摘要：漢服，中國(guó)的衣裳，傳承四千多年，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)粹。為了傳承漢服文化，華夏漢服社應(yīng)運(yùn)而生，8月16日，二月河先生出任華夏漢服社的首任社長(zhǎng)，成為全球漢服人的引路人，帶領(lǐng)天下漢服同袍把華夏漢服社承載的文化傳承下去。

漢服，中國(guó)的衣裳，傳承四千多年，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)粹。為了傳承漢服文化，華夏漢服社應(yīng)運(yùn)而生，8月16日，二月河先生出任華夏漢服社的首任社長(zhǎng)，成為全球漢服人的引路人，帶領(lǐng)天下漢服同袍把華夏漢服社承載的文化傳承下去。

二月河，本名凌解放，漢族，著名歷史小說(shuō)作家，1945年生于山西省昔陽(yáng)縣。二月河先生在傳統(tǒng)文化中浸潤(rùn)日久,不僅對(duì)三教九流,佛道撣儒諳熟于心,尤其對(duì)中國(guó)古代歷史文化研究造詣?lì)H深，并長(zhǎng)期致力于中華傳統(tǒng)文化與歷史的研究與傳播。二月河先生出任華夏漢服社首任社長(zhǎng)，既是對(duì)華夏漢服社的支持與肯定，更是其對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛的體現(xiàn)，對(duì)華夏文明的傳承有著極為重大的意義。

華夏漢服社堅(jiān)持以漢服和傳統(tǒng)禮儀為表，以中華文化為里，對(duì)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)經(jīng)典儀式不斷挖掘，推陳出新。華夏漢服社成立以后，將開展“誦讀經(jīng)典”、“琴棋書畫茶”、“ ”、“漢服太極”、“漢服少林”培訓(xùn)等各種能融合傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，也不定期舉行“漢服秀”等公益活動(dòng)，一方面直接豐富大眾的生活內(nèi)容，另一方面，通過(guò)不同形式對(duì)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)經(jīng)典儀式進(jìn)行挖掘宣揚(yáng)，這將是華夏漢服社的發(fā)展方向與最終目的。

漢服作為民族精神的象征，經(jīng)過(guò)歷史的沉積與演變,自然而然地形成了特定的文化，受到廣大人群的喜好與推崇。近年來(lái)，在漢服愛好者的推動(dòng)下，漢服運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，開展得轟轟烈烈。但是，現(xiàn)在很多漢服社只是以群的形式存在，存在很多問(wèn)題，松散，沒有組織化，就像一盤散沙，沒有任何戰(zhàn)斗力，不可能真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，更不可能統(tǒng)一思想。而華夏漢服社的成立，則成為漢服文化宣傳的“領(lǐng)頭羊”。

華夏漢服社是漢服文化的平臺(tái)，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體，就像一個(gè)文化寶庫(kù),深深地烙印著中華民族的強(qiáng)烈個(gè)性。中華傳統(tǒng)文化的精髓唯有漢服可以承載，繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重任唯有華夏漢服社可以擔(dān)當(dāng)。相信，在二月河先生的領(lǐng)導(dǎo)下，華夏漢服社必將不遺余力、一心一意地地傳播中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中華民族的繁榮昌盛。