摘要：2015年9月27日中秋節，許多年輕人身著漢服在玄武湖邊的情侶園里開展各類傳統游藝活動，有吟詩作對，射箭投壺，畫扇點燈，在傍晚還舉行了傳統的拜月儀式。據了解，他們的目的是用傳統的方式過一個中秋節。

賽詩對聯畫折扇 投壺射箭拜明月

中秋節南京漢服的“嘉年華”

2015年9月27日中秋節，許多年輕人身著漢服在玄武湖邊的情侶園里開展各類傳統游藝活動，有吟詩作對，射箭投壺，畫扇點燈，在傍晚還舉行了傳統的拜月儀式。據了解，他們的目的是用傳統的方式過一個中秋節。

賽詩對聯畫折扇

在活動現場，記者看到上百個小燈籠張掛在樹梢之間，隨風搖擺，每個燈籠下面都懸掛著一張小紙片。走近看會發現，紙片上寫著一句句詩句，現場的一位小姑娘染綠告訴我們，這項活動叫做“詩會”。參與活動的人在燈籠上取下上句，再去場地另外一邊尋找下句，兩句湊到一起就算完成。記者嘗試了一下，詩句中有耳熟能詳的“天意憐幽草，人間重晚晴”，也有“行人悵望蘇臺柳，曾與吳王掃落花”。據說為了既能讓大家能夠參與，又能保持一定的挑戰難度，組織者們特意選取了許多宋詩，明詩放在其間，對于很多參與者來說挑戰難度飆升啊。

除此之外，如果練過書法，還有一展身手寫字的地方。在對聯活動區域，一位小姑娘飽蘸濃墨在宣紙上一絲不茍的寫著下聯。她一手拉著袖子，一手握筆，氣度沉凝，還真有古代大家閨秀的味道。這位小姑娘是南京某大學的學生，因為喜歡傳統文化而和漢服活動結緣，己經參加過許多次漢服活動了。“端午，七夕，我都來參加了活動，穿上自己民族的服裝有一種自豪感。”她笑著說。染綠說，“詩會”是中國傳統文化中特別風雅的部分，它隨著士人群體的誕生而誕生，以詩會友的雅聚留下無數佳話。唐孟郊詩云：“昔游詩會滿，今游詩會空。” 明代士大夫 “簿書有暇，即招集名流為詩會"。在這里舉行詩會，也有重溫先輩風雅，再續文化傳統的意思。

射禮中的君子之爭

除了賽文，現場還有考驗身體的活動，比如射箭和投壺。這兩項活動可不簡單，是古代著名的貴族運動。孔子是這樣描述射禮的：君子無所爭。必也射乎，揖讓而升，下而飲。其爭也君子。意思是說如果君子一定要爭什么，也會像射禮一樣，兩人相互行禮后上去比試，結束后相對飲酒，即使爭也是君子之爭。記者看到現場參與活動的人們依次排隊，各執一張弓，先相互行禮然后交替射箭，儼然真有一派古風。負責投壺的志愿者大白告訴記者，投壺是射箭的簡化版，手執箭投入壺中，入壺者為勝。古代這多是宴飲時的游戲，唐代的李白就是此道高手，據說他可以投出箭后磕到壺底彈出回到他手上，然后再投，如此20次不間斷。記者試了一下，發現把握力道是很難得，輕則投不到，重則彈出來，看來“十步殺一人，千里不留行”的李白果然有些門道。

拜月，古月依舊照今人

傍晚接近6點，月亮升起來了，參與活動的100多個年輕人在湖邊布設香案，擺放瓜果五谷，面向月亮進行拜祭，這就是中秋傳統習俗“拜月”。

早在周朝，天子就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。后來，祭月的習俗也逐漸影響到民間。無論男女老幼，在中秋節的晚上，都可以把自己的愿望對著月亮訴說，寄托了漢族人民對生活的美好期許。三名穿著漢民族禮服“玄端”的主祭在香案前依次獻酒，獻瓜果，獻五子（五種堅果），焚香并對著月亮朗讀了祭文：八月仲秋，天地清曠；西風微冷，玉輪初上……

拜月活動結束，已經是月華如水了，活動的參與者們在湖邊提著燈籠，在玄武湖邊玩燈，賞月，走月。

活動組織者告訴我們，中秋節是漢族的重要節日，也是我國三大燈節之一，有賞燈的習俗，皓月初升，燈籠相接，相映成趣。將賞燈和對詩，朗誦以及許多傳統游戲結合在一起，體驗祖先是如何過中秋節的，在秋天的傍晚在玄武湖畔留下溫暖墨香回憶。