以便控弦。晚期（后金清代）的為筒箍形，以其筒箍的邊棱控弦。

兩漢時期還流行一種韘形佩飾，多用玉或象牙制作， 它們只是中間的孔與韘相似，但體量比韘大得多，或長或短，有方有圓，周邊或透雕、或線雕各種紋飾(圖八)，

已喪失了原來的實用功能，成為一種與韘不同的，完完全全用于佩戴的裝飾品了，與我們今天討論的扳指（韘）沒有關系。