摘要：昨天，無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院150名師生和無(wú)錫吳韻漢天文化社的骨干成員身著漢服，相聚薛福成故居祭祀屈原。端午節(jié)前，這場(chǎng)正宗的傳統(tǒng)節(jié)俗儀式，讓游客知曉了“我們的節(jié)日”應(yīng)有怎樣的傳統(tǒng)。

“今又端午，既無(wú)賽舟，亦不見(jiàn)公祠，假座故居中堂，聊彰屈公威儀之敬然……”昨天，無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院150名師生和無(wú)錫吳韻漢天文化社的骨干成員身著漢服，相聚薛福成故居祭祀屈原。端午節(jié)前，這場(chǎng)正宗的傳統(tǒng)節(jié)俗儀式，讓游客知曉了“我們的節(jié)日”應(yīng)有怎樣的傳統(tǒng)。

“祭祀開始，全場(chǎng)肅靜……”上午9點(diǎn)半，薛福成故居務(wù)本堂內(nèi)，無(wú)錫民俗學(xué)者李明海一聲令下，祭者依次入場(chǎng)，敬獻(xiàn)祭品、升樂(lè)秉燭、供香行禮、誦讀祭文、行鞠躬禮，整個(gè)儀程一氣呵成。端午是中華民族的傳統(tǒng)大節(jié)，這天，人們會(huì)用艾草編織的虎頭和形似長(zhǎng)劍的菖蒲懸掛門前，唬趕小蟲、威懾邪毒。后來(lái)，“祭奠屈原”“鐘馗祛邪”等活動(dòng)的融入豐富了端午內(nèi)涵，使端午民俗祭祀頗具觀賞性。李明海介紹，屈原祭禮是端午民俗活動(dòng)的傳統(tǒng)儀程，多在江河之畔舉行，為競(jìng)舟揭序，又或在屈公祠前開香祭禮。無(wú)錫是江南水鄉(xiāng)，龍舟競(jìng)賽歷來(lái)是本地端午最熱鬧的活動(dòng)。據(jù)記載，黃埠墩和西水墩都曾是無(wú)錫端午龍舟賽地。

來(lái)無(wú)錫出差的上海某銀行職員李女士，第一次到薛福成故居參觀就趕上了傳統(tǒng)祭祀，她覺(jué)得十分幸運(yùn)：“我身邊有很多喜歡傳統(tǒng)文化的人士，但在上海很少見(jiàn)到這樣的傳統(tǒng)民俗展演，我把這些過(guò)程都錄下來(lái)，帶回去給他們看。”端陽(yáng)祭舞形式各異，但大都是祛毒主題。由商院學(xué)生帶來(lái)的祛毒舞分別展現(xiàn)了鐘馗捉鬼，鼓镲聲中，蛇蝎復(fù)蘇、五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）橫行、鐘馗出劍、誅服群魔，最后鼓樂(lè)齊樂(lè)，五毒齊誅、盛世太平。薛福成故居每年端午前都會(huì)舉行傳統(tǒng)祭祀，今年的祭祀，漢天文化社的成員對(duì)祭祀儀程已了然于胸。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每年以這樣的形式過(guò)中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，是最有紀(jì)念意義的事。

端午節(jié)洗沐蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當(dāng)時(shí)的蘭不是現(xiàn)在的蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。故居工作人員為游客準(zhǔn)備了柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等事先煮成的蘭湯，供游客洗手、拭目。據(jù)介紹，這種煮好的蘭湯不論男女老幼都可洗用，此俗至今尚存，可清目祛疾、治恙祛邪。祭祀活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，祭者、游客排成長(zhǎng)隊(duì)，依次上前沾沾蘭湯，驅(qū)驅(qū)邪氣。端午又名去毒日，驅(qū)蟲祛邪是主題內(nèi)容，這天用雄黃為孩子點(diǎn)額以避蟲毒、祛邪襲是流傳千年的習(xí)俗。此外，在居室四周點(diǎn)灑雄黃亦是驅(qū)蟲祛邪之意。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，游客爭(zhēng)相上前求給自家孩子點(diǎn)額，商院的學(xué)生也來(lái)湊熱鬧。

關(guān)于端午的民俗還不止這些，昨天，故居還安排了編長(zhǎng)命縷、填香囊等環(huán)節(jié)。據(jù)記載，農(nóng)歷五月五日，有編長(zhǎng)命縷的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)“用五彩繩絲系臂者，避兵及鬼，令人不病瘟”。端午之際，長(zhǎng)輩們還會(huì)選擇青殼蛋畫上鐘馗、老虎等圖案，將其裝進(jìn)五彩線編織成的網(wǎng)兜送給小輩，為其避邪。親友之間也常在端午互贈(zèng)香囊避邪驅(qū)瘟。